Константин Задорожников - ЮМЕЙХО: лестница в небо. Интегральная чрезтелесная гармонизация и оздоровление (нетехногенный путь – от древних ариев до современных славян) Страница 16
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Автор: Константин Задорожников
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 37
- Добавлено: 2018-12-21 13:48:47
Константин Задорожников - ЮМЕЙХО: лестница в небо. Интегральная чрезтелесная гармонизация и оздоровление (нетехногенный путь – от древних ариев до современных славян) краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Константин Задорожников - ЮМЕЙХО: лестница в небо. Интегральная чрезтелесная гармонизация и оздоровление (нетехногенный путь – от древних ариев до современных славян)» бесплатно полную версию:Книга рассказывает о методе юмейхо, относимом к хиропрактие, созданном Масаиуки Сайонжи в конце 20-го века в Японии, в результате синтеза известных восточных систем оздоровления через тело и пути гармонизации, авторство которого приписывается отцу Чань-буддизма Бодхидхарме, но берущего истоки, по мнению автора, в изначальном культурном слое цивилизации, известном как Арийский.Автор книги врач и исследователь Константин Задорожников, мастер юмейхо, ученик Масаиуки Сайонжи. Двадцатилетний опыт практики и тринадцать лет преподавания этого метода позволил автору рассказать о юмейхо не только в классическом варианте, но и выходя за его рамки, представляя юмейхо уникальным образцом интегральной медицины, в лице создаваемого им стиля «фьюжн-юмейхо».
Константин Задорожников - ЮМЕЙХО: лестница в небо. Интегральная чрезтелесная гармонизация и оздоровление (нетехногенный путь – от древних ариев до современных славян) читать онлайн бесплатно
В рамках применения во фьюжн-юмейхо музыкальной гармонизации мною используется открытие «Музыкальный геном», основанное на соответствии нот элементам генетической системы в рамках восьмеричной системы соответствия, и этим существенно дополняется гармонизация.
Также восемь упражнений «гражданского цигун» – Бадуан-цзин, которые предлагаются некоторым курсантам, способствуют закреплению успеха в самостоятельной работе.
Существует соблазн проводить некую аналогию между юмейхо и гомеопатией, как представителями биорезонансной терапии. Следует сказать, что есть здесь и сходства, и различия. Когда больной принимает внутрь гомеопатический препарат, лечебная энергия последнего производит глубокое действие на расстроенную жизненную силу, и оно замещает неясную картину естественной болезни. Это называется первичным действием. Во время этой фазы жизненная сила пассивно воспринимает образ болезни, усиленный энергией гомеопатического лекарства. Испытав первичное действие лекарства, жизненная сила производит противоположную силу, несколько превышающую первичное действие. Ганеман называет эту силу вторичным действием или исцеляющей реакцией. Именно вторичная реакция жизненной силы и устраняет естественную болезнь из тела больного и замещает ее состоянием здоровья. Юмейхо, в отличие, вызывает усиление жизненной силы не через патологический агент вводимый извне, а через «вливание» жизненной силы как извне, так и стимуляцией собственной силы пациента. Правда, это усиление приводит к кратковременному усилению энергии болезни, ввиду того, что она начинает сопротивляться. Это та же «вторичная реакция», вызванная иным способом. В данном случае мастеру важно быстро оценить обстановку, с тем, чтобы, прежде всего, успокоить пациента, а затем принять решение, продолжать ли сеанс, или отложить его, не оставляя пациента без контроля.
… Плюс гомеопатия
Точнее плюс гомотоксикология Реккевега аналог гомеопатии, «мостик» между классической гомеопатией Ганемана и аллопатией. Многие препараты являются комплексными, приготовленными из природного сырья по гомеопатической технологии, в децимальной шкале разведений.
