Автор неизвестен - Большой и малый ключи Соломона. Практическое руководство по магии Страница 17

Тут можно читать бесплатно Автор неизвестен - Большой и малый ключи Соломона. Практическое руководство по магии. Жанр: Религия и духовность / Эзотерика, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Автор неизвестен - Большой и малый ключи Соломона. Практическое руководство по магии

Автор неизвестен - Большой и малый ключи Соломона. Практическое руководство по магии краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Автор неизвестен - Большой и малый ключи Соломона. Практическое руководство по магии» бесплатно полную версию:
Вы держите в руках главную и, пожалуй, единственную книгу по практической магии. «Большой и малый ключи Соломона» – это учебник по магии, в котором царь Соломон дает практические советы своим ученикам, рассказывает об искусстве заклинаний, учит вызывать духов и подчинять их своей воле.В качестве приложения в книгу помещен перевод «Verus Jesuitarum Libellus», или «Истинной Магической Книги Иезуитов». Книга эта содержит «самые действенные заклинания злых духов всех рангов и всесильное и испытанное заклинание Духа Узиэля; а также Обращение Киприана к Ангелам и его заклинания и способы удаления Духов, охраняющих скрытые сокровища».

Автор неизвестен - Большой и малый ключи Соломона. Практическое руководство по магии читать онлайн бесплатно

Автор неизвестен - Большой и малый ключи Соломона. Практическое руководство по магии - читать книгу онлайн бесплатно, автор Автор неизвестен

И благодаря этой святой и благословенной печати после ее освящения вы можете проводить операции, описанные в этой книге.

По озарению Божественному Соломон сказал: «Есть только один Бог, одна Вера и одна сила. Которую Господь открыл и показал людям и распространил сию мудрость. Ангел Самаэль сказал Соломону: Это ты должен даровать людям Израиля, которые так же распространят это среди других. Ибо это удовлетворит Творца».

И приказал Господь, чтобы это было освящено. Во-первых, пусть тот, кто трудится, будет чист и не осквернен. И пусть он делает это с любовью, но не ото лжи.

Пусть он не ест и не пьет, пока не завершит свой труд.

И кровь, которой нужно писать вначале, должна быть освящена, как будет указано позже. Затем печать нужно окурить благовонием из следующих компонентов: амбра, мускус, критский ладан, мастика, бензойная смола.

При окуривании нужно восхвалять Бога и ангелов его следующей молитвой:

«Господи, через новость, данную миру, о твоем скором рождении во плоти и смерть твою благослови и освяти эти святые имена и твою печать. Чтобы через нее и с твоей помощью я, (имя), мог покорить небесные силы или воздушные или земные, а также адские. Дабы мог я их всех покорять, вызывать, изменять, заклинать, удерживать, принуждать, собирать, рассеивать, связывать и возвращать их без вреда себе. Дабы мог я утешать людей и благосклонно получать от них просьбы.

Дабы обезвреживать врагов, чтобы рассоединять и рассеивать их. Дабы защищать здоровье тех, кто здоров, или заставлять их болеть. Дабы излечивать больных. Дабы охранять добрых людей от злых и отличать одних от других. Дабы избежать любой физической опасности. Дабы несправедливости снова стали справедливостью. Дабы иметь победу во всем. Дабы победить плотский грех и разгромить душевный грех. Дабы обрести умение делать добрые дела.

И чтобы в день страшного суда я мог пребывать по правую руку твою вместе со святыми и избранниками твоими и смочь постигнуть твое величие».

Далее пусть ночь пролежит на чистом воздухе вне дома. После чего возьмите новые перчатки, которые не отбеливались и не красились, которые еще никто не надевал. Поместите печать в эту перчатку, и тогда у вас будет освященная печать.

Перед тем как сказать три раза заклинания над кровью (которой вы сделаете печать Бога), вы должны повернуться в сторону святого града Иерусалима, то есть на восток. Затем нужно произнести заклинание над кровью, которое вы так же будете читать и над солью, которую кладут в святую воду. И нужно сказать это три раза, меняя названия продуктов: «Я изгоняю из тебя творение кровь все нечистое» или «творение соль».

И припомнить при этих словах, что Бог повелел Соломону начертить кровью печать так же, как он повелел пророку Елисею поместить соль в воду (тут идет отсылка к стандартному методу составления заклинаний, которое рассматривает Агриппа в «способах составления пентаклей для разных целей»). Скажи так три раза с Епитрахилью (в тексте Стола) на своей шее. Затем говори следующие молитвы, и кровь будет пригодна для печати.

I. Первая молитва

«Я заклинаю тебя, творение+, Богом Живым+, Единым Истинным Богом+, Богом Святым+, Богом, который даровал Соломону первым великую печать, чтобы исцелять детей и изгонять неверие. Да получит эта кровь все благословенное и будет исправлена, и да выйдет из нее все дьявольское и непотребное. И да поклонятся тебе все духи в мире Тем, который придет судить огнем живых и мертвых. Аминь.

Заклинаю тебя, творение, во имя+ Отца+, Сына его и Господа нашего Иисуса Христа и силой Духа святого. Дабы смогла ты, кровь, обращать в бегство врагов моих и вместе с ангелами помогать мне в победе над отступниками. Да будет так силою Господа нашего+ Иисуса Христа, который будет судить и живых и мертвых огнем. Аминь».

II. Вторая молитва

«Невидимый Бог, Бесценный Бог, Невыразимый Бог, Неизменный Бог, Неподкупный Бог, Самый Милосердный Бог, Сладчайший Бог, Высший и Славный Бог.

«Битва ангелов». Гравюра. Художник Альбрехт Дюрер. Цикл гравюр на дереве «Апокалипсис», 1497–1498 гг.

