Владимир Южин - Как избавиться от порчи и сглаза. Приметы, обереги, заговоры, обряды, молитвы Страница 12

Тут можно читать бесплатно Владимир Южин - Как избавиться от порчи и сглаза. Приметы, обереги, заговоры, обряды, молитвы. Жанр: Религия и духовность / Эзотерика, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Владимир Южин - Как избавиться от порчи и сглаза. Приметы, обереги, заговоры, обряды, молитвы

Владимир Южин - Как избавиться от порчи и сглаза. Приметы, обереги, заговоры, обряды, молитвы краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Владимир Южин - Как избавиться от порчи и сглаза. Приметы, обереги, заговоры, обряды, молитвы» бесплатно полную версию:
Когда полоса невезения наступает буквально во всем, мы невольно вспоминаем бабушкины рассказы о «сглазах» и «порче». Народная молва упорно твердит о них и передает старинные заговоры против этих напастей. А, как говорится, не бывает дыма без огня. Как обнаружить отрицательное биоэнергетическое воздействие и противостоять ему? Расскажет наша книга.

Владимир Южин - Как избавиться от порчи и сглаза. Приметы, обереги, заговоры, обряды, молитвы читать онлайн бесплатно

Владимир Южин - Как избавиться от порчи и сглаза. Приметы, обереги, заговоры, обряды, молитвы - читать книгу онлайн бесплатно, автор Владимир Южин

Известны антимикробные свойства глины. Примочки, притирки, закладывание глины в марлевую повязку на нарывающее место или замазывание глиной небольшой ранки на теле – это применяется по всей территории России. Высушенные кусочки глины – плоские и овально обработанные насухую – применяются в южных областях, вплоть до Средней Азии, в домашнем обиходе в качестве заменителя туалетной бумаги. Тот же способ существует у азиатских народов – узбеков, киргизов, туркмен. Таджики также используют его. Можно предположить, что происхождение этого способа имеет индоевропейские корни.

Желтая глина и белая глина (слегка подсоленные) используются народами Предкавказья не для лечения, а в качестве профилактики расстройства желудка при наступлении жары. Есть мнение, что прием внутрь подсоленного глиняного шарика (белой глины) предупреждает заболевание малярией. Однако официальной медициной эти данные не подтверждены. В областях, где распространен способ профилактического поедания шариков белой глины (Ростовская, Воронежская, Ставрополье) , реже встречается кариес, зато шире распространены родимые пятна и выпадение волос.

Соль как разновидность земли

Минералом, вполне доказывающим морское происхождение всего живого на Земле, является конечно же NaCl, поваренная соль. Соль – непременный атрибут рациона животных и человека. Только человек подсаливает пищу, а животные, у которых нет возможности проделать эту манипуляцию, находят соль и лижут ее уже после того, как «пообедали». Так же как земля, соль наполняет своим содержанием всю жизнь, и жизнь без нее немыслима.

Не имевшая соляных копей Россия с неисчислимыми трудностями и потерями добывала поваренную соль, и исторически сложилось так, что соль у нас была очень дорога.

По своей ценности соль всегда (до последнего века) приравнивалась к золоту, а в некоторых отдаленных областях и превосходила его, становясь своеобразной валютой, на которую можно было купить все. Промышленные разработки соли на российских приисках свели на нет эту замечательную функцию соли, а значит, привели и к почти полному забвению всех традиций, верований, суеверий, ритуалов, практических способов использования соли в различных отраслях хозяйства, в том числе и в медицинских целях. Сейчас мы знаем, может быть, единственный не убывающий из обихода продукт из поваренной соли, являющийся медицинским, – это физиологический раствор соли в воде. Обладая стойким антимикробным действием, он применяется повсеместно официальной медициной. Но вот использование соли в суеверных народных способах лечения и профилактики не прекратилось и представляет особенный интерес.

Во-первых, соль используется в энергетической защите организма от сглазов, приворотов, наговоров и заговоров, смертельных посланий и нечистой силы. Последнее особенно интересно тем, что, будучи распространенным на Востоке (там соль была относительно дешевой), этот способ утерян на большом пространстве России и возникает только ближе к Северу – в областях Владимирской, Костромской и далее. Издавна человек, чтобы не заблудиться в непроходимых заволжских лесах, отправляясь по делам в лес, берет с собой завернутую в тряпицу щепоть соли. Дело в том, что нечистая сила (к примеру, леший) боится соли, а значит, человека, несущего соль, не станет кружить в трех соснах, и он благополучно выйдет к дому.

Это одна из причин, по которым соль – участница многих и многих суеверий, перечислить которые здесь просто невозможно. Рассыпать соль – к ссоре, заговор на соль – самый целительный, гадание на соли – самое действенное и т. д.

