Виталий Богданович - Как защититься от психологических агрессоров и энергетических вампиров. Спокойная сила Страница 12

Когда реализовать желаемое невозможно, возникает чувство бессилия, обиды, неуверенности, тревоги, беспомощности, что вполне может перейти в стремление к разрушению. «Странные» формы замещения чаще всего проявляются во время стрессов, кризисов, в состоянии внутренней неуравновешенности.

При замещении поступок носит случайный характер. Человеку важно отреагировать сразу, получить сиюминутную разрядку-облегчение. Объектом агрессии может быть все, что угодно, – от подвернувшейся под ноги картонной коробки до самого себя (суицид). Кроме того, в ряде случаев замещение может иметь вид «ухода куда-то»: в работу, религию, секту, дружбу, хобби. Так рождаются трудоголики, которые даже на руководящих постах умудряются делать все самостоятельно.

Реакция человека на событие носит эмоциональный характер. Если будущее не гарантировано, четко не определено, единственный способ сброса внутреннего напряжения – опереться на эмоцию. Информационный голод также замещается эмоциональностью – отсюда истерики, сплетни, бесконечные разговоры об одном и том же. Эмоция – вид замещения, только несколько иного плана.

При частичном замещении есть шанс обратиться к новым ценностям. Нередки мужчины, для которых теплые чувства к работе или машине значительно сильнее, чем любовь к жене и детям. Работа/машина для них – единственно значимый объект любви. Без них жизнь не в жизнь.

Если приложенные усилия не привели к желаемой разрядке, человек обращает агрессию на то, к чему он изначально стремился. Узнаваемо по пословице: «За что боролся, на то и напоролся».

При замещении большую роль играют ритуалы – жесты, слова, обороты, частое употребление синонимов, навязчивые действия. Ритуалы позволяют человеку удовлетворить сущностное желание окольным путем. Тревожные импульсы, связанные с воспоминаниями, уступают место какому-либо действию. Так, при тягостном разговоре кто-то вдруг начинает разбирать вещи, убираться, срочно что-то делать. Разговоры «в дверях» из этой же серии, как и решение серьезных проблем мимоходом, на бегу. Нечто подобное наблюдается при неумении извиниться за нанесенную обиду. Обычно начинается все издалека и не по делу, вроде: «Вот тут у меня вопрос. Не мог бы ты мне подсказать, как поступить?» Вместо того, чтобы прямо признаться: «Я был неправ. Не потому, что хотел зла, а потому, что я не знал, как себя вести и правильно поступить в этой ситуации».

Нередок перевод с недостижимого на достижимое: «По одежке будем протягивать ножки» или уход в мир грез и иллюзий. Всякий раз, когда действительность разочаровывает, чего-то не дает, мы пытаемся уйти в мир фантазий, где можно без труда достичь всего. В грезах любая мечта – свершившийся факт. Так уходят в магию, оккультизм, секту.

Степень вовлеченности в мир иллюзий у людей неодинакова. Жизнь является Великим учителем и заставляет «заодно» решать массу сопутствующих задач. В этой форме защиты кроется секрет популярности книг в жанре фэнтези: достижение истинной цели заменяется грандиозными замыслами, которые помогают человеку освободиться от чувства неполноценности, вызывают ощущение значимости и мотивированное нахальство.

Пример. Цитата из рассказа В. Пьецуха: «…Особенно хорошо у нас с витанием в облаках. Скажем, человек только что от скуки разобрал очень нужный сарайчик, объяснил соседу, почему мы победили в Отечественной войне 1812 года, отходил жену кухонным полотенцем, но вот он уже сидит у себя на крылечке, тихонько улыбается погожему дню и вдруг говорит: „Религию новую придумать, что ли?“»

Такие грезы могут быть весьма опасны для психики. Уходя в выдуманный мир, человек тратит так много энергии, что начинает ощущать свои грезы полноценной реальностью, для достижения которой не надо ничего делать. Внедряя в сознание образы и создавая мечты, мы делаем первый шаг к настоящему «перевоплощению», к реализации их в реальности.

Замещение может проявляться и как уход с головой туда, где ты себя чувствуешь уверенно. Стремление все время делать хоть что-то происходит не от избытка внутренних сил и желания созидать, не от уверенности в своих силах, а от отчаянной попытки заместить, заглушить тревогу. Другим видом замещения может быть «уход в болезнь». В этом случае боли носят блуждающий характер, а жалобы – ноющий. Человек демонстрирует беспокойство по поводу «стремительно ухудшающегося здоровья», утверждая, что «все ерунда, главное – здоровье». Такое беспокойство небезопасно, так как вполне может вызвать настоящее заболевание, создать проблемы в общении.

