Аурика Луковкина - Энциклопедия фэн-шуй Страница 14
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Автор: Аурика Луковкина
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 31
- Добавлено: 2018-12-21 21:21:39
Аурика Луковкина - Энциклопедия фэн-шуй краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Аурика Луковкина - Энциклопедия фэн-шуй» бесплатно полную версию:В Китае о проблемах гармоничных отношений и развития задумывались издревле, поиску равновесия между сущностями природы и человека посвятили себя многие школы и поколения китайских ученых, мудрецов и философов. Поэтому нет ничего удивительного в том, что именно в Китае возникло и веками развивалось учение-искусство жизни в гармонии со всем, что окружает человека.Эта книга рассчитана на российского читателя, который хочет не только познакомиться с экзотическим для нас искусством, но и попробовать самостоятельно достичь гармонии в своем доме, создать соответствующую именно ему уютную обстановку – и при этом достаточно простыми и доступными средствами. По возможности все особенности и принципы фэн-шуй объяснены не только с точки зрения китайской философии, но и с позиций науки в популярной форме. Учтены особенности современной России, советы даются как владельцам многокомнатных коттеджей, так и обитателям многоэтажек.
Аурика Луковкина - Энциклопедия фэн-шуй читать онлайн бесплатно
Подобные примеры можно привести также и относительно применения фэн-шуй для восстановления гармонии ландшафта и наилучшего расположения дома, налаживания личной жизни. В любом случае принципы фэн-шуй остаются теми же. Недаром фэн-шуй в переводе с китайского означает «ветер и вода». Китайцы верят, что при уравновешивании этих двух стихий устанавливается гармония.
Жизненная энергия циркулирует по организму, последовательно проходя по всем органам тела и совершая круговорот в течение суток. Подпитывается она от космической энергии природы. Работа с ци – основа хатха-йоги, ведь, не отрегулировав жизненную энергию, не добьешься здоровья, силы и работоспособности.
Но ци невидима и не ощущается большинством людей. Только посвященные могут овладеть ею в течение одного года. С помощью цигуна или тайцзицюань обретается особое умение видеть ци.
Цигун – это искусство укрепления здоровья, корнями уходящее в древнекитайскую медицину. Цигун включает в себя различные комплексы упражнений и массажа, которые способствуют гармоничному движению внутренней энергии организма – ци, поддерживают равновесие между женским и мужским началом – инь и ян, прочищают энергетические каналы тела.
Цигун – удивительно красивая, мягкая естественная гимнастика, похожая на танец, и в то же время это целая философия. При занятиях такой гимнастикой движение сосуществует с покоем: в покое присутствует движение, а в движении – покой. Энергия регулируется конечностями, которые заставляют ци течь по меридианам и ветвям за счет плавных, согласованных движений рук, ног, плеч, туловища в целом.
Оздоровительный эффект в цигун достигается за счет накопления так называемой антипатогенной ци – способности организма противостоять вредным факторам окружающей среды.
Кончики пальцев излучают невидимые столбики света разных цветов, которые расходятся в пространстве.
Эти флюиды ци могут проникать сквозь стены и стальные бункеры. Излучение пальцев требует использования своего сознания: мысль «ведет» ци – и ци «исходит». Древние представления о ци кажутся нам наивными, даже смешными. Тем не менее даже в современных книгах по фэн-шуй можно встретить фразы не только о порождении и продвижении ци, но и о «приманивании», «отпугивании» и тому подобном, словно речь идет о живом существе или каком-нибудь духе. Впрочем, многие рассуждения современных экстрасенсов о положительной и отрицательной биоэнергии мало чем отличаются от китайских суеверий; однако о биоэнергетике в фэн-шуй будет отдельный разговор. А в современном Китае лечение при помощи ци (цигун, или цигун-терапия, как называют ее у нас) давно получило официальное признание и широко используется. Понятие ци легло в основу многих систем оздоровления, не обходятся без него и боевые искусства. И, естественно, в фэн-шуй ци занимает одно из главных мест среди источников гармонии и средств ее достижения.
Однако не следует путать ци с такими понятиями, как «прана», «биоэнергия» и т. д., что делают многие наши биоэнергетики. Ци – понятие вполне конкретное, подчиняющееся определенным законам и правилам, движущееся по своим каналам и маршрутам.
Порождается ци не только и не столько живыми существами (хотя в них присутствует), но в основном – всем гармоничным и прекрасным в мире. Легкий приятный ветерок, неторопливо текущая вода, красивая музыка или картина, успех спортсмена или радость ребенка – все это источники ци. Цветник или фонтан, пламя свечи или небольшая статуэтка могут привлечь ци.
Но ци легко потерять или исказить. Оно уносится ураганом или бурным водным потоком, может «уйти» из дома вместе с машинами и пешеходами по проходящей рядом с домом дороге. Застой ци в умирающем пруду или глухом, замкнутом углу (либо другом месте) приводит к образованию ци со свойствами ша. Ша – это отрицательное, негативное влияние ци. Раньше оно приписывалось влиянию демонов, и в описаниях ша и борьбы с ним, упоминающихся в книгах о фэн-шуй, можно встретить немало приписывавшихся китайским демонам свойств: их порождение и направление углами и выступами, способность летать только по прямой и так далее.
