В. Зайцев - Каббала: Древнейшая система магических знаний. От теории к практике Страница 16

21. Путь от Малькут к Ход, от 10 к 8 (карта 20, Судный день)

Кавендиш «20. Судный День. Огромный крылатый ангел дует в трубу, и мертвые восстают из могил. «Что звучит в нас как труба и в ответ заставляет все низменное в нашей природе мгновенно подниматься, не успеешь и глазом моргнуть?» – вопрошает Вейт. Ответ – «желание», сексуальное или духовное. Эта карта является символом стремления, тоской по лучшему. Это одна из нескольких карт смерти и воскрешения – жизнь, приобретенная после смерти или освобождение и трансформация земной человеческой природы. Крапина – это жало смерти, красный мак – кровь и смертный сон. Шин – буква Святого Духа, и «Сефер Йецира» связывает ее с огнем, страстным пламенем желания, которое возносит вверх божественную искру».

Папюс: «Аркан XX. Суд. Возрождение.

Карта изображает ангела, трубящего о наступлении дня Страшного Суда. Внизу открытые могилы, из которых восстают люди. Это знак перемены, как к доброму, так и к злому.

В твою жизнь входит новое, теперь ты посланник Божий, орудие высших сил. Постарайся понять смысл возложенной на тебя задачи и выполнить ее с честью.

Прямое положение карты говорит о пробуждении, обновлении, о большой духовной энергии, решение начать новое дело, которое изменит жизнь к лучшему. Радость благодаря исполнению мечты, достижение цели.

Перевернутая карта предостерегает: не тяните с принятием решения, не опоздайте, пользуйтесь случаем! Промедление грозит утратами. Если соседние карты не говорят ничего конкретного, то обстоятельства не изменятся, пока тот, на кого гадают, не примет решения.

В личных делах может означать разлуку, даже развод».

Шмаков: «20. Чудный весенний день: восходящее солнце ярко освещает местность мягким розовым светом. Издалека слышатся могучие звуки торжественного победного гимна. На краю зеленеющей равнины, переходящей в песчаный берег реки, видна раскрытая могила. Около нее стоит группа из трех людей: Мужчина, благоговейно сложив руки и подняв голову кверху, смотрит на ангела, реющего в воздухе и трубящего гимн; Женщина, опустившись на одно колено, протягивает руки к маленькому ребенку, радостно смеющемуся и идущему к ней своими робкими шагами. Воздух чист и прозрачен. Все както замерло кругом в глубоком торжественном молчании».

20. Путь от Йесод к Ход, от 9 к 8 (карта 19, Солнце)

Кавендиш: «19. Солнце освещает двух детей, радостно играющих у высокой стень. Этот путь ведет к Ход (высшие интеллектуальные способности) и изображает свет, нисходящий сверху, слепящий свет истинного понимания, которое освобождает сознание от мелких забот и запретов окружающего мира. Свет истребляет традиционные и общепринятые представления, начиная процесс, продолжающийся в следующей карте. Продолжая воспринимать себя как отдельное существо, каббалист начинает сознательно идентифицировать себя с Единой Жизнью Вселенной, представленной Солнцем. Как безжалостный ястреб-перепелятник, он стремится к Солнцу; как цветы гелиотропа, он следует за его лучами».

Папюс: «Аркан XIX. Солнце. Благополучие.

Яркое солнце освещает двух маленьких детей, символизирующих невинность. Картина является символом счастья, доставляемого простотой жизни, это мир света и радости, к которому стремимся мы. Это наилучшая карта Старших Арканов.

Ты достиг высокого уровня сознания, у тебя богатая, мудрая душа и ты познал счастье. Теперь помоги другим.

В прямом положении означает счастье, благополучие, здоровье, успехи, исполнение желаний. Эта карта предсказывает награду и хорошее будущее.

В перевернутом положении обозначает вспыльчивость, гнев, раздоры. Иногда проблемы со здоровьем или семейные хлопоты. Эта карта настолько положительна, что даже в перевернутом виде предсказывает успех, только после значительных усилий. Надежды и мечты в сердечных делах сбудутся не полностью. Возможна временная разлука с любимым».

Шмаков: «19. Под ослепительно яркими лучами полуденного солнца резвятся на песке мальчик и девочка, взявши друг друга за руки. Они совершенно обнажены, и их веселый, беззаботный смех громко звучит далеко кругом. Возле них видна старая кирпичная стена, местами полуразвалившаяся, местами занесенная песком выше верха. За стеной начинается берег голубого моря, спокойного и ясного. Прозрачные волны раскрывают свою тайну: в изумрудной глуби виден коралловый лес, между ветками которого пробираются свежие струйки, тревожа множество разноцветных раковин. На ясном небе вдали виден парус остроконечной формы, на светло-оранжевом фоне его под светлыми лучами солнца ясно вырисовываются разноцветные пятна, начиная со светложелтых и кончая кроваво-красными».

