Елена Анопова - Сезам, откройся Страница 15

"И сделай светильник из золота чистого:... Шесть ветвей должно выходить из боков его... Три чашечки наподобие миндального цветка, с яблоком и цветами долины должны быть на одной ветви... и так на всех шести ветвях... и сделай к нему семь лампад и поставь на него лампады его, чтобы светили". (Вторая книга Моисеева Исход, гл.27)

Обратите внимание на арочно-дуговое постро­ение (дуги, роги) и растительный код. В ре­зультате все сооружение со всеми атрибутами имеет полный набор символов всех трех фанто­мов, и, следовательно, обладает всей суммой магических возможностей.

В той же Моисеевой книге" Исход " очень под­робно описывается ритуал "Всесожжения", т.е. что и в каких случаях приносится в жертву. Таким образом, вырабатывался "язык" обще­ния с Сущностями посредством культовых действий и за каждым актом закреплялись Сущно­сти-служители. Мы же, вникая в тексты Биб­лии, можем сделать вывод, что праотец наш маг Моисей "общался" с некоей Сущностью, назвавшейся Сущим (Иеговой), который взял на себя осуществление ведения и построение иудейского эгрегора (Исход, гл.3) и обучение его представителей (левитов) магическому ис­кусству. Поэтому через включение в знания и энергии древних кабаллистов для вдумчивого оккультиста в книгах Моисея откроются мно­гие скрытые возможности.

"Господь же шел перед ними днем в столбе облачном, а ночью в столбе огненном, светя им, дабы идти им и днем, и ночью..." (Исход, гл. 13)

Посвящение во все тайны магии и оккультиз­ма сопровождалось ритуалом Помазания. По­тому Христа и называли Помазанником Господним, так же как и первых посвященных сы­нов Аарона (см. "Исход").

В заключение рекомендую вам вслушаться в тексты Апокрифов от Филиппа:

(25) Открытое — через открытое, скры­тое — через скрытое. Существуют некото­рые вещи, скрытые, — через открытые. Есть вода в воде, есть огонь в помазании.

(Ill) Любовь духовная — это вино и миро. Наслаждаются этим все те, кто будет помазан этим. Наслаждаются также (и) те, кто стоит вне их, пока стоят те, кто помазан. Если те, кто помазан помазанием, удаляют­ся (и) уходят, те, кто не помазан, когда они только стоят вне их, пребывают снова в сво­ем зловонии. Самаритянин ничего не дал ра­неному, кроме вина и масла. Это — не что иное, как помазание. Он излечил раны, ибо любовь покрывает множество грехов. Евангелие от Филиппа

Семь металлов создал свет

По числу семи планет:

Дал нам Космос на добро

Медь, железо, серебро,

Злато, олово, свинец...

Сын мой! Сера их отец!

И спеши, мой сын, узнать:

Всем им ртуть — родная мать! Из записок: алхимики.

глава 5

Магия 18-й Зоны

Буква звук "Me"

Секира.

А теперь перенесемся в энергии Магии 18-й Зоны, пройдя через ее пантакль — Секиру. Вхождение проис­ходит как бы с отблеском, света на полоске стали. Пе­ред нами лаборатория Алхимика. Окружающие предметы не менее зна­комы, чем в "кухне ведьм". Знакомы по аст­ральным клише так хорошо известных литера­турных произведений. Незабываемый и всеми читаемый Готе дал нам одно из таких клише — Лаборатория Фауста: горящий горн, колбы и реторты, освещенные зловещим огнем горе­лок... Происходит Великое Деяние Алхимиков — приготовление философского камня, даю­щего, с одной стороны, духовное просветление, с другой — превращающего металлы в золото. Английский писатель Джеффри Чосер в своих "Кентерберийских рассказах" подробно опи­сал лабораторию алхимика и его проблемы:

...Сосуды из графита и стекла, Реторты, колбы, тигли и фиалы... Куб перегонный, волоски к весам И прочий никому не нужный хлам... Мышьяк и сера, ртуть и нашатырь... А разных трав — так тех не перечесть... Помешивай селитру, купорос, Сурьму и сурик, серу и мышьяк, Иль виннь 1й камень, бурый железняк, Иль сплавы всякие... Как будто дело и к концу подходит, Смесь зашипит, забулькает, забродит... А выплавишь, испробуешь — и вот В итоге новый припиши расход. И кто ввязался в наше ремесло, Тому конец. С собою унесло Оно богатств и жизней очень много.

