Наталья Дворкина - Терапия счастья. Сколько стоит минута жизни Страница 12
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Автор: Наталья Дворкина
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 31
- Добавлено: 2018-12-21 13:10:51
Наталья Дворкина - Терапия счастья. Сколько стоит минута жизни краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Наталья Дворкина - Терапия счастья. Сколько стоит минута жизни» бесплатно полную версию:Врач при помощи анализов может определить уровень сахара и многие другие показатели организма, но нет приборов, позволяющих измерить силу человеческого духа, познать глубины мудрости и веры. А ведь каждый из нас наделён безграничным духовным потенциалом и способен справиться с любой болезнью, но мы далеко не всегда свой потенциал используем.Авторы книги отразили свой взгляд на причины возникновения психологических проблем и болезней, а также поделились опытом, как противостоять этим недугам.Книга адресована всем, кто желает обрести здоровье и сделать свою жизнь счастливой.
Наталья Дворкина - Терапия счастья. Сколько стоит минута жизни читать онлайн бесплатно
На первый взгляд эта женщина действительно ведёт себя безобразно, она потеряла человеческий облик. Но это, скорее всего, происходит потому, что она больна и нуждается не в критике, а в помощи психолога или врача. И всё же не бывает дыма без огня, и в любых конфликтах, как правило, виноваты оба.
– Если вы действительно хотите найти выход из создавшейся ситуации, начните не с подбора успокоительных таблеток для вашей жены (хоть в некоторых случаях приём лекарств и необходим), а с изменения самого себя. Потому что причиной агрессивного поведения вашей жены может быть ваш слишком мягкий характер. Ведь задача мужчины в семье состоит не только в том, чтобы зарабатывать деньги.
Во время венчания на головы жениху и невесте одевают короны. Этот ритуал символично означает образование нового царства, в котором ответственность за построение семьи возлагается на мужа и жену. Теперь молодожёны обретают власть сами, без вмешательства родителей решать, где им жить, как воспитывать своих детей и на что тратить деньги. Согласно Библии, основная доля ответственности за построение здоровой семьи ложится на мужа. И подобно тому, как царь несёт ответственность за всё, что происходит в его царстве, так и муж должен нести ответственность за психологический климат в семье. По учению церкви, после венчания уже ни тёща, ни свекровь не имеют право вмешиваться в их жизнь.
И вот стоят молодожёны под венцами и дают обеты верности. В этот момент они могут быть очень красивы, нарядны, а могут и не очень. Во всяком случае, для родственников это очень важно, ведь они оценивают жениха и невесту лишь по внешнему виду: подходят ли они друг другу по росту, по возрасту, по материальному достатку, по образованию? Может, по всем этим параметрам и подходят. Но родственники не могут увидеть того, что скрывается за одеждой и внешностью молодожёнов. Ведь внутренний мир глазами увидеть невозможно! А внутренний мир жениха и невесты может совершенно не соответствовать их наружности. Один из них внутри может быть благородным существом с утончёнными манерами, а второй – волосатым дикарём с дубиной в руке.
Жаль, что глазами мы этого увидеть не можем. А ведь это поважнее внешнего вида и материального достатка. И может оказаться, что жених в душе подобен беззащитному ягнёнку, которого держит за руку злая волчица, мечтающая поскорее его съесть. И всё же не будем забывать о том, что в жизни ничего не происходит случайно, и тому, что эти двое оказались вместе, наверняка есть какие-то никому не ведомые причины.
Непостижимы нам наши судьбы, но если вы действительно хотите что-либо изменить в своей семье, необходимо, чтобы прежде эти изменения произошли в вашем характере, внутри вас самих. И мужу, находящемуся «под каблуком» у агрессивной жены и неспособному наладить в своей семье мир, вместо того, чтобы жаловаться на свою горькую долю и критиковать жену, полезно было бы разобраться в себе, в том, что происходит в его собственной душе. И кто-то, возможно, в своей душе найдёт эгоизм и нежелание понять ближнего, а кто-то – обиды и ненависть. Поэтому и ответственность за разлад в семье лежит не только на жене, но и на муже. Скорее всего, где-то в глубине его души созрели серьёзные проблемы: накопилось раздражение, озлобленность, гнев и осуждение. И хоть эти чувства мужа и не видны окружающим, они способны провоцировать жену на конфликты.
Вдобавок ненависть и обиды, скопившиеся в душе мужа, не только истощают его нервную систему, но разрушают защитные силы его организма и незаметно ведут к серьёзным, а порой и неизлечимым болезням. Можно было бы привести массу грустных примеров, в которых, сталкиваясь с грубостью или непониманием, люди замыкаются и как бы капитулируют, живут двойной жизнью: внешне спокойны и услужливы, а внутри накапливают обиды, раздражение и тоску, приводящую к инсульту, инфаркту, раку и в конечном итоге к смерти. Поэтому жить с подобным эмоциональным напряжением недопустимо!
