Лариса Мелик - Заговоры на сохранение семьи и домашнего очага Страница 10

Тут можно читать бесплатно Лариса Мелик - Заговоры на сохранение семьи и домашнего очага. Жанр: Религия и духовность / Эзотерика, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Лариса Мелик - Заговоры на сохранение семьи и домашнего очага

Лариса Мелик - Заговоры на сохранение семьи и домашнего очага краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Лариса Мелик - Заговоры на сохранение семьи и домашнего очага» бесплатно полную версию:
Каждый хочет, чтобы в доме царили мир и покой, порядок и уют, но добиться этого, к сожалению, не так-то просто. Однако помощь ближе, чем вы думаете. Новая книга Лоры Мелик и приведенные в ней заговоры и молитвы мощным щитом встанут между вами и невзгодами окружающего мира. Они помогут привлечь суженого или суженую, создать с ним или ней крепкую семью и родить здоровых, радостных и желанных детей, сберечь их от недугов, а в случае чего уберегут и от козней соперницы или соперника – коварных приворотов и наговоров, – вернут мужа или жену, восстановят разладившиеся отношения. Веками проверенные заговоры и молитвы послужат подспорьем и в хозяйстве, делах домашних и работе: помогут изгнать из дома нечисть, отведут зависть, привлекут удачу и благополучие.

Лариса Мелик - Заговоры на сохранение семьи и домашнего очага читать онлайн бесплатно

Лариса Мелик - Заговоры на сохранение семьи и домашнего очага - читать книгу онлайн бесплатно, автор Лариса Мелик

«Господи Боже, благослови. Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду перекрестясь, в чистое поле, в зеленую дуброву. Смотрят на меня, на раба Божия (имя), потаенники, помышленники, забаенники, заугольники. Не смотрите на меня, на раба Божия (имя). И как вам, потаенникам, помышленникам, забаенникам, заугольникам, – станете вы черева свои ясти, кровь свою пити, тогда вы меня, раба Божия (имя), испортите, изурочите. И как потаенникам, злопомышленникам, забаенникам, заугольникам черев своих не ядать, крови своей не пивать, своего сердца с печенью не съясть, – и так бы вам меня, раба Божия (имя), и князя молодого, раба Божия (имя), и княгину молодую, рабу Божию (имя), и всего княжего поезду не уркнуть и не испортить, и не изурочить ведунам и ведуньям, колдунам и колдуньям, вещикам и вещицам, порченикам и порченицам, стричному и постижному, сутулому и горбатому, из лесу приходящему, из поля видящему, на лесу сидячему, лежачему и стоячему. Закрой, защити, Господи, от всякаго человека и супостата по всякой день и по всякой час, и по всякую ночь; поутру рано и по вечеру поздно; на утряной зори и на вечерной; млада месяца и ветха, вполне и в перекрое. И того моего огорода, и тое моея молитвы, и слов – ни водою, ни росою не залить, ни дождем не смочить. Аминь. Моим словам ключ и замок, и вся крепость Святаго Духа и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь, аминь, аминь».

«Господи Боже! Благослови, Отче! Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Царь небесный, святые Козма, Дамиян, Михаиле архангел, Гавриил архангел, Петр и Павел, верховны апостолы, поставьте к моему делу поспешение и поможение, а я, раб Божий (имя), вам, государям ангелам, от поту лица своего молюсь; вам, государям ангелам, свечи затеплю. И ты когда, колдун и колдунья, ведун и ведунья, отречешися сего свету, жития-бытия своего и когда потребиши отца или матерь, лишишися сего свету, жития своего; и когда опрокинешь на край небо, опрокинешь на край землю до железной подошвы, до трех китов; и когда принесешь от трех китов ретивое сердце и с горячей кровию, и с мягким легким, и с черной печенью ко мне, рабу Божию (имя), в тот час тот колдун и колдунья, ведун и ведунья князя молодого испортить (имя) и княгиню молодую (имя), и с тысяцким, и со всеми и дружками, и совсем поездом, с вершники и запятники, и со мной, рабом Божиим (имя).

Тебе того дела не сделать, не которым делом не похитрить и не помудрить, своего отца и матерь не полишить сего свету, жития и бытия их и места, и тебе, колдуне и колдунье, заповеди не полишить и не учинить, не поставить на край небо и вниз землю, не опрокинуть до железной подошвы, до трех китов, не принести из трех китов ретивого сердца с мягким легким и с черною печенью ко мне, к рабу Божию (имя). А тот час и тогда тот колдун, колдунья, ведун, ведунья испортить раба Божия, князя молодого (имя) и княгиню молодую (имя) и с тысяцким, и с свахами, и с дружками, и со всем поездом: с вершники и повозники, и со мной, рабом Божиим (имя).

Того тебе дела не сделать не каким, не которым делом. Или, кто на князя первобрачнаго (имя) подумает и на княгиню первобрачную (имя), и на весь поезд княжий, и на меня, раба Божия (имя), ангелы, архангелы, поставьте того отреченика в землю смоливым пнем, облейте ретивое сердце его смолою огненной, царь, выжги у его очи, замкни уста с его злыми делами – в день под солнцем, в ночь под месяцем, поутру рано, вечеру поздно; по всяк день, по всяк час и по всяко время; на верху и на молоду, на полне и на ущербе, и в сей час; и буди тем моим словом ключ и замок. Ангелы Христовы, которое слово я забыл, поставьте всех наперед. Всегда и ныне, и присно, и во веки. Аминь».

