Людмила Ваганова - Карма женщины, карма мужчины. Часть 2 Страница 14

Скупердяйство, жадность, занудство, бесконечное поучительство, твердолобое упрямство, махровый консерватизм — все это оборотная сторона данных архетипов, она способна полностью лишить радости жизни их самих и всех, кто рядом. Интересно, что когда Маат и Тот вместе, то все эти качества, как ни странно, сглаживаются. Они способны воспитывать друг друга, поскольку каждому из них неприятно жить с занудой и жадиной. Подмечая недостатки в партнере, они тем самым изживают их у себя.

Тот и Маат — это союз, где счастливы и ухожены дети, во всяком случае, в них воспитано трудолюбие и разумность, а это уже не мало. В юношеском возрасте дети зачастую отвергают консерватизм родителей, но со временем осознают, как много дал им отчий дом их родителей Тота и Маат.

Маат — Анубис: мужчина и женщина меняются ролями

Понимание между данными архетипами складывается не так уж и просто. Маат требовательна к себе, целеустремленна, она не умеет поступаться своими интересами, проявляет большую требовательность к партнеру. Чувствительный Анубис болезненно реагирует на недовольство Маат даже тогда, когда оно напрямую не высказано, его подавляет ее упорство и целеустремленность. Его мужское достоинство унижено силой ее напора и логичностью доказательств. Служебная карьера, завоевание уважения в обществе, достижение видимых всеми результатов своей деятельности — все это вызывает в Анубисе напряжение. Маат во всем этом как рыба в воде.

С одной стороны, они очень нуждаются друг в друге. Анубису не хватает ее твердости и уверенного напора. Ей тоскливо без его мягкости, нежности, понимания. Но получается, что в этом союзе мужчина и женщина меняются ролями. Более естественно для мужчины быть сильным и уверенным, а для женщины быть мягкой и нежной.

Но ничего нельзя поделать. Анубису дана тонкая организация души, а Маат — сила стабильности и равновесия. Не нужно думать, что у нее мужской, а у него женский характер и они не выполняют своего женского и мужского предназначения. Ничуть не бывало!

Задача мужчины — созидание. Анубису дано созидать в самой тонкой сфере человеческой жизни, в сфере души. Эта работа не бросается в глаза, о ней не пишут отчетов на плакатах, ее даже трудно сосчитать и оценить. Вот мужчина — педагог, единственный на всю школу, остальные — женщины. Какой он ведет предмет? Физика, история, чаще физкультура. Если он Анубис и чутко относится к детям, на нем лежит колоссальный труд — уравновесить в детях все подавляющее в своей массе женское воспитание школы своим мужским присутствием. Это тяжелая работа. Кому она видна? Скольким мальчишкам он сказал простые, ничего особенного не значащие слова, но в нужный момент… Конечно, мы говорим об истинных учителях — Анубисах, а не о ленивых Сетах, ищущих теплое место и желающих спрятаться за чьей-либо спиной…

Задача женщины — помогать мужчине в его созидании. Маат с удовольствием будет это делать, если это совпадает с ее желаниями и интересами. Ей только нужно понять, что она должна делать. Ее стабильность и равновесие — чисто женские качества, необходимые семье. В целом ей противопоказано поучать Анубиса и оказывать на него давление. Зато рекомендуется укреплять его уверенность в себе, в своих творческих возможностях, восхищаться тем, что он делает, просить его рассказывать о том, что он при этом думает. Анубис окрепнет от поддержки Маат, у него появится мощная духовная активность, он свернет горы в своем деле, достигнет всего, чего только можно желать. Он расцветет, распушит перышки, он одарит ее такой заботой и нежностью, о какой она даже не мечтает, потому что такое ей неведомо. Замечательней не будет пары!

Вот только, к сожалению, далеко не всегда Анубис и Маат способны понять, каким образом они могут дополнять друг друга.

Вспомним фильм Э. Рязанова «Служебный роман». Людмила Прокофьевна в чистом виде архетип Маат. И главное, чего недостает ей в жизни и в характере, — это чуткость, внимательность к другому человеку, она не умеет проявлять нежность и женскую мягкость, она остро нуждается в понимании и сочувствии (но не в жалости!). Все это способен ей дать только Анубис. Все остальные архетипы могут только побаиваться ее, жалеть, недолюбливать и даже посмеиваться над ней. Хотя, казалось бы, понять ее вовсе не трудно. Но принять ее всей душой способен только Анубис.