В Новгородской, Псковской, Костромской, Нижегородской областях и в Москве бытует представление, что вечером ни в коем случае нельзя давать нуждающемуся ни крупицы соли: нечестный человек может унести из дому весь его достаток, а взамен внести своим появлением (когда его не звали) нужду и болезни. Разговаривать с незваным вечерним гостем лучше всего через порог, не отпирая двери. А если общение все же происходит и вы даете в долг соседу горсть соли (или хлеб), с одалживающегося обязательно надо взять сколько-нибудь денег. Правда, продавать соль на Руси тоже было не принято, этим занимались специальные купцы, и способ мало помогает: вскоре сердобольные хозяева замечают, что у них вечерами не оказывается то того, то другого, а после нужда настоятельно требует, чтобы перед нею распахнули дверь. В Костромской и Вологодской областях не считается негостеприимным и зазорным, если вечером (когда стемнело) хозяева не пускают гостя в дом. А настоящий житель тех мест и сам после захода солнца не пойдет ни к кому клянчить ни соль, ни хлеб. Он потерпит до светлого утра.

Но и гость приглашенный может ненароком сглазить или нарочно энергетически «пробить» хозяина. Потому всегда на столе стоит плошка с солью (или открытая солонка): в пылу беседы всякое бывает, и соль принимает на себя всю отрицательную энергию, какая может излиться гостем нечаянно или обдуманно на зазевавшихся хозяев. Для намеренных вампиров соль имеет одно замечательное свойство: она возвращает импульс пославшему его, причем в десятикратном размере (в какой-то степени это «вечный двигатель», и работа его основана на постоянной заботе о том чистом энергетическом месте и тех людях, где в доме есть солонка с насыпанной в нее солью). Отработавшая в солонке соль становится «грязной», ее ни в коем случае нельзя употреблять в пищу, а следует после ухода гостя выбросить на целинную землю или на нехоженую тропу, где на нее случайно не наступит совершенно чужой человек, которому не желают зла. Таким образом, соль несет в себе мощный заряд как доброй, так и злой энергии. Недаром в Средние века колдуны широко использовали соль для наведения порчи, сглаза, заговора на смерть. Причем расколдовать мешочек с солью было невозможно и оставалось одно: сжечь его вместе со злодеем-колдуном, что и делалось в Европе (инквизиция) и (это менее известно по истории) на Руси. А сам обычай расправы с колдуном через костер – конечно же не изобретение католичества, православия, даже зороастризма: корни его в глубокой доязыческой истории.

Соль широко используется для энергетической чистки дома или квартиры. Для этого применяются огонь или вода. Соль, насыпанная полутора-двухсантиметровым слоем на сковороду, ставится на огонь и прокаливается в течение нескольких десятков минут. Вся черная энергия дома за это время собирается раскаленными кристаллами соли, которые при этом (в зависимости от силы отрицательного воздействия или чина нечистой силы) могут со звоном взрываться, разлетаясь по помещению. Иногда бывает, что не выдерживает сковорода и лопается вслед за соляными кристаллами. Зато квартира после подобной обработки делается вполне чистой для пребывания в ней людей, а соль, на которую воздействует отрицательная энергия, может почернеть и сделаться визуально грязной. Способ распространен в Мордовии и Пензенской области, но используется и в Ивановской, Владимирской, Рязанской, Нижегородской областях. Кировская область знает несколько иные способы чистки помещений, которые до сих пор известны специалистам биоэнергетики лишь понаслышке, поскольку соль в них играет тайную магическую роль, не подлежащую широкому обсуждению.

Зато во всех остальных и в названных областях у постели больного на ночь ставится посуда с водой, в которой растворена поваренная соль. За ночь растворенная в воде соль принимает на себя не только имеющиеся в доме сгустки отрицательных энергий, но и саму болезнь. Примерно через неделю неукоснительного исполнения такого обряда самый тяжелый больной чувствует себя помолодевшим и почти здоровым: он напитался чистой космической энергией и отдал черную, «грязную». Особенно этот способ помогает астматикам. На его основе и разработаны современные методы помощи астматикам, приводящие даже к полному излечению (так называемые соляные пещеры – природные и искусственные, гарантирующие стопроцентнее излечение).

В случае с бронхиальной астмой очень помогает также, если возле изголовья больного поставить на ночь тарелку с водой, в которую капнуть несколько капель нашатыря.

Деревья и растения – целители

Необыкновенные свойства земли сообщаются всему, что на ней произрастает.

Очень интересный обряд, имеющий в основе именно эту творческую идею земли, совершается в Пензенской области над ребятами, которые долго не встают на ноги. Ребенка выносят до зари в поле и сажают на землю, спиной к сеятелю. Тот, осенив себя крестным знамением, бросает первую горсть семян в землю, вторую в ребенка, третью – опять в землю, и опять в ребенка и т. д. Это делается для того, чтобы «исполнилась над ребенком Троица Святая, подающая ногам его силу ходить».

Вера в чудесные и исцеляющие свойства растений и деревьев носит смешанный религиозно-языческий характер. Священно Божье дерево, которое сам Бог посадил в раю прежде всех деревьев. Священна верба, которой нельзя топить печь, и священны те деревья, которые выросли на месте бывшей церкви и которые могут идти только на постройку новой церкви или часовни. Срубить такое дерево – все равно что из церкви вынуть бревно, говорят в народе. А кто срубит, у того или ребенок умрет, или его самого кто-нибудь убьет. Иногда срубить любое старое дерево считается грехом, и срубивший его сходит с ума, ломает руки и ноги, а то и вовсе умирает (Вологодская обл.) [33] .

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.