В нем к разоренью верная дорога. И кто безумство хочет проявить, Пускай начнет он золото варить. Д. Чосер "КснтсрбсриЧские расскизы"

Теперь на время отвлечемся от действа и рас­смотрим качество магии со стороны энергий. Обратимся к Лестнице Иакова. Как видим, форма действа, (т.е. уровень За) 18-й Зоны, находится в Подзеркалье, а идея ( уровень 2а) — над Зеркалом, т.е. происходит, грубо говоря, разделение на духовное и телесное. При этом влияние Качества этой Зоны зовет к высшему, наиболее ценному: для тонкого - к Духу, для плотного-к золоту. Влияние Плутона-КРОНа (трансмутация, осветление, преобразование) диктует метод действия. Камень же стал объек­том магии благодаря его свойству запоминать и сублимировать опыт внутри себя. (См. циклы развития Царства Камня в книге "Стучащему, да откроется!"). Основателем Алхимии — тай­ного искусства преображения Космического вещества, считается Гермес, последний Царь Атлантиды, а "Изумрудная Скрижаль" явля­ется иносказательным учением о законах ми­роздания. Алхимики считали, что в Скрижали Гермес в завуалированной форме открывал тайну магического кристалла. И средневеко­вые каббалисты трактовали текст табличек как описание способа получения пресловутого фи­лософского камня. Под этим названием подра­зумевалось несколько понятий: это и некий "элексир жизни", и химический посредник в изготовлении золота из неблагородных метал­лов, и материал, обладающий свойством рас­ширять сознание и очищать душу.

В начале этой книги мы с вами воспользова­лись ключем, данным нам Гермесом, чтобы приоткрыть тайны строения и коагуляции ма­териала. фактически, само знание принципов мироздания, тайных свойств тонкой материи и есть тот магический кристалл, в фокусе кото­рого становятся различимы пути постижения скрытых пружин движителей многих явлений. И в подтверждение этого вывода рассмотрим действительную роль Царства Камня в жизни физического человека. Я специально выделяю именно человека, находящегося в физическом теле, поскольку такой плотный материал, как камень, соприкасается только с теми слоями, где есть подобные соединения. А мы знаем, что в теле человека присутствуют многие химиче­ские элементы, принадлежащие миру Камня. Опустившись в физическое тело, человек по­знакомился, как говорится, на собственной шкуре, с плотным и твердым материалом. Но истинное падение человека началось с освое­ния этого материала "в поту и крови". И осво­ение это было постепенным, по мере наслоения все большего объема фантомного материала на эфирном теле человека.

Во времена загадочной Атлантиды жители Земли не знали металлов. Первоначально их древняя цивилизация держалась на магии и знании законов природы. Нет смысла искать мраморные дворцы и сокровищницы с золотом. Атланты спустились в физическое тело еще до рождения 6-й и 18-й Зон — им не нужны были богатства и украшения, не требовалось само­выражение. Они не оставили памятников пись­менности, так как не нуждались в дополни­тельных способах общения. Они создали про­образ "Райских кущ", но "грех" их был в том, что рай свой они строили на Земле, в мире Камня. Они разделили способ существования на верх и низ, дух и тело, воспользовавшись великим принципом коагуляции материала — турбулентом, или, эзотерически, крестом Сти­хий. Потомки этих первопроходцев уже вплот­ную занялись обработкой этого материала, уг­лубляя свой путь познания Царства Камня.

Зная, какую роль играют фантомы во всей истории воплощения человека, мы не удивим­ся, познакомившись с начальными этапами освоения людьми мира Камня. Три вида метал­лов, встречающиеся в самородках, стали пер­вым материалом, который человек стал ис­пользовать и изменять примерно 12 тысяч лет назад, после всемирного потопа. (Мы не рас­сматриваем историю использования кроманьольцами и неандертальцами каменных ору­дий, так как гуманоиды этого типа на самом деле принадлежали к высшей ветви развития животных, о чем вы можете прочитать в книге "Стучащему, да откроется!", в главе о циклах развития Животного Царства.)

Эти три металла можно со всей определенно­стью соотнести с тремя видами фантомов. И, конечно, первый среди них — золото, соответ­ствующий фантомам Черного Солнца. Качест­во 18-й Зоны впервые заставляет человека взглянуть вверх, начать поиск духовного. Бога. И этим богом, естественно, становится Лжео­тец, мужское качество Ложной Троицы фанто­мов, олицетворенное Солнцем. Золотой диск Солнца становится центром культа народов-солнцепоклонников. Солнце и золото — сим­волы огненной стихии, первые боги, которым поклонялись народы. Золотой диск, олицетво­ряющий бога Атона, был центром храма в Фивах, он же красуется на фресках, изображаю­щих Исиду и священного быка Аписа, только окружен двумя лунами-рогами, что является уже символом полной Лже-троицы фантомов.