Константин Задорожников - ЮМЕЙХО: лестница в небо. Интегральная чрезтелесная гармонизация и оздоровление (нетехногенный путь – от древних ариев до современных славян) Страница 13

Энергетическая система человека основана на Любви и создана по образу и подобию Любви. Впускающий в эту систему энергию более низкого качества, разрушает ее.

Как и в любой энергетической системе, в теле обнаруживаются главным образом два качества: укрепляющая систему, созидательная энергия, и ослабляющая – разрушительная энергия. Создавая модель здорового тела во время сеанса фьюжн-юмейхо, мы этой моделью влияем на тонкие структуры и способствуем созданию здорового человека.

Стрела в полете и лестница в Небо

Обращаясь к аспектам биоэнергетики, я не утверждаю, что их знание является непреложным условием достижения результата в целительстве. Я затрагиваю тему в качестве раздела всеобщего знания о Вселенной и человеке, которое необходимо мастеру, как стрелку из лука, который знает, что происходит со стрелой в полете, но для которого нет необходимости следить за этим процессом (вероятно, как раз это знание, как синоним понятия веры, освобождает человека от необходимости контроля… и составляет характеристику мастера).

Фьюжн-юмейхо использует энергетические аспекты этих методов и древние знания индо-тибетской и традиционной китайской систем врачевания. В них условием нормальной жизнедеятельности является сбалансированность процессов между физическим и эфирным телами организма. В сокровищнице знаний существует понятие о фазах формирования тела Багуа, применяемые в цигун. Этих фаз девять, соответствует каждая по продолжительности одному лунному месяцу. Согласно закону аналогий, данный алгоритм может быть перенесен на любое явление с увеличением или уменьшением временного масштаба. Я полагаю справедливость такого соответствия девяти месяцев алгоритма построения энергетического каркаса тела девяти дням из рассмотренной выше десятишаговой методики работы в фьюжн-юмейхо.

1-й день лунного месяца (в фьюжн-юмейхо – 1-го дня сеанса) – образование контура тонкого тела.

2-й – образование связей.

3-й – обретение телом тонкой формы.

4-й – развитие тонкого тела.

5-й – развитие силы тонкого тела.

6-й – развитие тонкой основы тела.

7-й – движение формы тела.

8-й – обретение сознания телом.

9-й полностью сформировавшаяся форма тела (полностью – для каждого конкретного курса, как этапа). Десятый сеанс расценивается как закрепляющий достигнутое и переводящий работу на следующий, иерархически более высокий уровень, с повторением ее на нем, по тому же алгоритму.

Приведенный алгоритм объясняет тонкую сущность методики коррекции фигуры, однако применим к объяснению фьюжн-юмейхо в любом из его аспектов. Любое число является выражением резонансных характеристик, служащих определенной цели. В чем секрет конструктивности «девятки»?

Изучая календарь Майя, который имеет прямое отношение к наиболее интересной информации, помещенной в последних главах данной книги, доктор Хозе Аргуэльес показал, что 9 является ключевым числом в исчислении того, что мы называем временем. Цикл «девяток» – всегда знаковый, и он всегда лежит в основе знаковых же для планеты явлений. Этот цикл «вписан в историю», но противостоит энтропийным процессам, неминуемо сопровождающим историю именно нашей цивилизации, избравшей противоестественный путь развития – технотропный.

И понятно, что раз такое событие, как написание первой и второй книг по Юмейхо разделяет 9 лет, то моя практическая и исследовательская деятельность (в юмейхо она составляет 18 лет – «две девятки») вписывается в космический цикл, и отрадно сознавать, что служит делу всеобщей гармонизации.

По китайской концепции развития энергетического тела – Багуа, суть фьюжн-юмейхо можно свести к следующему: через культивирование тела – культивация сознания, укрепление духа в сердце. Т. е., с точки зрения духовной практики, это т. н. восходящий путь. Но здесь мы имеем дело с резонансным включением матрицы биосистемы (об этом позднее), когда наблюдается присутствие побуждающего фактора. Этот фактор, с его опосредованным воздействием на матрицу биосистемы, подобен пути супраментальной йоги (Шри Ауробиндо).

Вот откуда аналогия с лестницей в Небо, выведенная в подзаголовок книги. Аналогия с Багуа роднит фьюжн-юмейхо с практикой внутренней алхимии, где выделяются основные 49 узлов, связанные с лимфатической тканью и очищающие энергию ци организма (из практики мастера ЧОМа). Проходя через данные узлы, она вначале воздействует на них, а после их активизации начинает действовать энергия линг. Узлы и их части работают по принципу дуальной пары – одна воздействует на энергию, другая активизируется. 49-й же узел движется согласно ритму дня и ночи и проходит за 24 часа от макушки до стоп. Похоже, при внезапном воздействии энергии страха, именно этот узел оказывается внеочередным образом в стопах, откуда пошло выражение «душа ушла в пятки»?

