Александр Берг - Оборотни. Легенды и реальность. Проклятая кровь Страница 16

Это была самая неприятная часть ритуала. В танце они (негры) рычали, бросались друг на друга и в конце его перешли на четвереньки и стали обнюхивать друг друга. Вдруг что-то темное влетело в их круг — сначала я подумал, что это кто-нибудь из танцоров, но потом понял, что это настоящий шакал. Он бегал среди танцующих, рыча и кидаясь на них. Все это кончилось дикой оргией.

Однако покровительство шакала или леопарда не давалось просто так. Перед этим каждый юноша должен был пройти обряд посвящения в мужчины — процедуру лишения зубов и крайней плоти. Все это совершали над вчерашними детьми люди в масках и в звериных шкурах, которых посвященные в мужчины мальчики боялись как огня всю оставшуюся жизнь.

Известно редкое свидетельство очевидца ритуала вызова оборотня-леопарда в племени даго, в Африке, практически в наши дни.

Наконец барабаны стали бить тише и медленнее, и на середину вышли три жреца, держа в руках цыплят и козленка — ритуальные жертвы, заменявшие обязательные прежде человеческие жертвы. Кровь животных падала на землю, попадала и на зрителей. Это был тот самый древний ритуал, о котором мне столько приходилось слышать. Жрец наклонился и прошептал что-то непонятное. Я взглянул на принца. Тот шепотом сказал мне, что сейчас мы увидим одно из самых редких зрелищ в Африке — перевоплощение человека в леопарда. Если зверь появится из-за кустов, я ни в коем случае не должен его касаться. Нельзя также пытаться убежать. И то и другое является грубым нарушением ритуала и вызовет гнев леопарда. И вот главный жрец начал петь еще громче, чем раньше. Барабан снова начал бить громко и быстро. И вдруг мне показалось, что глаза у меня сейчас вылезут на лоб: сразу за стоявшей неподалеку от меня девушкой, на границе мерцающего света, я увидел тень животного; я не успел выразить своего удивления, как предо мной появился взрослый, сильный леопард! Это могло быть моим воображением. Еще два леопарда появились позади девушки. Они величественно прошли через площадку, и все трое исчезли в тени деревьев. Больше всего меня поразило то, что я совершенно отчетливо видел в зубах одного из леопардов цыпленка!

«Дикие» люди

Встречи с одичавшими людьми также, без сомнения, подкрепляют суеверия и мифы об оборотнях. Известно множество людей, которые, вынужденные долгое время жить среди зверей, перенимали их повадки и инстинкты, полностью утрачивая человеческий облик. Так, один из самых известных таких случаев произошел в Индии в 1920 году с доктором Сингхом.

В октябре 1920 года в Годампури, где он читал проповедь, к нему подошли двое местных жителей и рассказали об оборотнях, которых они встретили в джунглях. Крестьяне были очень напуганы, и доктор, вооружив маленький отряд, отправился в джунгли посмотреть на оборотней. В сумерках они встретили семейство волков: три взрослых волка, два волчонка и два «оборотня». Это были диковинные животные, которых Сингх не смог классифицировать. Решено было их поймать. Через неделю доктор вернулся к волчьему логову. Двух волков в нем не было, а волчицу, охранявшую вход, пришлось застрелить.

Преподобный Сингх и его подручные были удивлены, обнаружив в логове двух волчат и двух человеческих детенышей, которые были голыми, все в ранах и синяках, но очень агрессивно защищали свое логово.

Доктор Сингх пытался выходить этих двух девочек, одной из которых было полтора года, а второй — около восьми лет. Кожа у обеих была сильно огрубевшей, девочки высовывали языки и тяжело дышали, как собаки, чтобы охладить себя. Ночью дети выли и метались по комнате на четвереньках, ища выход, рычали на людей, изгибали спины и скалили зубы. Днем они были не способны видеть, спасались от света в темных углах. Ели только сырое мясо и утоляли жажду, лакая жидкость. Они «охотились», преследуя куриц, и рыскали по двору дома доктора, пытаясь разыскать падаль или потроха, которые с жадностью пожирали.

Как и другие такие «дикие дети», эти девочки прожили в неволе недолго и людьми так и не стали: младшая умерла через год, а старшая — через десять лет. И поэтому многие продолжают считать, что человеческие детеныши, воспитанные волками, уже никогда не станут людьми, оставшись волками навсегда.