«Се аз, раб Божий (имя), пойду мимо брашную деревню, а в брашной деревне волхвун, волхвунья, колдун, колдунья, ведун, ведунья, вещик, вещица, уротчик, уротчица и всякий злой человек захотел меня, раба Божия (имя), корити, испортить. Се аз, Боже, молюся святому великомученику Георгию, спусти днесь милость Божию, ударь деревянным копием волхвуна и волхвунью, колдуна и колдунью, вещика и вещицу, призорщика, уротчика, и всякого злого человека, ударь в тимя, пролей горячую кровь, ум с памятью смешай, чтобы он меня, раба Божия (имя), князя молодого (имя) и княгиню молодую (имя) на сегоднишной белой день укорить не мог; испортить не дай, Господи, лихому человеку места в избе за столом, средь полу, в дверях, на калиновом мосту, на брусчалой лестнице, на повите, в воротах, в прохожей улице, в отводах, преверзинах, в огородах, в тесных местах не мог ни укорить, ни испортить. Будьте мои слова крепче крепкого замка булатного, с моим словом с востоку и до западу, отныне до веку, во веки. Аминь».

Говорить утром, одеваясь.

«Господи, Боже! Благослови, Отче! Я, раб Божий (имя), оболокаюся солнцем и светлым месяцем, покроюся облаком, а от земли и до небеси стани около меня, раба Божия (имя), и около князя молодого и всего княжего поезду граде Вифлием; а в том граде Вифлиеме породила Пречистая Богородица Сына своего. Господа нашего Иисуса Христа, Вседержителя. Архангели и ангели, и все лики святых, святый Димитрий Селунский и святый Георгий Храбрый, – те меня оберегут и огородят раба Божия (имя) своими скипетры, не дадут на меня, раба Божия (имя), и на князя молодого, и на весь княжий поезд иноплеменником и лихим людям лихими порчами, лихими отговорами, лихими призерами двигнути служебника меня, раба Божия (имя). И как царя Александра Македонскаго ни стару, ни младу, ни малу, ни черну, ни русу, ни белу, ни смуглу, ни женке-белоголовке, ни девке-простоволоске, ведунам и ведуницам, колдунам и колдуньям все предо мною что птицы пред соколом дроздь, им совершение, а мне утвержение во веки веков; черемисаром, и татаром, и чувашем, и бусурманом, еще и с всем порченики, колдуны и колдуньи, ведуны и ведуньи, переспешники, галилеи и галилеицы, одноженцы, двоеженцы и троеженцы, однозубые, двоезубые, троезубые, одноглазые, двоеглазые, троеглазые и слепые, и хромые, и безрукие, черные, белые, черемные, смуглые, сивые, желтые и всякие лихие люди, не можно б вам меня, раба Божия (имя), ни уркнуть, ни испортить. И как метель не может лететь прямо и тяжела пасти, и как коли из роженицы дитя теменем выйдет, тогда вы меня, раба Божия (имя), испортите и изурочите. И как тем роженицам не можно дитя теменем родить, и так бы не можно порчам прямо лететь на меня, на раба Божия (имя), и на князя молодого, и на весь княжий поезд от наших супостатов и от лихих людей по всякой день, по всякой час, по всякую ночь, поутру рано и по вечеру поздно, на утреной и на вечерной зорях, млада месяца и ветра, вполне и вперекрое. И тех молитв и слов ни водою, ни росою не залить, ни дождем не смочить. Аминь. Моим словам ключ и замок, и вся крепость Святаго Духа, и ныне, и присно, и во веки веком. Аминь».

Разомкнутый замок кладут под порог дома в то время, когда жениха с невестой выводят из церкви. Когда они перешагнут через незапертый замок, его тотчас поднимают и закрывают, а ключ бросают в реку или колодец, чтобы муж и жена жили в радости и согласии.

Если порча была наведена во время свадьбы, то нужно найти место, где справляется другая свадьба, подойти и сказать:

«Сам Господь Иисус Христос, сама мать Пресвятая Богородица, вся небесная сила, запретите бесам мучить меня. Где сделано, там отделано».

А чтобы не нанести вреда молодоженам на этой свадьбе, нужно повернуться лицом к ним и проговорить:

«Мне век в здравии доживать, и вам лиха не видать. Аминь».

Когда не совершается браковенчание

В последнее время снова вошло в моду венчание. Слов нет, это очень хороший обычай, скрепляющий вновь созданную семью. Но стоит знать, что не во все времена его можно совершать. Существуют строго установленные даты и сроки, когда совершать венчание категорически запрещается, и ни один священник не станет этого делать. Итак, это дни накануне среды и пятницы (то есть во вторник и четверг).

Двунадесятых, храмовых и великих праздников, в продолжение постов Великого, Петрова, Успенского и Рождественского; в продолжение святок, от 25 декабря (7 января) до 7 (20) января, в течение Сырной седмицы (Масленицы), начиная с субботы мясопустной, Усекновения и Предтечи – 29 августа (11 сентября) и Воздвижения Креста Господня 14 (27) сентября.

Несмотря на то что в эти дни свадьбы играют, венчать этот брак в такой день не будет ни одна церковь.

Если в один из перечисленных дней у вас была свадьба, обязательно нужно обвенчаться.

Свадебные приметы

• Так уж принято, и это правильно, в семье быть главой мужчине. Но случается и наоборот. Чтобы этого не произошло, советуют при обмене кольцами во время венчания надевать жене кольцо до самого основания пальца, так как в противном случае жена возьмет верх над мужем.

• Если кто-то из сватающихся сумеет унести из дома невесты ложку, то сын будет в доме хозяин и его жена никогда не оставит. По истечении трех месяцев после их свадьбы ложку нужно подкинуть в дом невесты.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.