Леонид Зданович - Верные приметы-подсказки на всякий жизненный случай Страница 11

Невесту нужно перенести через порог, охраняя против несчастливых спотыканий. Этот обычай идет от браков с похищением. Его можно найти во многих странах.

Некоторые аспекты свадебных традиций на вид имеют слабое отношение к суевериям, но их предполагаемые истоки могут быть интересными для рассмотрения. Сторонники мотивов брака с похищением находят свои аргументы в подругах невесты и свидетелях жениха, которые представляют две конкурирующие фракции, семью невесты и людей жениха, который сражались, пока имело место похищение. (Такие теоретики указывают на современное «тайное бегство» как другой отголосок древних ритуалов.) В менее агрессивном обличье жених был так назван из-за того, что в некоторых традициях ему требовалось ждать невесту и маскироваться под слугу на пиру. Термин «медовый месяц» развился из старого обычая Северной Европы, где родственники пары (или сами молодожены) пили медовуху или напитки, смешанные с медом, в течение месяца после торжеств.

Следует отметить одно известное свадебное знамение, эффективное как до церемонии, так и после нее, хотя оно в наше время почти исчезает и теряет былое значение. Это знак встречи с трубочистом, перепачканным после работы, пока невеста находится на пути в церковь или из нее. Удача, приносимая трубочистом, увеличивается, если он останавливается и желает невесте счастья или целует ее. Знатоки фольклора утверждают, что сила трубочиста произрастает из древней связи сажи и углей с плодовитостью. (Некоторые угли ценятся, как оплодотворители.) В континентальной Европе и Британии знак считался достаточно сильным, и трубочистов даже нанимали постоять на улице, когда мимо проезжала свадебная церемония. И когда отопительный сезон не слишком докучает трубочистам, они все еще выполняют свои ритуальные функции. Жители Британии помнят, что в 1947 г., перед своим отъездом в Вестминстерское аббатство на свадьбу с принцессой Элизабет (будущей королевой Елизаветой), принц Филип вышел из Кенсингтонского дворца, чтобы пожать руку проходившему мимо трубочисту, и, наверное, это была не случайность [8] .

Свадебный пирог

Иногда для свадебных пирогов использовали мясо некастрированных животных. Во времена Древнего Рима пирог был непременным атрибутом свадебного пира. Он символизировал изобилие и удачу. Его изготавливали из лучших ингредиентов. Пышность форм указывала на щедрость и богатство. По законам симпатической магии эти качества должны были перейти на молодую пару. Красивый свадебный пирог был знаком достойного брака. Невесте не дозволялось печь свадебный пирог. Она могла быть изумительной поварихой, но пирог выпекался другими людьми. Иначе считалось, что невеста обрекала себя на трудную и обременительную жизнь. В день свадьбы ей вообще не полагалось заниматься хозяйством.

Первый кусок пирога (или торта) должна отрезать невеста. Тогда пара не будет бездетной. В наши дни укоренилась другая традиция: жених кладет руку на запястье невесты, пока ты нарезает пирог или торт. Таким образом, пара как бы объявляет миру, что согласна делить друг с другом все радости и беды. Опять же по традиции невеста передает первый кусок пирога своему супругу. Этим действием она символически отдается и приглашает его отведать свое подношение. Однако в какой-то момент пекущиеся на свадьбы пироги и печенья были заменены большим тортом, который молодожены разрезали и передавали гостям, что вновь означало плодовитость.

В XIX веке у американских невест появилась мода выказывать акт шутливого неповиновения. Они предлагали супругам торт, затем делали быстрое движение и пачкали кремом их носы. Женихи должны были относиться к этому заигрыванию с добрым юмором. Но иногда они отвечали невестам тем же, и тогда начиналось «тортовое побоище», в котором принимали участие все гости. На самом деле такие безобразия происходили редко. Все понимали, сколько времени требуется на новый дамский макияж и какими дорогими бывают костюмы гостей.