И всё же не стоит на агрессию отвечать агрессией. Сломленный человек в порыве гнева хоть и произносит массу слов, толку от них мало. Его слова не имеют силы. Иисус же говорит царедворцу всего четыре слова: «Пойди, сын твой здоров», и в этот момент его сын действительно исцеляется. И исцеляется потому, что слова Христа наполнены силой. Но прежде, чем эти слова были произнесены, Иисус крестился в Иордане, а после провёл сорок дней в пустыне. Вот так и мужу, прежде, чем наводить порядок в своей семье, желательно навести порядок в себе самом, укрепить свою нервную систему, закалить дух. И тогда с годами его внутренний мир преобразится, слова наполнятся силой.
О древней медицине
Подобно тому, как в космосе была произведена стыковка космических кораблей «Союз» и «Аполлон», так когда-нибудь, несомненно, произойдёт объединение современной и древней медицины.
* * *В Древнем Египте фармакологическая медицина была на очень высоком уровне. Рецепты некоторых лекарств и препаратов сохранились до наших дней. Это были эффективные лечебные средства, в состав которых входило множество различных компонентов. Моисей, живший в те времена в Египте и получивший хорошее образование, несомненно, обладал медицинскими знаниями. Когда же он выводил израильтян из рабства, в пустыне ему нужно было не только накормить народ, но и спасти от различных эпидемий, и в том числе от проказы, которая уносила в те времена тысячи жизней. И это была непростая задача, в решении которой Моисею могли бы пригодиться знания египетских лекарей. Но Моисей победил эпидемию иным способом. Как он это сделал?
Согласно закону Моисея, человек, у которого на теле появлялись пятна проказы, должен был показать их священнику. Священник, осмотрев больного и помолившись, объявлял его нечистым. Закон относился к болезни как к следствию внутреннего загрязнения. Нечистый человек на неделю должен был выйти из стана. Всё это время ему было запрещено приближаться к людям.
Медикаментозное лечение заменялось неделей одиночества. Возможно, это делалось для того, чтобы больной человек на какое-то время смог отвлечься от повседневных забот и привязанности к своим близким и остаться наедине с Богом, чтобы смог осознать свою нечистоту.
Как же часто и нам, когда мы больны, не хватает этого осознания. Осознания того, что наша болезнь – это всего лишь результат загрязнения, надлома в душе. Мы же, когда болеем, нередко обвиняем в своих бедах слабую медицину, плохое отношение врачей и близких, ропщем на судьбу.
Через неделю одиночества человек, поражённый проказой, вновь приходил к священнику и, если симптомы болезни отступали, возвращался в стан. В противном случае его ждала ещё одна неделя одиночества.
Древние восточные медики при лечении различных болезней основное внимание также уделяли не телесному, а душевному врачеванию. По их мнению, от стрессов в душе остаются раны, через которые происходит утечка жизненной энергии. А поскольку тело и душа неразрывно связаны, со временем душевные раны могут привести и к телесным болезням. Поэтому в древности при лечении телесных недугов в первую очередь врачевали душу.
Один из лечебных методов древней тибетской медицины, используемый и в наши дни в одном из монастырей, можно описать так: обратившегося за помощью тяжелобольного человека на неделю помещают в одиночную келью, где он всё это время голодает. Через неделю к нему в келью приходят монахи, кладут больного, голодного человека на носилки, привязывают руки и ноги и несут в храм. В храме ему делают сильный болевой массаж, обессилевший от голода и боли человек обычно теряет сознание. Затем его обливают ледяной водой, он приходит в себя, и ему вновь дают сильную боль, от которой он опять теряет сознание. Эти действия повторяются несколько раз, после чего человека отвязывают, и он приходит в себя полностью выздоровевшим.
О возможностях психосоматической медицины
Когда-то из-за косности церкви медицина, подобно блудному сыну, отделилась от религии. Будем ждать возвращения «блудного сына».
* * *Современная медицина победила чуму, холеру и многие другие ранее неизлечимые болезни. Сейчас идёт борьба с раком и СПИДом. Придёт время, и эти болезни тоже будут побеждены, но на смену им придут другие, о которых мы пока ещё не знаем. Благодаря научному прогрессу возможности медицины постоянно расширяются, но человеческий организм отвечает на это новыми, более сложными заболеваниями, что говорит о тщетности научных усилий, не имеющих под собой духовной основы. Ведь люди в наше время чаще болеют и умирают не от инфекций, а от болезней, в основе которых стрессы и тревоги, депрессия и хроническая усталость. Подобные болезни называются психосоматическими.
Психосоматические заболевания – это ответная реакция организма на многочисленные стрессы и длительную неудовлетворённость жизнью. Среди множества психосоматических заболеваний врачи выявили 7 самых характерных – их связь со стрессом наиболее явная. К ним отнесли язвенный колит, язву двенадцатиперстной кишки, гипертонию, бронхиальную астму, ревматоидный артрит, нейродермит и сахарный диабет. При лечении подобных заболеваний вместе с обычными процедурами целесообразно применять и психоаналитическую терапию.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.