Бхагаван Раджниш (Ошо) - Диалоги с Мастером об истине, добре и красоте Страница 11
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Автор: Бхагаван Раджниш (Ошо)
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 13
- Добавлено: 2018-12-21 15:24:56
Бхагаван Раджниш (Ошо) - Диалоги с Мастером об истине, добре и красоте краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Бхагаван Раджниш (Ошо) - Диалоги с Мастером об истине, добре и красоте» бесплатно полную версию:В эту книгу вошли ранние беседы из серии «Сатьям, Шивам, Сундарам» – истина, добро, красота, – в которой Ошо отвечает на многочисленные вопросы учеников.Чем отличается любовь от влюбленности? Дружба от дружелюбия? Где скрывается источник истинной радости человека? Как освободиться от обусловленностей общества, стать собой и жить в полную силу – интенсивно и страстно?Отвечая на многие другие вопросы, Ошо указывает нам путь к трансформации собственной жизни. Только страсть к истине, добру и красоте может поднять нас над всеми человеческими ограничениями, очистить от всего, что отравляет, сделать нашу душу такой же беспредельной и такой же чистой, как небо.
Бхагаван Раджниш (Ошо) - Диалоги с Мастером об истине, добре и красоте читать онлайн бесплатно
Просто будьте немного умнее. Говорят, что разум бесполезен до тех пор, пока вы не достаточно разумны, чтобы понять, как им пользоваться.
На днях я сделал потрясающее открытие. Суть его в том, что каждый идиот на земле представляет собой результат миллионов лет эволюции. Разум, естественно, редок, но люди, собравшиеся вокруг меня… тот факт, что им хватило храбрости быть здесь, является достаточным доказательством их разумности. Теперь вы должны привести свой разум в действие.
– Боже мой, – вздыхает Пэдди, – у меня было все, чего только можно пожелать: любовь роскошной женщины, прекрасный дом, куча денег, красивая одежда…
– Что же со всем этим произошло? – спрашивает Симус.
– Что произошло? Как гром среди ясного неба, без всякого предупреждения вошла моя жена.
Просто будьте бдительными. Опасности подстерегают на каждом шагу. Человек, решивший стать медитирующим, должен быть очень осторожен.
Лао-цзы говорил, что человек медитации передвигается так, будто он пересекает холодный зимний ручей – очень осторожно, очень бдительно.
Пока вы не будете очень осторожны и бдительны, будет сложно трансцендировать ваш ум возрастом в миллионы лет. И хотя стратегия проста – простое иногда кажется самым сложным – особенно если вы абсолютно с ним не знакомы.
Медитация для вас – это просто слово. Она не стала вкусом; она не стала вашим питанием, она не стала вашим опытом, поэтому я понимаю ваше затруднение. Но вам также нужно понять и мое затруднение: у вас может быть много заболеваний, но у меня есть только одно лекарство, и моя трудность в том, чтобы продавать одно и то же лекарство разным пациентам от разных заболеваний. Меня не интересует ваше заболевание, потому что я знаю, что у меня есть только одно лекарство.
Каким бы ни было ваше заболевание, я буду о нем говорить – но в итоге вам придется принять именно это лекарство. Оно неизменно. Насколько мне известно, за эти тридцать пять лет в нем не произошло никаких изменений. Я встречал миллионы людей, слышал миллионы различных вопросов, но даже еще до того, как я слышу вопрос, я знаю ответ. Не важно, что это за вопрос, важно суметь подвести вопрос под мой ответ.
Учитель математики поворачивается к маленькому Эрни:
– Эрнест, если бы твой папа взял в долг триста долларов и пообещал возвращать по пятнадцать долларов в неделю, сколько бы он остался должен через десять недель?
– Триста долларов, – быстро ответил Эрни.
– Боюсь, – сказал учитель, – что ты не очень хорошо знаешь математику.
– Боюсь, – ответил Эрни, – что вы не очень хорошо знаете моего папу.
* * *Почему я вынуждаю ситуации развиваться согласно моей воле, вместо того чтобы принимать их и просто позволять им случаться?
Воспитание человека настолько ядовито, настолько калечащее, что разрушает в вас все значимое и важное, заменяя это жестокостью, насилием, желанием доминировать. Все общество со всех сторон поддерживает разрушение вашей невинности – ему это выгодно.
Во-первых: вынуждать что-либо происходить – просто означает, что вы используете силу против себя. Это порождает шизофрению, раскол личности, которая борется с самой собой. Это самый безобразный и разрушительный механизм, который применялся интересами власти на протяжении тысячелетий. Был найден простой способ разрушения индивидуальности. Индивидуальность находится в опасности – в опасности эксплуатации, порабощения, в опасности всевозможных видов принуждения. Индивидуальность скорее умрет, чем подчинится. Индивидуальность имеет достоинство…
Но человека увели от его индивидуальности простым способом. Внесите в индивидуальность конфликт… Вам известна древняя поговорка о том, что дом, разделенный на части, долго не простоит.