Китайская философия различает пять основных стихий, или элементов: огонь, землю, металл, воду и дерево. Их сочетания образуют все сущее во Вселенной, включая и нас с вами. Каждому человеку соответствует своя стихия, которая преобладает в его характере, поведении, здоровье; влияние стихии можно определить по дате и месту рождения. Точно так же все стихии присутствуют повсеместно, изредка проявляясь в чистом виде. Большинство свойств определяется ролью какого-либо из пяти элементов. У каждой стихии есть свои символические направление, цвет, форма, знак и способ выражения. Стихии образуют два замкнутых цикла взаимодействий: последовательного порождения и разрушения.
В цикле порождения каждая последующая стихия поддерживается предыдущей. Огонь питается деревом и оставляет после себя пепел, удобряющий и создающий землю. Из земли происходит металл. Металл плавится и превращается в воду (по другой версии – осаждает, конденсирует воду на своей поверхности). Вода подпитывает дерево, которое в свою очередь поддерживает огонь. Круг замыкается.
При желании в древней китайской системе можно найти вполне заметные соответствия современным научным теориям, заменив стихии состояниями вещества (например, огонь – плазмой, металл – кристаллической структурой). В этом случае особо интересным для нас будет дерево как символ живой материи (до сих пор, кстати, до конца не изученное и не объясненное состояние). Можно найти соответствие стихиям разных людей с основными типами темперамента и особенностями нервной системы. Однако современная наука и даосская философия – тема отдельного и очень долгого разговора. Нас же сейчас интересуют более конкретные понятия и выводы, относящиеся к фэн-шуй, поэтому вернемся к терминам, применявшимся тысячи лет назад.
Естественно, если в каждом из нас преобладает какая-то из пяти стихий, то и отношения с окружающим миром должны соответствовать взаимосвязи стихий.
Если ваша стихия – металл, то постоянные отношения с людьми земли и воды вам обеспечены. Более того, вам просто необходимо будет достаточное количество вашей стихии вокруг вас и не обойтись без той стихии, которая вас порождает. А вот влияние стихии-разрушителя нужно уменьшить.
Огонь плавит металл, металл уничтожает дерево, дерево питается за счет земли, земля ограничивает течение воды, вода гасит огонь. Кроме того, есть еще один вид негативного взаимодействия: достаточно исказить, развернуть в обратную сторону цикл порождения. Огонь сжигает дерево, дерево впитывает воду, вода заставляет ржаветь металл, который в свою очередь поглощает для своего появления и воспроизводства землю, земля может погасить огонь.
Европеец увидел бы в этом вечную войну, непримиримое противоборство. Даосы усматривали залог постоянного движения, без которого невозможны ни вечное движение в цикле порождений, ни гармония в отношениях стихий. В самом деле, если дерево не будет поглощать землю, оно не сможет развиваться и питать огонь, из которого происходит земля. Если земля не будет ограничивать воду, то нарушится равновесие и вода разольется и погасит огонь.
Все элементы и все их отношения нужны друг другу, не могут существовать сами по себе. Как в случае с инь и ян, надо поддерживать определенный баланс, где присутствуют все стихии, хотя и в различной степени – по потребности.
В классическом фэн-шуй вовсе не обязательно увеличивать влияние стихий их непосредственным введением в окружающую обстановку. Конечно, лучше всего разжечь огонь, вырастить дерево желтого цвета. В Китае желтый, цвет солнца и золота, разрешено было носить только членам императорской семьи и некоторым служащим. Крестьянина могли казнить даже за желтые нитки на одежде.
Нам это не грозит, поэтому для усиления земли в обстановке можно использовать желтые цвета, керамические или каменные изделия. Квадратная форма предмета – это тоже земля.
Север отдан воде, ее цвет черный, форма – плавные, волнистые линии, символическое животное – черепаха. Время воды – зима. Из материалов наиболее соответствует воде стекло – окна, вставки в дверях, стеклянные дверцы и статуэтки, хрустальная посуда. Также можно устроить небольшой фонтанчик, но не всегда и не везде это возможно. Ну что ж, не беда, хитроумные китайские мудрецы найдут выход из любого положения. Саму стихию всегда можно заменить ее символом, ведь символ, знак для китайцев имеет почти такое же значение, как и предмет. В фэн-шуй учитываются форма, цвет и материал предметов как символы стихий; важным является также соответствие странам света.
В центре помещается земля – основа человеческой жизни, ее символом является император. Цвет – посуда и многое другое.
Огонь – противоположность воды, его цвет – красный. Символ огня – птица феникс, сгорающая и возрождающаяся из пепла, сезон – лето. Форма огня – треугольник, а вот подобрать соответствующий материал довольно трудно. Поэтому выражают огонь треугольниками, зубчатыми линиями и красными материалами.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.