Наталья Степанова - Большая книга заговоров-2 Страница 16

Не по Солнцу, не по месяцу, не в другой раз,

А чтоб сейчас шел слух в ухо,

А глухота вон из уха.

У щуки есть медные глаза, железные зубы,

Заест она все скорби, болезни, перекосы,

Комуху, золотуху, прострелы, глухоту.

Пойди, глухота, на чертовых слуг,

На деревянный плуг,

На борозду пустую, на глухарицу глухую,

На глухого глухаря.

Чур, глухота не я и не Божья раба (имя).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Иногда ребенок заговорит и вдруг перестанет и больше не говорит. Бывает, привозят ко мне детей 3—4 лет, не говорящих совсем. Причины могут быть разные: испуг, покормили дитя в неурочный день рыбой (до 2-летнего возраста), опухоль.

Конечно, подход в каждом случае индивидуален. Я буду возвращаться к таким случаям в своих книгах. Совершенно ясно, что вы должны учиться всем способам по данной теме, равно как и другим.

Например, темы: туберкулез, омоложение и т. д. будут продолжаться, чтобы вы знали всякие методы, иначе от недостатка знаний у вас не будет необходимого мастерства.

Как же снять немоту? Три рыбьи головы связываются одной медной проволокой на манер колье и в полнолуние закидываются в реку против течения. Перед этим отчитывают:

Помоги, Господи, рабу Твоему (имя).

Поставь все на место.

Рыба – воде. Слово на языке. Аминь.

Зубы заговаривают обычно на млад месяц. Но если больной страдает, поступите так. Вымойте одной и той же водой сначала руки, а затем скобу от двери и вылейте за порог. Чертите крестики у той щеки, где больной зуб, и говорите:

Заря-зарница, красная девица, полунощница!

В поле заяц, в море камень, на дне Лимар. Покрой ты,

зарница, мои зубы скорбны своею фатою от проклятого

Лимаря, за твоим покровом уцелеют мои зубы.

Враг Лимарь, откачнись от меня,

а если будешь грызть мои зубы,

сокрою тебя в бездны преисподние.

Слово мое крепкое.

Месяц ты, месяц, серебряные рожки, златые твои ножки, сойди ты, месяц, сними ты мою скорбь и боль, унеси ты скорбь под облака: моя скорбь не мала, не тяжка, а твоя сила могуча. Мне скорби не перенесть! Вот зуб, вот два, вот три – все твои. Возьми мою скорбь. Аминь.

Покусайте веточку плакучей ивы, сказав до этого и после этого так:

Плачь, мать-ива, не по своим корням,

А плачь по моим деснам и зубам.

Ключ, замок, язык. Аминь.

Подойдите к окну, палец поднесите к тому месту, где ноет зуб, не давая вам спать. И прочитайте девять раз кряду:

Месяц на небе облаком укрывается,

Солнышко собирается,

В зарю наряжается,

На морском дне бел горюч-камень.

Когда месяц этот бел горюч-камень достанет,

Только тогда этот зуб у меня болеть

Снова станет.

Считаю я амини, а их ровно пять,

Никто моего зуба болью не сможет взять,

А шестой аминь, спеши мою боль унять.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Дуйте слегка в больное ухо и шепчите в него:

Я шепчу, а ты слышишь.

У меня ухо не болит, не стреляет,

и так у тебя будет. Аминь.

Шептать в ухо:

Шла баба до реки, несла три доски.

До реки добралась,

тут и боль раба (имя) унялась. Аминь.

Всем известно, что бумагу делают из древесины. И поэтому, по всей вероятности, она при сгорании выделяет вещество, похожее на деготь. А деготь – известное народное средство. В детстве, когда надо было вылечить лишай, прибегали к очень простому приему. Брали бумагу (или газету), делали из нее кулек, обрезали его нижнюю часть, чтобы было удобно поставить его на тарелку, зажигали конус, и, пока бумага горела, на тарелке оседала мазь. Этой мазью смазывали лишай, и он очень скоро проходил.

Встают у кладбищенских ворот, до первого провоза покойника, т. е. часа в два, и говорят:

Первый придет, первый заберет. Аминь.