Вы постоянно боретесь с самим собой, потому что в вас внедрили эти глупые идеи и о себе. Вам приходится выбирать – между вашей природой, вашей расслабленность с природой, тысячелетней обусловленностью – а обусловленность проникает в вас с каждым днем все глубже и глубже…
Удовольствие осуждалось, несерьезность осуждалась, игривость осуждалась. Все человечество превратилось в совершеннейшую серьезность, а серьезность – это психологическая болезнь. Она может просочиться глубже и стать причиной душевной болезни.
Нет причины быть серьезным в этом мире.
В вашей жизни случаются только три вещи. Одна уже случилась, и вы не могли ничего с ней поделать – это ваше рождение. Вторая – это смерть; и опять же – хотя она еще не произошла, вы ничего не можете с ней поделать. Так что полностью отбросьте их, они вне вашей власти. Между этими двумя остаются жизнь, любовь, празднование.
Живого человека не так-то легко подавить. Человек, который любит, обладает ясным зрением и не может быть одурачен политиками. Человека, который умеет быть игривым, невозможно встретить где-либо в церкви, храме, мечети, синагоге. Эти места посещают люди, умершие еще до своей смерти, – те, что выбрали быть против жизни, против любви, против игривости, против радости, против всей Вселенной.
Но если вы не видите своих обусловленностей, вы начинаете подавлять в себе любую возможность, способную сделать вас более живыми, более любящими, более блаженными, более экстатичными. Это борьба между вами и всем вашим прошлым. Прошлое очень обширно; оно проникло в вас до самых корней. Но если вы будете бдительными, то еще есть время выпутаться из сетей, из оков прошлого.
Жить в настоящем способен лишь тот, кто свободен от прошлого.
И есть один интересный факт, о котором нужно помнить: человек, свободный от прошлого, как если бы он был совершенно нов и свеж на этой прекрасной планете, будет автоматически освобожден от будущего.
Будущее – это проекция прошлого. Прошлого уже нет, будущего еще нет – но прошлое наделяет вас амбициями, желаниями и всевозможными глупыми идеями жадности и обладания. Автоматически вы начинаете относиться к будущему как к пристанищу.
А реальность состоит только из сейчас, из настоящего – она никак не связана ни с прошлым, ни с будущим. Она настолько сосредоточена в этом моменте, что, если вы сможете быть здесь и сейчас – все, что вы ищете и к чему стремитесь, будет реализовано.
Этот момент – дверь в божественное.
Мои усилия здесь состоят в том, чтобы вытолкнуть всех моих людей из прошлого и будущего, чтобы они просто были открытыми для глубокой красоты настоящего.
Живите от момента к моменту, постоянно отбрасывая прошлое – как скапливающуюся на зеркале пыль. Человек, удовлетворенный в настоящем, не будет беспокоиться о будущем. Вы думаете о будущем, потому что ваше настоящее – сплошное несчастье; вы в полной агонии. Чтобы избежать этого, не видеть это, вы фокусируетесь на далеких целях. Эти цели никогда не будут достигнуты. Вы впадете в зависимость от амбиций и целей; но помните: где бы вы ни были, вы всегда будете в настоящем – и никогда в будущем.
Если вы разучились жить в настоящем, значит, вы уже умерли. Другое дело, что ваши похороны и сожжение на погребальном костре могут занять шестьдесят, семьдесят или восемьдесят лет – но вы умерли задолго до того. Ваша смерть случилась в тот момент, когда вы утратили связь с настоящим. Но если вы можете возобновить эту связь, возможно воскресение.
Только настоящее способно дать вам пространство, в котором можно расслабиться и ничего не добиваться силой. Прошлое дает вам идеалы, моральные принципы, идущие против природы. Но вы не можете идти против природы – она так велика, так огромна, но вы всего лишь маленькая капля в ее океане. Капля не может бороться с океаном. Она должна расслабиться и стать единой с океаном.
По моему убеждению, настоящий саньясин, настоящий искатель истины – это искатель настоящего.
Ты спрашиваешь: «Почему я вынуждаю ситуации развиваться согласно моей воле?»
Все дело в глупых идеях, навязанных тебе. У тебя нет никакой воли; сама идея силы воли – абсолютнейшее заблуждение. Воля принадлежит существованию. Если вы отбросите свою личность, свою отделенность, то сможете принимать участие в этой воле; с вами будет воля Вселенной. Индивидуальной воли у вас нет, но ваше эго получает удовольствие, когда люди говорят, что вы очень волевой человек.
Что такое человек? Просто горсть пыли… Да, в этой пыли присутствует кое-что еще, но это вам не принадлежит. Это принадлежит целому.
Во-вторых, почему ты оказываешь давление на ситуации? Видел ли ты когда-нибудь реку, стекающую с горы? Она движется с высоких вершин, покрытых вечными снегами, минуя долины, проходя по неизведанной территории. Куда она течет? Она полностью расслаблена, у нее нет цели, создающей напряжение; ей ничего не нужно достигать. Каждый момент она наслаждается деревьями, мимо которых течет, горами, по которым спускается. И однажды каждая без исключения река достигает океана.
Но не каждый человек так удачлив. Большинство теряются в пустыне и испаряются на погребальном костре. Лишь некоторые удачливые, счастливые люди достигают океана. Секрет так прост и так очевиден – поэтому он и ускользает от вас.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.