Движения в юмейхо, похоже, построены так, что энергия, исходящая из единого центра (это таз и нижний дань-тянь), возвращается в него, усиливаясь и преобразуя одно в другое. Возвращение – как условие для успеха, позволяющее вовремя войти и выйти. Возвращение есть образ юмейхо, указывающий на присутствие в основе чего-то, что является единственной силой, которую можно двигать и развивать, приобретая опору и усиливая корень.

Тело Багуа вынашивается в кругу в течение определенного времени. Алхимия Багуа наиболее сильна в культивации внутренних превращений. Но для этого нужно пройти 9 циклов в каждой фазе. Прохождение каждой фазы зависит от скорости и времени, которые порождают связь, вырабатываемую концентрацией. Чтобы эта связь образовалась, тело должно иметь ось. Ось формирует поясница, удерживают ее стопы, питают кисти. Напомним, что здесь речь идет только об аналогии Багуа и фьюжн-юмейхо.

О повторяемости действий вообще и в юмейхо, в частности. Любая периодически повторяющаяся последовательность действий человека (как во внешнем, так и во внутреннем мире) формирует у него подсознательную программу поведения и одновременно вызывает к жизни определенную сущность или фигуру в тонком мире. Эта фигура возникает около человека всегда, когда включается программа. Фигуры бывают негативные и, надо полагать, что любая оздоровительная практика, имеющая целью добро, создает фигуру позитивную.

Как и в цигун, для достижения эффекта в фьюжн-юмейхо для практикующего нет необходимости в детальном изучении традиционной китайской медицины. Однако следует понимать, что знание дает понимание, а значит – уверенность и силу. Знание рождает истинную веру и предохраняет от слепого копирования, следовательно, выводит практикующего на уровень творчества. Масаиуки Сайонжи создал метод котсубан-юмейхо и объяснил суть его на физическом уровне. В этой работе я постарался раскрыть аспекты метода максимально шире и глубже. В частности, фьюжн-юмейхо обогатил котсубан не только расширенным подходом к висцеральной трансабдоминальной коррекции. Массаж ладоней и стоп включает некоторые закономерности из разработанной профессором Паком Чже By системы Су-Джок в авторском варианте точечной пальцевой энергетической коррекции. Это также имеет прямое отношение к энергетическим системам соответствия.

Деление на энергетический и информационный уровни является вообще условным, так как эти моменты взаимосвязаны. Физики говорят: все есть энергия, или еще энергия это информация. Поэтому и фьюжн-юмейхо следует рассматривать с точки зрения взаимосвязи и взаимообусловленности этих составляющих.

Некоторые из нижеприведенных фактов стали известны благодаря помощи людей, обладающих даром суперсенситивного восприятия.

Во время работы мастера образуется энерго-информационный контур «врач-пациент». В данном случае силовые линии контура мастера формируют «энергетический каркас». В моей схеме представлен наиболее простой вариант геометрического каркаса наиболее универсальной формы – трехгранной пирамиды, в которой вертикальная сторона совпадает с осевой линией тела, проходящей через позвоночный столб, а две боковые стороны совпадают с линиями, проходящими по длине бедер согнутых в коленях ног. Вообще, энергетические каркасы человека представлены разными вариантами объемных фигур, в зависимости от уровня. Это относится к сакральной геометрии, которая оперирует понятиями Платоновых тел. Пирамида может быть и с большим числом граней. Очевидно, трехгранная пирамида имеет отношение к так называемой меркабе, представляющей сбой две соединенных взаимопротивоположно направленных трехгранных пирамиды.

Пирамида на земле способствует созданию положительного силового поля, что, по некоторым сообщениям, балансирует состояние ядра планеты нарушение которого при возможной нехватке энергетической подпитки из космоса может привести к разрушению. Почему это происходит с ядром? Человечество, как составляющая единого планетарного комплекса не всегда гармонично способствует развитию. Поэтому в «коже» планеты, в капиллярах образуются энергетические застои – пробки, препятствующие нормальному энергообмену. Пирамиды на Земле расположены в определенном порядке – с разных сторон, образуя гармоническую силовую структуру. По аналогии действует энергетическая пирамида-каркас, создаваемая мастером в фьюжн-юмейхо.