Мизинцем чертят вокруг лишая, говоря:

Мул не родит, камень не дает шерсти.

Точно так же не разрастись лишаю,

а засохнуть. Аминь.

Этим заговором я вылечила женщину, которая была вся в лишаях, за семь дней.

Читать по зорям. Для молодых на утренней заре, а для пожилых вечером.

Чур мое слово, а не твое слово.

Лишай в земле лежит, червя сторожит,

Иди на хмарь,

На старый плуг, на горький лук,

На ворота деревянные,

На поделы окаянные, на свиное рыло.

Твое место было:

Было первое, а теперь последнее.

Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Не касаясь больного, но глядя на то место, где сыпь, шептать:

Ночь и день, борись, раб Божий (имя), крепись.

Иди, сыпь, на болотную зыбь, там твое место, там твой престол. Аминь.

На убывающую Луну собирают в поле тридевять (27) колосьев ржи.

Берут этот «букетик» в левую руку и проводят по лицу и тем местам, где гнездятся прыщи, и шепчут три раза:

Тридевять раз повторяю, тридевять раз выгоняю,

Тридевять раз выговариваю;

Откуда вы, чивки, пришли, туда бы вы и пошли.

Прочь, чивки, на очерета,

Прочь на зыбкое болото, прочь на рожь,

А раба Божьего (имя), чивка, не трожь.

Дай Бог рабу (имя) здравия и чистого тела

От моего знахарского дела.

Ключ в роте, замок в воде.

А мое слово и дело при мне.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Возьмите соли с четверга чистого, бросьте ее за окошко, проговорив:

Сыплю соль четверга на рога, чтоб гной вон вышел. Аминь.

К мастеру Белой магии идут со всяким, и если придет к вам молодая девица с просьбой очистить ее личико от прыщей, не сердитесь на нее, что время ваше займет. Отнеситесь к ее беде с пониманием. Иная девица из-за одного прыща из дома не выйдет, а уж если все лицо в прыщах, сколько слез в подушку уйдет. Учитесь и этим бедам помогать. Приведу несколько самых простых способов. Вымыть лицо майским молоком черной коровы, а именно – 15 мая, сказав при этом:

Молоком черной коровы умываюсь, от прыщей и угрей навсегда избавляюсь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Конечно, с молоком у многих, возможно, будет проблема, но зато те, кто живет в селе или имеет там знакомых и родных, которые помогут достать молочка, будут иметь редкостно чистую кожу. А если нет такой возможности, вот другой способ: пусть умоет лицо девушка в тазу при трех свечах, говоря при умывании три раза:

Как чист лик свят, так чист мой лик.

Затем пусть сольет эту воду в баночку и на трех перекрестках выльет эту воду.

Пусть девица очистит рыбу от чешуи (рыба может быть любая, свежая), чешую положит в один пакет, а рыбу в другой. Затем пусть закопает в разных местах сначала чешую, а потом рыбу. Закапывая последнюю, пусть молвит:

Как чешуя не на рыбе, а рыба без чешуи, так и мое лицо без изъяна.

Как сия рыба изгниет, так с моего лица вся гадость сойдет. Аминь.

Приходилось ли вам встречать людей с завернутыми веками? Если да, то вам не нужно рассказывать, как это страшно, когда вокруг глаз кровяная яма. Чтоб помочь такому больному, нужно надрать голыми руками кору дуба-одногодника.

Драть кору следует после заката. Уходить и приходить нужно молча, ни с кем не разговаривая, не здороваясь, не прощаясь. Пусть больной носит воду для запарки коры ладошками из ведра в железную чашу, а вы в это время говорите:

Иди раз, иди два, иди три.

Как икона на людей просто смотрит,

Так и ты на людей смотри. Аминь.

Затем в чашку бросьте коры с дубка и посадите больного спиной к плите или печке, смотря на чем взвариваете дубовый настой, и пока вода с корой закипает, читайте сперва «Отче наш», а затем «Богородицу» и в третий раз «Живые в помощи». А как станет взвар вскипать, скажите так: