Наталья Степанова - Большая книга заговоров Страница 15

Ко мне пришла женщина, которая с трудом передвигалась. Из глаз без конца текли мутные слезы. Она рассказывала, что за год до своей болезни она поругалась с одной женщиной и спустя три месяца после этого стала плохо себя чувствовать. Утром с большим трудом подымалась с постели и, кое-как придя на работу, не в силах была ничего делать, навлекая на себя недовольство начальства. Врачи ничего не признавали. У несчастной же не было ни сил, ни желания готовить еду, чтоб накормить детей. Встретившая ее знакомая сказала, что та женщина, с которой она поссорилась, положила ее фотографию в гроб умершему. По этой причине больной все хуже и хуже.

Что нужно сделать в подобном случае? Необходимо принести в три раза святую воду из церкви, каждый раз по 12 стаканов. И уговорить 12 человек на кладбище выпить по стакану за здравие. В крайнем случае, заплатите тем, кто сидит на кладбище и просит милостыню. Затем, когда будет выпит последний стакан святой воды, найдите могилу с таким же именем, которым крещены вы сами, но чтоб было захоронение того года, когда заболел. Встаньте у могилы с зажженной свечой и скажите:

Тебе, раба (имя), здесь лежать, а мне этой доли покуда избежать.

Затем оставьте свечу и уходите от могилы.

В канун Рождества Иоанна Предтечи (11 октября) зажгите дома свечу, чтоб никто не видел ваших дел, и, обходя углы дома, говорите:

Повязываю руки, повязываю ноги,

Лишаю мышц и сил,

Лишаю разума и зрения,

Лишаю воровского везения.

Голова без мыслей, тело без костей,

Насылаю 13 страстей.

Сюда пришел, а отсюда не ушел.

Во имя Отца и Сына

и Святого Духа. Аминь.

От этого у женщин приключаются всякие болезни. Это может быть истечение белей, опухоли и т. д.

Чтоб это поправить, возьмите нож и от угловой доски чужого забора отрежьте три лучины. Дома вечером зажгите лучины и скажите:

Три имени в одном: Отец, Дух и Сын.

Одному поклоняюсь, огнем с трех щепок поправляюсь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Проходя, плюньте и скажите: Грязь ко мне не пристанет.

Сорок дней бескровного поста (без мяса). Затем умыться с трех ножей, и пусть старший в доме вытрет своим подолом со словами:

Кровью сгубили, бескровным лечили. Аминь.

Напоите водой, взятой после грома и наговоренной.

Гром гремел и утих, так и ты утихни.

Для того чтобы узнать, умрет больной или нет, делают жизненную лампаду. Наливают в лампадку масло, берут потную исподнюю рубаху больного, поднимают на уровне зажженной лампады и читают:

Свечечка жизни раба Божьего (имя), гори.

Ангел его Хранитель, укажи.

Если лампадке сей не гореть,

Рабу Божьему умереть. Аминь.

Потом взмахните за собой рубахой больного. Если пламя ослабнет, но не погаснет, значит, больной еще поболеет, но не умрет. Если огонь погаснет, значит, он не поднимется.

Я уже описала способы тайного исцеления смертельно больного человека. В этом выпуске даю еще три способа.

Взять лягушку, приложить к помирающему человеку животом и говорить про себя:

Холод к холоду, а рабу (имя) – жизнь.

Сказав так три раза, завязывают лягушку в носовой платок больного, и где-нибудь хоронят, а как закопают лягушку, следует сказать:

Лягушке гнить, а рабу (имя) – жить.

Разгребают муравейник и закапывают в него белье больного после восхода солнца. Говорят перед тем как уйти:

Сколь здесь много живого в одном доме, столь много жизни в одном теле раба (имя). Аминь.

Заказывают в церкви молебен о здравии больного. Раздают сорок милостынь и три ночи жгут по двенадцать свечей. На четвертый день дают больному съесть кусочек ладана, говоря про себя:

Не белому савану.