19. Путь от Малькут к Нетсах, от 10 к 7 (карта 18, Луна)

Кавендиш: «Переход от Солнца к Луне (18) – это переход от света к тьме. В ночном небе висит Луна, проливая капли крови на дорогу, уходящую вдаль между двумя башнями. Собака и волк воют на луну, а из лужи на сушу выползает краб. 18 можно свести к 9 – числу инициации, показанной здесь как разрыв девственной плевы. Буква «гоф» обозначает затылок, и эта карта является символом скрытого сознания и проникновения каббалиста в область неведомого.

Стекающая кровь есть растворитель, жидкость, в которой растворяется плотное тело, она символизирует текущее состояние сознания, в котором растворяется обнадеживающая самоуверенность; общепринятые представления и привычные образы мышления растворяются и смываются прочь.

В этой внутренней ночи движутся существа, рожденные фантазией и ночными кошмарами – иллюзии, миражи, сны и обманы.

Собака и волк – животные импульсы человека, которым дали волю выть на луну, а краб, как таинственно сообщает Вейт, “безымянная и жуткая страсть, еще более низменная, чем самый дикий зверь”».

Кроме того, эта карта символизирует образование плотного тела из туманности, оформление ребенка в чреве, облачение фантазий плотью. В каком-то смысле путешественник по астральному плану пребывает в мире, созданном его воображением, но воображение его становится реальностью, и реальность эта обманчива и опасна.

Именно на этом пути маг овладевает искусством изготовления талисманов, которые являются конкретным воплощением его желаний и представлений. Луна правит ночью и глубинами сознания, а Рыбы (управляемые в астрологии Юпитером) – существа, плавающие в глубоких водах».

Папюс: «Аркан XVIII. Луна. Неудача.

Над дорогой с двумя башнями по бокам светит луна. На луну воет волк, собака лежит, свернувшись, между ними медленно ползет рак. В мире божественном это выражение бездны бесконечного, в физическом – разочарование, заблуждение, тайные враги.

Ты подошел к познанию Истины, но страшишься переступить ее порог. Поворачивать назад поздно, иди дальше до самой сути вещей, не ограничивайся поверхностным осмотром.

В прямом положении Аркан означает иллюзии, творческий застой, неустойчивый характер, иногда сильно развитую интуицию.

Перевернутая карта означает обман, подлость. Символ бессмысленных действий, неумение отличить правду от лжи. Неудовлетворенность жизнью».

Шмаков: «18. Ночь; широкая песчаная неприветливая долина освещена луной, то и дело закрываемой облаками; в эти минуты мрак сгущается совсем, и сквозь густую мглу ползущего тумана на расстоянии даже нескольких шагов ничего не видно.

Узкая дорога, местами засыпанная зыбучим песком, местами пересеченная оврагами, тянется от края и до края, неизвестно где начинаясь и теряясь в неведомой дали за горизонтом. Там, в этой жуткой неизвестности что-то горит, и далекое зарево пожара слабо расцвечивает горизонт красной дымкой. На фоне этого зарева видны две громоздкие, массивные и неуклюжие башни, неведомо кем построенные, для какой-то неведомой цели…

По бокам дороги то там, то сям сквозь скользкую мглу тумана под холодным лучом Луны виднеются красные пятна, кажущиеся огромными сгустками крови. На дороге сидят волк и собака, задравши головы кверху; вся местность кругом оглашается их мерзким, заунывным, наводящим тоску воем. Чуть поодаль в левую сторону от дороги, виден рак, прячущийся в зловонную лужу.

Жутка и страшна эта долина! Глушь, тоска и горе царствуют в ней!..»

18. Путь от Йесод к Нетсах, от 9 к 7 (карта 17, Звезды)

Кавендиш: «17. Звезды. Красивая обнаженная девушка льет воду из двух сосудов на землю и в пруд. За ней видны цветущие деревья и кустарники, а в небе сияет огромная звезда, окруженная семью меньшими. Всего на небе 8 звезд, и сумма цифр 17 дает 8 – число новой жизни. Девушка олицетворяет природу, льющую воду жизни и обновляющую мир весной. Она также является влагой жизни в женщине, секретом, обещающим наслаждение, влагой жизни в сознании – невозмутимым потоком интуиции, несущим надежду раздраженному мозгу.

Карта обозначает потенцию, ожидания, сияющие перспективы в будущем и часто соотносится с астрологией и другими способами предсказания будущего. Орел – символ надежды, ибо он парит высоко в небесах. Водолей – женский двойник Ганимеда, разливающий нектар богам Олимпа. Он был унесен Зевсом, который обернулся Орлом, поэтому созвездие Орла находится рядом с Водолеем».