Все присутствующие на свадьбе должны угоститься пирогом. Отказ приносит неудачу гостю и молодоженам. Если незамужняя девушка спрячет кусок пирога под подушку, она увидит во сне своего будущего мужа. Умные невесты сохраняют свой кусок пирога до рождения ребенка. Этим они гарантируют верность супруга. В Англии тарелку из-под пирога бросают над головой невесты, когда она возвращается из церкви. Тарелка падает за спинами молодоженов, и по осколкам предсказывают, насколько удачной будет их совместная жизнь. Чем больше осколков, тем лучше. Если тарелка не разбивается, это считается дурным предзнаменованием.

Легенды о свадебном платье

В Ирландии имеется такой стишок о свадебном наряде: «Кое-что из старья, кое-что из нового, кое-что из занятого, лишь бы было синее». Дело в том, что белое подвенечное платье – это недавнее изобретение. До викторианских времен невесты одевались кто во что горазд. И никто из них не тратил деньги на новое платье – даже для такого события. Интересно отметить, что непрактичное белое платье стало популярным в дворянской среде именно из-за своих дефектов. Фактически его можно было надеть только раз.

Прежде считалось, что невеста переходит из одной фазы жизни в другую. Поэтому ей следовало надевать «кое-что из старья и кое-что из нового». Поначалу ее хозяйство состояло из наследства и приданого. Отсюда и фраза «кое-что из занятого». Если жених видел невесту в праздничном платье до свадьбы, это предвещало большие беды. Известны случаи, когда по этой причине свадьбу просто отменяли. Кроме прочего, свадебное платье должно быть готовым заранее, но один из швов специально оставлялся незашитым. Процесс завершения пошива происходил за несколько часов до свадьбы, чтобы никакое зло не могло поселиться в одежде.

Для платья выбирались цветовые гаммы, привлекающие удачу и счастье. Лучшими цветами считались белый, синий, розовый и золотистый. Синий цвет означал постоянство. Голубым оттенкам приписывались свойства удачи и легкости. В прежние времена гости приносили и прикрепляли к свадебному платью голубые розочки и банты. А жениху их прикалывали к шляпе.

В наши дни принято считать, что белое платье символизирует девственность невесты. Это современная трактовка. Белый цвет всегда считался непрактичным. Поэтому дворяне выбирали белый цвет как знак шика и расточительства. Белое платье могли позволить себе лишь богатые люди. Кроме прочего, белый цвет ассоциировался с радостью. Именно поэтому христианские священники в день Пасхи также облачаются в белые праздничные одеяния. Так что смысл подвенечного платья не в девственности и чистоте, а в счастье. Любая черная деталь запрещалась, иначе девушка могла вскоре стать вдовой.

Зеленый цвет считался несчастливым. На свадьбах наших предков этот цвет не использовался даже в декорациях. Иногда на столах не было ни одного зеленого овоща. Коричневого цвета также избегали, потому что коричневую одежду носили деревенские жители. Считалось, что если жених будет одет в коричневые тона, то ему не достичь успеха в жизни. Желтый цвет ассоциировался с увяданием. Молодожены в желтых одеждах как бы обрекали себя на раннюю старость. Пурпурный цвет рассматривался как оттенок траура. Если первый год вдова носила черный траур, то на второй ей дозволялись пурпурные оттенки. Естественно, что такой цвет не был в чести на свадьбах. Во Франции была модной такая поговорка:

Выходя замуж в белом,

Ты поступаешь правильно.

Выходя замуж в зеленом,

Стыдись быть увиденной.

Выходя замуж в красном,

Ты обрекаешь себя на смерть.

Выходя замуж в синем,

Ты поступаешь верно.

Выходя замуж в желтом,

Стыдись за своего парня.

Выходя замуж в черном,

Ты вскоре станешь вдовой.

Выходя замуж в розовом,

Ты будешь куклой в его руках.

Конечно, важна и ткань, из которой шьются платья. Шелк предвещает материальные блага. Сатин дарует удачу. Вельвет угрожает бедностью. Ткань без узора несет спокойствие. Узорчатая ткань обещает риск. Лучше, если узоры включают в себя образы птиц и виноградной лозы.

Суеверия о церкви

Самым распространенным суеверием является птица, влетевшая в церковь. Нынешние церемонии требуют, чтобы невеста, жених и их свидетели создавали небольшую процессию. В церковь первыми входят невеста и свидетель. За ними следуют жених и свидетельница. У алтаря жених и невеста выступают вперед, а свидетели становятся позади них.