Вскорости наступит улучшение.

Нужно сжечь его майку, которую он снял последней. Сжигая, говорить:

Соберитесь, духи, греться, чтоб рабу (имя) от огня некуда было деться. Ты, вещь раба (имя), гори, а ты, раб (имя), из дому ничего не бери.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Да, болезни можно с одного человека снять и другому навязать. Чтоб это предотвратить, есть три дня в году: пятница перед Рождеством, пятница перед Пасхой и пятница перед Троицей.

Нужно замесить тесто, сделать столько лепешек, сколько людей в вашей семье. Перед тем как их печь, ставьте на них кресты (чертите) и говорите:

Открещиваюсь крестным знамением, хлебом, Богом данным, от дел и болезней колдунов всех мастей, из всех волостей. Как эта лепешка во мне переварится, в говно превратится, так, что ни начал бы колдун против моей семьи, для него говном обернулось.

Лепешки съедаются членами семьи.

Продайте или отдайте белье с постели больного. Святому Пантелеймону девять свечей поставьте, девять милостынь раздайте нищим у церкви. Потом пусть три зори росой обтирается со словами:

Росой умываюсь. Христом благословляюсь, от смерти избавляюсь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Старые домашние тапки бросьте порознь, на разные берега, со словами:

Как вам вместе не ходить, не бывать. Так моим ногам, рукам не болеть и не страдать. Аминь.

и он стал болеть, нужно купить новый веник, подкинуть на чужой двор со словами:

Вам землю мести, а мне не знать гадости. У вас веник, а у меня здоровье. Аминь.

Что нужно делать в таких случаях? Говорить про себя трижды:

Дорога Христова, по ней Господь ходил. И я хожу, а врагам моим нет на ней места. Аминь.

Посадите любое деревцо или кустарник со словами: Я тебя посадила, и ты теперь моя сила. Ты растешь, и моя сила растет.

Иногда посматривайте, не сломал ли кто вашу посадку, а то вновь сила уйдет. Если такое все же случится – посадите заново.

Ножом чертите крест по муке и говорите: Христов хлеб, здесь нет места червям. Аминь.

Первую картошку при посадке бросьте в лунку и плюньте через плечо со словами:

Сею не червя, а картошку. Аминь.

Если сомневаетесь, с хорошим у вас просят либо хотят навредить или испортить вас, лучше не давать совсем. Но если отказать нет возможности (например, просит человек, от которого вы зависите: свекровь, начальство и т. д.), что ж делать, давайте, но при этом нужно про себя сказать:

Это даю, но свою долю не даю.

А когда вам возвращают, нужно сказать:

Это беру, но ваше мне не нужно.

Многие семьи распадаются из-за друзей. Они без конца идут и мужа с собой зовут. Муж привыкает «болтаться» и дома не помогает. Возьмите маку черного, наговорите на него и бросьте за своим порогом.

Не зван, не входи. Заря утренняя велит, заря дневная приказывает, заря вечерняя гонит, заря ночная от друзей хоронит.

Аминь.

Говорить перед входом в школу:

Истина в том, что за этим порогом моя сила.

Смотрят в воду на свое отражение и говорят:

На себя смотрю.

Я над водой и я в воде.

Везде я первая и в школе – тоже.

Этой водой умываются перед тем, как идти в школу.

Встряхивают трижды то платье, в котором идут на экзамен, и говорят:

Кто за Господом шел, его учениками стали. И я иду за Господом. Господи, пошли мне удачу в учении. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Иные так изведут ревностью, что жизнь немилой кажется.

Наговорите на воду и давайте пить три раза.

Где ты, зуб собаки? – В пасти. Где вы, ревности мужа? – В напасти. Так бы муж не ревновал, зубами не скрипел и не орал, руками не махал. Слово крепко и лепко. Аминь.