Глава 4. Оборотни в XX веке

Несомненно, самым тяжелым временем для оборотней в Европе были Средние века, когда безраздельно властвовала Святая инквизиция. Оборотни в те годы чуть не исчезли.

Затем, когда в США отправились переселенцы, исчезать стали оборотни из Северной Америки. Индейских оборотней загнали в резервации, где они гибли едва ли не быстрее, чем «обычные» индейцы.

Китайским оборотням досталось в период самого активного построения коммунизма в Китае. Они не были полностью истреблены, но многие из них скрылись на Тибете и в Индии.

Начало и середина XX века тоже не были для оборотней спокойным временем. Есть в разной степени подтвержденные истории о том, как оборотней разыскивали и использовали в особых военных отрядах, в особенности во Вторую мировую войну в фашистской Германии. Эти подразделения — численностью до взвода — использовались для глубокой разведки на территории врага и для уничтожения отдельных людей, находившихся на вражеской территории. Такие подразделения отличались высоким уровнем дисциплины и, главное, способностью выполнять задачи, для которых обычный человек, даже с самыми выдающимися физическими данными, оказался бы слишком слабым. Оборотней использовали и в британской колониальной армии. Британцы формировали специальные отряды из жителей северо-восточных, близких к Непалу районов Индии, — гуркхов. Гуркхи прославились во время боев в Северной Африке и в Италии. Оборотни-гуркхи были неуловимы и жестоки. Командование не слишком берегло такие отряды, и поэтому лишь немногие оборотни-воины пережили войну.

В конце XX века настало более спокойное время для оборотней. Относительно размеренный ритм жизни человеческой цивилизации, отсутствие масштабных войн и, что самое главное для оборотней, — существенная потеря Церковью своей власти над человеческим разумом. Однако такое положение Церкви вряд ли продлится очень долго. Шаг за шагом она пытается восстановить свое былое могущество. Поэтому и возникает вопрос — ане выйдет ли вскоре противостояние людей и оборотней на новый уровень? Не возобновится ли война оборотней и церковников, продолжающаяся со Средних веков, с поправкой на новейшие способы уничтожения себе подобных?

Но больше всего оборотни боятся того, что военные станут массово использовать их в своих целях. «Золотой век» может смениться веком тьмы. Прецеденты есть и после Второй мировой войны.

Во Вьетнаме США использовали солдат-ликантропов в борьбе против вьетконговцев. По правде говоря, это были не настоящие оборотни, а солдаты, прошедшие специальную военную и психологическую подготовку, часто с использованием гипноза. Подготовленные таким образом солдаты могли входить в особое состояние берсеркера. Они могли, как застрелить своего врага, так и перегрызть ему горло, могли неделями обходиться без еды и воды, несколько суток бежать без отдыха.

Специалисты-психологи говорят, что ввести человека в такое состояние сложно, но реально. Сначала ломают психику, подвергая человека сильному стрессу, внушая ему чувства страха, ненависти, отчаяния, одиночества и ярости, а потом дают установку на психологию зверя.

Лучше всего такому «программированию» поддавались жители лесных местностей. При «обработке» их психики у них раньше других начинались видения, галлюцинации, помутнения рассудка. Они воображали себе, что прошли тайную инициацию и теперь являются зверьми.

Подробная информация об этом военном эксперименте, разумеется, засекречена Министерством обороны США, однако косвенные упоминания этого проекта в других документах, а также свидетельства очевидцев, встречавших таких солдат во Вьетнаме, говорят о том, что это не досужие выдумки, а исторический факт.

Вообще, оборотни, как и настоящие волки, могут оставаться в одиночестве долгие годы. Однако стремление присоединиться к стае, изначально заложенное у них в подсознании, зачастую заставляет их покинуть на время свое тайное убежище. Тогда оборотень обычно исповедуется о своей сущности священнику или близкому другу.

Иногда он может превратить другого человека в оборотня, чтобы тот смог стать его спутником. Именно в такие моменты всегда осторожный и осмотрительный взрослый оборотень дает себя обнаружить.

К счастью для оборотней, в наш просвещенный век в них особо никто не верит. К тому же они научились маскироваться среди людей. И чем больше они взаимодействуют с человеческой цивилизацией и культурой, тем больше поглощаются ею. Оборотни пытаются слиться с людьми. В большинстве случаев это заканчивается для них психиатрической клиникой. А тот, кто не стремится сблизиться с людьми, так и остается для окружающих странным, но, тем не менее, свободным.