Чтобы уклониться от травмирующей информации, человек резко меняет стиль жизни: уходит из семьи, бросает любимого, работу, изолируется от друзей, уезжает в другой город. Замещение происходит по типу: «Лучше я сам себе сделаю плохо, чем это сделает кто-то другой». Если стоящая перед человеком задача слишком трудна и ему тяжело «сохранить лицо», он замещает взрослое, достойное поведение «детским» – истерикой, криком, бросанием на пол предметов, разрывом отношений на уровне: «Я с тобой больше не играю!», капризами, безответственным поведением: «Сами во всем виноваты, а я здесь ни при чем!», «Мне ничего от вас не надо!», «Да забери ты это и подавись!» Детские формы поведения носят демонстративный характер, маскируют несостоятельность взрослого на вид человека, замещают получение результата эмоциональным неудовольствием и вспышкой злости: «А я хочу, и мне плевать, что так не бывает!»

Эта форма защиты закладывается в раннем детстве, а дальнейшая жизнь ее закрепляет. Начинается примерно так: «Ах, какой камень плохой! Давай его побьем! Пусть знает, как Кукусика ронять на землю!» Чуть позже: «Ты – пятерки, а я тебе – поездку в Финляндию». Потом: «Я хорошая и молодая. Мне это нужно сейчас, пока мне восемнадцать. Через три года я уже буду старухой! А ты, мать, и так зажилась на этом свете. Тебе уже 39. Зачем тебе такие красивые вещи?» Потом обращение к экстрасенсу: «Сделайте так, чтобы он меня любил, уважал, ценил и хорошо относился к тому, что я ему говорю! Но так, чтобы он об этом не знал! Вот фотография трехлетней давности».

А жизнь все не ладится и не ладится, внешнее замещает внутреннее. Силиконовая грудь призвана замещать отсутствие душевности и внутреннего содержания, автозагар замещает отсутствие уверенности в себе. Пока замещение не осознается, оно будет источником проблем, долгов и зависти к тем, кто «незаслуженно» имеет то, чего у вас нет.

Защита по типу замещения осуществляется под девизом: «Я не могу этого, зато я могу другое». Логику здесь лучше не искать, ее нет.

Рационализация

Но Хари Гондзиро в это не верил, потому что никогда не видел ничего подобного своими глазами. А то, чего господин Гондзиро не видел своими глазами, он искренне считал несуществующим или по меньшей мере сомнительным. Правда, сокровища предка он тоже никогда не видел своими глазами, однако в их существовании он нисколько не сомневался, чем нарушал стройную логику своего мировоззрения.

Под этим термином понимается защита, связанная с использованием части только той информации, которая логически объяснима. Со стороны такая защита выглядит как попытка обелить себя и свое поведение. То, что мы внутренне не принимаем, удаляется из сознания, переделывается, трансформируется в удобные формы и затем спокойно употребляется. Это хорошо заметно в консультативной и тренинговой практике. Даешь задание, довольно тяжелое, но ведущее к осознанию причин кризиса, и… человек исчезает. Спустя месяц появляется и начинает объяснять, что в связи с приездом родственников из Солигалича, капризами мужа и детей, Днем Парижской коммуны и прочим он никак не мог сделать что-то… Причина проста, как перпендикуляр, – боязнь перемен. Отсюда и «объяснялки», которые позволяют выглядеть логичным и умным в этом мире.

Причем в виде защиты люди используют любые доводы для оправдания своих неприемлемых качеств, желаний, эмоций, действий. Рационализация – попытка создать гармонию между желаемым и действительным. Гармония создается вдогонку, после случившегося, и ее цель – предотвратить переживания по поводу неудачи. Решение принимается без учета настоящих мотивов. Но когда поступок уже совершен, человек закрывает глаза на расхождение между причиной и следствием, начинает искать оправдание для себя. Попутно он убеждает себя и других в том, что действовал разумно, согласно исходным данным. В этом случае, обжегшись на молоке, дуют… на корову.

Быть разумным – чрезвычайно удобная позиция, она дает возможность выдумать вескую причину, когда чего-нибудь очень хочется или не хочется. Неоправданно большое значение при применении этой формы защиты имеет терминология, жестко заданная система.