Марк Пальчик - Квантовая модель эволюции личности Страница 12

Практикующие, впервые применившие эту технологию, при внезапном исчезновении первоначальной эмоции, которая казалась неистребимой, часто испытывают растерянность и некоторое время не понимают, что произошло. В этом случае они могут не заметить момента включения полярной эмоции. Но если человек уже знает, что подобное случится, осознает себя и не теряется, то он легко обнаружит присутствие противоположной эмоции, которую следует усиливать таким же способом:

● Повторяя предыдущие технические шаги, начать процесс усиления новой эмоции до того момента, когда вновь произойдет переворот.

Обычно после второго переворота возникает особое состояние покоя и ясности, которое можно определить как переживание энергии Ци. В этом состоянии у практикующего отсутствует внутренний диалог, возникает новое понимание собственной позиции и позиции партнера и появляются конструктивные идеи для продолжения переговоров (изменения на ментальном плане). Кроме того, ощущения в теле становятся комфортными (изменения на астральном и эфирном планах). Тем не менее, необходимо сделать проверочный шаг:

● Снова ассоциированно вспомнить проблемный эпизод. Сделать визуальный образ ярким, объемным и четким и попытаться вновь вызвать прежнюю эмоцию.

Если не удается снова вызвать переживание сильной эмоции, то медитация завершена. Если же удается, то необходимо продолжить работу. В этом случае необходимо повторять эмоциональные перевороты (т. е. взаимные переходы иньской и янской энергии) до тех пор, пока не возникнет нейтральное эмоциональное состояние (т. е. иньская и янская энергии интегрируются в целостную энергию Ци). Обычно достаточно одного дополнительного переворота.

Эту технику можно представить графически следующим образом:

Рис. 16. Техника интеграции эмоций: графическое изображение.

Заметим, что выполнение этой техники начинается с переживания состояния Инь. Эта последовательность есть проявление общего принципа, который будет рассмотрен в другой статье. Исключение можно сделать только для тех людей, которые не имеют доступа к переживанию иньских эмоций.

4.4 Принятие страдания как принцип трансформации энергии

Представленная здесь техника выглядит несколько парадоксальной с точки зрения многих психологических концепций. Мы имеем в виду те концепции, которые обосновывают терапевтическую эффективность сознательного ослабления негативных эмоций, в том числе за счет применения ресурсных техник. Однако в духовных традициях используются именно парадоксальные приемы, подобные рассмотренным выше. Например, на них основывается идея карнавала, представляющего собой время, где ритуалом предписано усиленное проживание (с целью интеграции) особо шокирующего поведения, табуированного в обыденной жизни.

Как уже говорилось, в христианстве механизм усиления и интеграции эмоций зашифрован в идее принятия страдания и формуле «если тебя ударили по одной щеке, подставь и другую».

Принять страдание — не философская концепция, а энергетический принцип, на котором основана активная практика. Пассивно принять страдание, просто отдаться ему – было бы лишь потаканием себе; эта форма страдания широко распространена и обычно сопровождается жалостью к себе. Активное усиление страдания ведет к состоянию покоя нового понимания и новых возможностей. В предлагаемом здесь описании этот результат является прямым следствием структуры и законов эволюции энергии Ци, точнее, ее Инь- и Ян-компонентов. Трансформация энергии (страдания) начинается в тот самый момент, когда человек осознанно усиливает эту энергию, предоставляет ей свободу, как в рассмотренной выше технологии т. е. расфокусирует внимание в расслабленных участках тела и проводя энергию через них.

Исходя из такого понимания, мы можем сформулировать «технологию» принятия страдания. Вот ее шаги:

1. Сконцентрироваться на страдании.

2. Расслабить тело.

3. Расфокусировать внимание во всем теле, осознавая его целиком.

4. Осознать дискомфортные ощущения (страдание проявляется как ощущение дискомфорта в различных частях тела) по поводу всех актуальных мыслей.

5. Расслабить мышцы во всех зонах дискомфорта и непрерывно усиливать его, двигаться навстречу страданию, одновременно продолжая процесс расслабления.