В гомеопатии существует понятие динамизации – когда качество препарата изменяется не путем изменения его концентрации, а посредством серии энергичных встряхиваний сосуда с препаратом одного и того же разведения. При рассмотрении механизмов динамизации необходимо принимать во внимание общеизвестные физические свойства растворителя. Как известно, все жидкости и растворенные в них вещества имеют 3 типа колебаний:
1) ритмичное колебание отдельных атомов – базовые колебания, зависящие от количества подобных атомов, т. е. от степени разведения вещества;
2) электромагнитные колебания, образуемые квантами, являющимися носителями информации и излучаемыми каждым атомом;
3) хаотичное движение молекул и растворенных микрочастиц в результате столкновений – «броуновское движение». При динамизации встряхивание жидкости позволяет упорядочить несущую частоту молекул, заставляя их и все находящиеся в растворе частицы двигаться в одном ритме и заданном направлении, обеспечивая эффект динамизации, усиливая поток мощности и облегчая передачу информации от гомеопатического лекарства организму. Подтверждением может служить эксперимент-аналог с динамизацией чистой воды. При этом было выявлено, что у потенцированной чистой воды во время динамизации проявлялись те же особенности изменения движений молекул, которые определялись в опытах с потенцированной сывороткой крови кур. Следовательно, можно говорить о том, что особенности динамизации, проявляющиеся в упорядочивании движений молекул воды (выравнивание линейных и появление вращательных движений), появляются при наличии в растворе электромагнитных колебаний со смещенной фазой волны. Такое смещение появляется при потенцировании раствора любого вещества. Отсюда вытекает предположение, и вполне обоснованное, что колебательные движения мастера в процессе всего сеанса Юмейхо являются, своего рода, аналогом динамизации, при этом динамизируемым раствором выступает кровь пациента, насыщенная гомеопрепаратом, представляя собой, таким образом, потенцированный раствор этого препарата. При динамизации потенцированных растворов их молекулы и растворенные частицы выравнивают свои линейные движения, т. е. упорядочивают характеристики свободного пробега. Одновременно, включенные в раствор частицы приобретают однообразные вращательные движения. В то же время, при отсутствии потенцирования эффект динамизации не проявляется. О свободном пробеге электронов известно из опыта Резерфорда, на основе которого был создан В. Григом (Всемирная Академия Биоэнерготехнологий) метод лечения и прибор «Бион», с помощью которого упорядочивалось движение электронов по энергоносителю (и, вероятно, вместе с ними, более тонких частиц). Это одно из объяснений присутствия в юмейхо эффекта Резерфорда, как и эффекта «лазерной накачки», когда речь идет о работе на уровне энергетической системы человека. Здесь также объяснение необходимости повторных сеансов курса и их достаточно большого количества для достижения эффекта. Происходит введение информации в организм. Затем происходят, в числе изменений, биохимические – в крови, и квантовые в энергоносителях. Динамизация упорядочивает присущий энтропийности недуга хаос в движении электронов по каналам энергоносителей, с каждым новым сеансом переводя систему на новый уровень «лесенки», ведущей к состоянию здоровья, а в аспекте духовной практики – «лестницы в Небо», как пути совершенствования человека.
Следует отметить, что в юмейхо к сравнительно грубому ритму колебаний корпуса мастера присоединяется невоспринимаемая явно частота тремора рук, соответствующая альфа-ритму электрической активности мозга. Как установил A.A. Ухтомский, организм усваивает ритмы внешних раздражений. Наиболее эффективным усваивание ритма становится, когда ритм движения частиц раствора совпадает с колебаниями собственных тканей.
В первой моей книге мною дано видение энергетической системы человека в аспекте древнекитайской системы И-Цзин и гармонического модуля Майя – календаря Цолькин. Система И-Цзин (Книга Перемен) является математической моделью как биосистемы человека в целом, так и алгоритма любого явления во Вселенной. По этой модели построено все в Мироздании, и в ней заключен Принцип Порядка, или Золотая Пропорция. Человек построен по этому же Принципу, что подтверждено соответствием генетического словаря (Уотсон-Крик, 1953) системе И-Цзин (М. Шонбергер, X. Аргуэльес, 1987). Модуль И-Цзин занимает центральное положение в еще большем модуле – Цолькин, который состоит из 260 элементов, 108 из которых, согласно моим теоретическим исследованиям, принимают участие в построении и поддержании функционирования астросома и в метаалгоритме генетического кодирования биосистемы (Константин Задорожников, «Золотая Печать Творца», монография, Севастополь, «Арт-Принт», 2005). Это значит, что путь к воздействию на биосистему с целью глубинных преобразований пролегает через ее системы соответствия этим основным резонансным модулям. «Клавишами» для игры на этом сложном музыкальном инструменте являются точки энергетической системы, известные в традиционной китайской медицине. В классическом юмейхо имеет место пальцевое механическое (и, конечно, энергетическое) воздействие на большинство корпоральных точек. Манипуляции на суставах служат для мобилизации как на физическом уровне, так и для устранения блокировки энергопотоков, которая обычно имеет место на уровне суставов. Устранение энергетического блока способствует устранению соответствующего блока ментального (для чего обязательно обучение пациента самостоятельной работе по нейро-вербальному перепрограммированию, что является одной из отличительных характеристик фьюжн-юмейхо, как интегральной системы, от классического котсубан-юмейхо).
Для общего представления об устройстве базовой энергетической матрицы биосистемы ниже дана соответствующая информация.
Математическая модель китайской Книги Перемен, И-Цзин, состоит из 64-х гексаграмм (шестиэлементных блоков), которые образованы соединением двух триграмм (трехэлементных блоков). Всего триграмм восемь. Согласно исследованиям Мо Вэньданя (Китай), Восемь триграмм, или багуа, представляют собой глобальное обобщение законов объективного мира, включая «небо, землю» и человека, моделирующее закономерности изменений, характерных для всего сущего в мироздании. В китайской традиционной медицине, например, используется учение об инь и ян и «пяти первоэлементах» (у-син), систематизированное в соответствии с принципами «восьми триграмм». На основании И-Цзин Лейбниц разработал двоичную систему счисления, а Эйнштейн создал теорию относительности.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.