Аурика Луковкина - Энциклопедия фэн-шуй Страница 10

В основе учения лежит символизм четырех священных животных. На севере должно располагаться место черной черепахи. Она символизирует покровителя, защищающего от холодных ветров с севера. В качестве черной черепахи с северной стороны дома должна располагаться гора. Таким образом, получается, что с этой стороны дома окажется склон, освещенный солнцем, и дурное влияние севера будет уменьшено.

С восточной стороны должно располагаться место зеленого дракона. Дракон является главным священным животным, он символизирует начало и конец. Дракон является символом Китайской империи, императоров в Китае всегда называли драконами, так как считалось, что императоры произошли от первопредков-драконов.

Напротив, с западной стороны располагается место белого тигра. Тигр является символом мужества, его энергия очень сильна и должна находиться под контролем, поэтому место белого тигра должно располагаться ниже, чем место зеленого дракона.

Так как западное и восточное направления уравновешивают друг друга подобно тому, как уравновешивают друг друга инь и ян, иногда даосский знак Вселенной изображают в виде дракона и тигра, слившихся в борьбе и совокуплении.

Перед домом в южном направлении должно располагаться место малинового феникса, символизирующего будущее. Это может быть река или сад, там может расти дерево счастья или же просто стоять скамейка, и вовсе не важно, что именно, важно, чтобы символ был «живым», чувствовалось присутствие, внимание.

Помимо этого, в фэн-шуй большое внимание уделяется равновесию инь и ян. Так как ян символизирует освещенный солнцем склон горы, ему соответствуют выступающие элементы, яркий свет, движение, быстрое течение. Инь символизирует теневой склон горы, а потому ему соответствуют недостающие углы, ровные места, недостаточное освещение, пассивность, застоявшийся воздух. Такое разделение лежит в основе методов фэн-шуй, направленных на восстановление гармонии ландшафта и жилища. Со временем понятие фэн-шуй стало синонимом благополучия. Вокруг этого названия было много споров, его называли и фэнг шуй и фэн-шу, но в результате закрепилось название фэн-шуй, состоящее из двух слов: фэн – вода, шу – ветер. Принято считать, что, уравновешивая эти две стихии, можно добиться земной, человеческой и небесной удачи.

Значение элементов поможет вам в составлении характеристики себя и других. С помощью 60-годичного цикла и 12-ти значений (бык, тигр, кролик, дракон…) они появляются 5 раз, поэтому существует 5 элементов – дерево, огонь, земля, металл, вода, – и это идет в строгой последовательности, так как один элемент порождает другой. У всех есть свой вид: огонь – треугольник, земля – квадрат, металл – круг, вода – две волны, дерево – ромб.

Качества:

1) дерево – цвет – зеленый, весенний символ, восточное направление, знак – дракон, верность, отсутствие жадности;

2) огонь – красный, летний символ, юг, знак – феникс, логичность мышления, порядочность, доброта;

3) земля – желтый, окончание летней поры, квадрат, находится в центре, знак – корова, остроумие, правильность мышления;

4) вода – синий или черный, зима, север, волны, знак – черепаха, богатый ум, опыт.

Фэн-шуй определяют как искусство установления гармонии со своим жизненным пространством. В более узком смысле – это техника определения благоприятных мест, направлений в пространстве. Само название состоит из двух слов: «фэн – ветер» и «шу – вода». В Китае эти две силы считаются ответственными за успех в делах и здоровье, поэтому фэн-шуй звучит как синоним удачи. Первоначально фэн-шуй имел только одно направление, основанное на символизме четырех небесных животных, которое теперь отнесено к ландшафтному фэн-шуй и используется как один из принципов искусства расположения форм. Более тысячи лет привлечение благоприятной энергии связывали с окружающим ландшафтом.

Считалось, что человеку легче живется в том случае, если дом имеет определенное направление.

Первые принципы фэн-шуй были разработаны в то время, когда появился первый компас. Со временем правила и принципы изменялись и приспосабливались к новым сферам жизни. Но в то же время основные, ключевые понятия оставались без изменения.

Школа форм является самой древней, ее принято считать классической, так как она содержит основные принципы фэн-шуй, имеющие применение во всех других школах. Школа форм, которую также называют формальной школой, изучает зрительное восприятие человеком форм, цвета, а также основывается на климатических особенностях, определяя наиболее удачные направления.