6. Делать это до тех пор, пока не произойдет интеграция. Только тогда появятся покой и невовлеченность, а телесный дискомфорт трансформируется в ощущения тепла и комфорта.

7. В дополнение к этому полезно одновременно выполнять соответствующие шаги предыдущей технологии (усиления эмоций). Тем самым достигается одновременная интеграция как ощущений, так и эмоций.

В русской традиции механизм усиления и интеграции ощущений и эмоций также (по умолчанию) известен. На нем основаны некоторые ритуалы, связанные с переживанием горя; именно по этой технологии производится оплакивание, когда, усиливая переживание горя, плакальщицы внезапно переходят к веселью, усиливают его до сверхъестественных размеров, снова оказываются в слезах – и так, через несколько переворотов, достигают состояния покоя. В некоторых современных психотерапевтических школах также используются элементы механизма распада и интеграции астральной энергии (например, некоторые приемы гештальт-терапии, метод парадоксальной интенции В. Франкла, или провокативная терапия Ф. Фарелли). Подчеркнем, что при нашем подходе любой человек способен научиться использовать эту технику самостоятельно, не обращаясь к консультантам.

4.5 Использование техники интеграции эмоций для решения внешних и внутренних конфликтов

Одно из интересных применений этой техники – решение длящихся конфликтов, которые обычно сопровождаются явными или скрытыми эмоциональными расколами.

Важная особенность любого эмоционального конфликта состоит в том, что в течение времени конфликта человек обязательно испытывает как исходную эмоцию, так и прямо противоположную. Противоположная эмоция может занимать очень короткое время, может быть даже долю секунды. Например, думая о конфликте, человек помнит, что испытывал сильную агрессию, но что именно его привело к этой агрессии? В долю секунды, предшествующую янской эмоции, всегда умещается вспышка эмоции иньской: растерянность, непонимание как ответить, обида, тревога, замешательство, и именно после этого человек приходит в ярость. Или наоборот, человек помнит, что долго переживал обиду или несправедливость, но не замечает, что в какой-то момент он сам сделал активный или агрессивный жест, испытывая янскую эмоцию.

Эта энергия была воспринята партнером и спровоцировала его ответную агрессию, на которую первый участник снова отреагировал обидой. Дело в том, что полное количество проявленной энергии Инь всегда равно полному количеству проявленной энергии Ян. Поэтому кратковременная вспышка растерянности или ярости всегда бывает столь же сильной и разрушительной, что и длительно выражаемая полярная к ней эмоция.

Как уже упоминалось выше иньская и янская части эмоций обязательно присутствуют в конфликте как результат распада, который всегда представлен двумя компонентами; эти компоненты меняются местами, переходя из сознания в бессознательное, Тогда, если это длящийся конфликт, человек планомерно (следуя собственному стереотипу проживания конфликта) переходит из обиды в гнев, из гнева в тревогу, из тревоги в ярость, потом опять в обиду, и это может, чередуясь, продолжаться достаточно длительное время (см. рис. 9).

В случае внутреннего конфликта человек оказывается во власти внутренних диалогов, и в конце концов находит «подходящий» вариант: либо все бросить («забыть», «простить»), либо найти какие-то внутренние аргументы, которые как будто бы успокаивают. И то, и другое – способ вытеснить конфликт в бессознательное.

Как уже сказано, реальная интеграция происходит только если человек не пытается себя утешить и найти выход, чтобы ослабить переживание, а наоборот – усиливает одну эмоцию, потом другую и достигает полного спокойствия по поводу возникшей проблемы.

Следующий (после интеграции) шаг в случае внешнего конфликта – совместная с партнером ментальная медитация: поиски совместной позиции. Не компромисса, а такого шага, который удовлетворил бы обе стороны; важно, что такой шаг всегда существует, но в ситуации раскола для него нет энергии. Недостающая часть энергии Ци восстанавливается в процессе интеграции эмоций. После этого путь решения проблемы осознается.

В случае внутреннего конфликта следующим (после интеграции) шагом является переживание состояния энергии Ци, которое может проявиться в форме остановки внутреннего диалога с последующим озарением по поводу решения проблемы. Такое озарение – аналог вспышки света, сопровождающей процесс аннигиляции заряженных частиц.