Анатолий Ефремович уже был серьезно не понят женщиной, оставившей ему двух детей. Кто бы мог отважиться остаться с двумя детьми из мужчин? Только Анубис. Ему сложно продвигаться по службе, да он и не умеет это делать. Но он силен духом, как всякий Анубис. Ему легко понять Людмилу Прокофьевну и искренне полюбить в ней детскую жажду тепла и ласки, которую она и сама в себе не очень знает.

Анубис задает тон их душевным отношениям. Каков он — такова будет их любовь. Выбор делает всегда женщина, она притягивает к себе своего мужчину, она «санкционирует» их близкие отношения, но она мало что может в них устанавливать. Каков мужчина — такова будет и любовь.

Но Анубис нуждается в социальной поддержке. Тонко и ненавязчиво Маат может дать ему свою силу, уверенность и упорство в достижении цели. Цели он поставит себе сам, или ему можно их подсказать в форме похвалы его способностям: «Ты — умница, ты не реализовал своих возможностей, тебе не нужно скромничать, ты должен отдавать свои силы людям, обществу, человечеству». И тогда каждый день он будет черпать уверенность из одобряющей и счастливой улыбки Маат, с любовью глядящей на него.

Встречаются Маат и Анубис всегда случайно, и для окружающих непонятно развитие их отношений. Оно может быть только быстрым и внезапным. Если они отойдут друг от друга на приличное расстояние и будут осмыслять, обдумывать свое поведение, представлять, а возможен ли их союз, то они, на сто процентов, откажутся от него. Их союз нелогичен, и тем он замечателен.

Их совместная жизнь складывается по каким-то также непонятным законам и не поддается общим схемам. Например, Маат может «пилить» мужа целый день и целый вечер на тему сломанного пылесоса и его починки. Он будет молчать. Затем у них будет бурная ночь любви (таким образом они обменяются энергиями). Про пылесос будет откровенно забыто месяца на три. А затем они как ни в чем не бывало однажды соберутся, пойдут и купят новый пылесос.

У Анубиса есть всегда денежная заначка от Маат. Она, экономная обычно женщина, не очень охотно позволяет ему осуществлять покупки для его увлечений рыбалкой, автомобилем, коллекционированием и даже дачным хозяйством, что всегда является их общим увлечением. Он покупает все это втихаря от нее, а потом оказывается, что это было здорово, что он вовремя позаботился о пленке для парника, о новой пиле или сломавшейся запчасти к автомобилю.

Маат предсказуемая женщина, она не способна на игру, на выдумку, на романтические прогулки под луной… Ей жалко на это времени, ей кажется, что есть много более важных дел. Анубис интуитивен и непредсказуем. Он способен поражать ее и восхищать. Он может принести ей цветы ни с того ни с сего. Ему просто так захотелось… Глупая Маат будет «пилить» мужа за непредвиденные расходы, скрывая свой восторг, и сделает из него мужа-подкаблучника, который каждый свой шаг делает с оглядкой на жену-инквизитора. Умная Маат будет счастливой женщиной.

Их дети никогда не бывают обделенными. Маат такая «правильная» мать, что скорее перестарается в своей опеке, чем бросит детей на произвол судьбы.

Даже в самых неблагоприятных вариантах, когда из мужа-подкаблучника получается запойный пьяница, Маат дает детям уверенность в завтрашнем дне и защитит их от непредсказуемости мужа. Но даже в этом случае дети чувствуют душу отца, любят его, жалеют и никогда не бросят его, даже если родители разведутся и сумеют расстаться, что бывает нелегко сделать. Ответственная Маат не может вышвырнуть человека на улицу, оставить его без куска хлеба.

Дом Маат и Анубиса всегда чист, ухожен. В нем все на своих местах. Но гостей они не любят. Они живут своей внутренней жизнью, часто не похожей на жизнь соседей и знакомых. Оберегая свою гармонию, они стараются не впускать никого постороннего в свой дом.

Артур и Джулия из романа Э.-Л. Войнич «Овод» не сумели построить свои отношения только потому, что они, собственно, никогда не принадлежали друг другу. Они все время ориентировались лишь на социальный процесс, который вокруг них происходил. Все силы они расходовали на свою внешнюю жизнь, и у них не было ни сил, ни времени настроиться только друг на друга, забыв обо всем мире. Маат и Анубис должны полностью отстраниться от всего мира, только тогда они поймут, что они созданы друг для друга, найдут ключи к гармонии своих отношений. Их отношения алогичны, и они должны развиваться без какого-либо воздействия внешнего мира.