Со временем в традиционной школе фэн-шуй открылись новые возможности. Когда появился компас, появилась возможность рассчитывать благоприятные направления для строительства дома. Главной стороной света китайцы считают юг, и поэтому китайский компас отличается от компаса, привычного для европейца.

Эти две школы представляют собой основные направления экзотической китайской науки.

Но, говоря о различных школах и направлениях, следует учесть то, что они должны взаимодействовать друг с другом. В противном случае практическое применение техники фэн-шуй не даст желаемого результата. Одна школа как бы дополняет другую, и тем самым создается идеальное сочетание двух направлений.

Человек очень восприимчив к окружающему миру. Любые изменения в нем отражаются и на самом человеке. Китайцы считают, что человеческое восприятие настолько тонко, что любая незначительная деталь может повлиять на судьбу человека, его удачу, здоровье и т. д.

Взаимодействие этих двух школ позволит выбрать наиболее удачное расположение и учесть все детали. Все это поможет достичь необходимой гармонии и привлечь положительную энергию.

Это искусство настолько распространено в Китае, что его влияние ощутимо буквально в каждом доме. Ни одно событие или какое-либо изменение не происходит без совета или участия мастера по фэн-шуй. Исторические события, болезни, личные проблемы и т. д. – все это связывают с искусством фэн-шуй.

В Китае особой популярностью пользуется фэн-шуй народный, знания которого передавались из поколения в поколение. Это искусство более доступно и распространено, чем фэн-шуй для избранных. При строительстве современных домов и обустройстве деревень обязательно учитываются советы мастера по фэн-шуй, так как китайцы придают большое значение не только расположению дома, интерьеру, но и ландшафту. Китаец не захочет жить в доме, если его строительство разрушает фэн-шуй ландшафта.

Также известна и школа черношапочников, но она используется только избранными мастерами по фэн-шуй.

Школа черношапочников является наиболее редким направлением. Его методика и учение проповедуются учениками одной из тибетских школ. Эта школа включает в себя опыт и учения многих традиций. Эта школа включает множество ритуалов, собранных из разных культур.

Особое внимание в школе черношапочников уделяется индийской культуре. В Индии фэн-шуй известен как васту шастра; также необходимо заметить, что фэн-шуй в Индии включает в себя индийскую астрологию.

Школа черношапочников включает в себя концепцию кармы, практику йоги и т. д. А также магические знания и ритуалы.

Поэтому школа черношапочников практикуется только избранными мастерами, посвящение носит ритуальный характер.

Так как методику фэн-шуй практикуют европейцы, американцы и т. д., язык фэн-шуй легко изменяется, потому что европейцу, привыкшему к определенному языковому стилю, трудно приспособиться к своеобразным китайским названиям.

За пять тысяч лет это искусство прошло длительный период становления, оформились школы, фэн-шуй стал известен во всем мире.

Школа черношапочников

Школа черношапочников – производное от многих традиций, учений и практик. В отличие от других школ, которые подают фэн-шуй как технику, позволяющую установить гармонию с энергиями живой земли, школа черношапочников представляет собой настоящий культ со множеством ритуалов, пришедших из разных культур.

История развития школы черношапочников показывает долгий путь буддизма из Индии через Тибет в Китай. Фэн-шуй черношапочников позаимствовал у буддизма понятие «сострадание», концепцию кармы, практику йоги, структуру организованной церкви. На Тибете фэн-шуй обогатился магическими знаниями и ритуалами.

Школа черношапочников практикуется исключительно знатоками и не доступна среднему обывателю. Чтобы лучше понять, о чем идет речь, следует привести в качестве примера церемонию освящения жилища, именуемую церемонией тун фу. Подробности изложены мистером Д. Граута, правительственным чиновником, который имел возможность наблюдать ее на новых территориях в деревне Пак Бай 17 января 1960 г. Ритуал исполнял Чун Фэньчжун родом из провинции Гуанси.

Он начал с того, что разложил на столе благовония, винные чашки, чашу для риса и красный сверток… Затем зажег благовония и налил в чашу воды. Поджег две купюры жертвенных денег, положил их в чашу с водой и окунул туда гвоздь. После этого взял кусочек сырого бамбука, провел им над горящими благовониями и сделал на нем какие-то надписи, взятые из книги, а затем снова провел кусочком бамбука над благовониями, обратив его исписанной стороной вниз.