Бог бесконечного милосердия, я, недостойный грешник, полный беззакония, обмана и злобы, смиренно взываю твоей милости молю и умоляю тебя не прощать мне все мои неисчислимые беззакония, но ты желаешь проявлять милосердия даже к грешникам и слышать молитвы кротких и смиренных, я умоляю тебя выслушать и меня, твоего недостойного слугу.

Ныне я взываю тебя для благословения и освящения этой крови творения твоего, дабы стала она достойна применения в качестве чернил для самой твоей драгоценной и святой печати и имени твоего Шем Ха-Мефораш. Дабы она возвеличилась и дала результаты, которые могут быть даны самыми святыми именами, которые записаны четырьмя буквами:

Йюд, Хе, Вав, Далет, Агла, Элои, Яауин, Теос, Деос, от которых содрогаются, когда слышат, все небесные, земные и адские силы, и которых боятся, и которым поклоняются.

И также этими самыми святыми именами:

Он, Альфа и Омега, Принципиум, Эль, Эли, Элое, Элоя, Сотер, Эммануэль, Саваоф, Адонаи, Эгге, Йа, Йа, Йе, Йе.

Пусть будет это творение крови благословлено, готово и сделано для чернил твоей святой печати и для записи твоего святейшего имени Шем Ха-Мефораш, которое благословляет мир без конца. Аминь».

III. Следующая молитва для того же

«Благой Иисус Христос, твоим бесконечным милосердием укрепи меня и будь милосердным ко мне. Услышь меня через призвание имен Святой Троицы Отца, Сына и Святого Духа, чтобы принял ты и услышал во благо молитвы мои и слова, срывающиеся с уст моих, через сто святых имен твоих, которые есть:

Agla, Monhon, Tetragrammaton, Olydeus, Ocleiste, Amphinethon, Lamtara, Ianemyer, Saday, Hely, Horlon, Portenthymon, Ihelur, Gofgamep, Emmanuel, On, Admihel, Honzmorp, Ioht, Hofob, Rasamarathon, Anethi, Erihona, Iuestre, Saday, Maloht, Sethoe, Elscha, Abbadaia, Alpha и Omega, Leiste, Oristion, Ieremon, Hosb, Merkerpon, Elzephares, Egirion, Betha, Ombonar, Stimulamathon, Orion, Erion, Noimos, Peb, Nathanothay, Theon, Ysiston, Porho, Rothon, Lethellethe, Ysmas, Adonay, Athionadabir, Onoytheon, Hosga, Leyndra, Nosulaceps, Tutheon, Gelemoht, Paraclitus, Occymomion, Erchothas, Abracio, Anepheneton, Abdon, Melche, Sother, Usirion, Baruch, Sporgongo, Genonem, Messias, Pantheon, Zabuather, Rabarmas, Iskiros, Kyrios, Gelon, Hel, Rethel, Nathi, Ymeinlethon, Karex, Sabaoth, Sallaht, Cirhos, Opiron, Nomigon, Orihel, Theos, Ya, Horha, Christus, Holbeke, Tosgac, Occimomos, Eliorem, Heloy, Archina, Rabur.

Смиренно умоляю Тебя, хотя еще не достоин доверия, что бы Ты освятил и благословил эту кровь Твоими вышеупомянутыми Именами, Наисвятейшим Именем, которое было упомянуто Шем Ха-Мефораш из семидесяти двух букв. Чтобы силой, святостью и могуществом тех же имен и твоей божественной силой и величием эта кровь была освящена, благословлена и укреплена славой твоей самой святой плоти и крови, чтобы обрела она доблесть и посвящение и утеряла все нечистое. Дабы стала она достойной, что бы ей написали Твою святую печать. Чтобы имела она силу, которую может даровать Твое имя, Господь Иисус, который сидит в вышине. Тебе вечная честь, хвала и слава в веки веков. Аминь».

IV. Благословения

«Богом Отцом благословляю тебя, Богом Сыном благословляю тебя, Богом Святым Духом благословляю тебя. Святой Марией Матерью нашего Господа Иисуса Христа благословляю и освящаю тебя кровь. Чтобы имела ты силу и могущество, и власть таинств в написании печати Бога. Пусть все девы благословляют тебя в этот день и вечно.

Пусть все святые и избранные Бога и все небесные силы благословляют тебя. Пусть все ангелы и архангелы, власти, начала, силы, престолы, господства, херувимы и серафимы всеми полномочиями и способностями Бога благословляют тебя, всеми достоинствами и всеми молитвами святых. Господь Иисус Христос, благослови+, освяти+ и укрепи+ эту кровь Твоей всесильной силой, чтобы печать, написанная ей, имела силу, которую она должна иметь для целей, которых была создана через могущество Иисуса Христа, чье царствие и мир будет длиться вечно. Аминь».

Теперь, когда мы завершили создание печати Бога, нужно обсудить, как мы можем получить видение или познание Божества.

Прежде всего, тот, кто хочет преуспеть в этом деле, должен покаяться и истинно исповедаться в своих грехах. Он должен избегать общества женщин и всех их соблазнов до такой степени, чтобы даже не смотреть в их сторону.

Ведь сказал Соломон: «Лучше жить в берлоге с медведем или львом, чем дома с дурной женщиной». Также он не должен общаться со злыми или грешными людьми, ибо сказал Давид: «Со святыми ты будешь свят, а с дурными ты будешь дурен». Естественно, он должен вести чистую и честную жизнь.

Ведь сказал Давид: «Благословлены непорочные, те, кто идут путями законов Господа». Пусть его одежды не будут грязны, и лучше, чтобы они были новыми, а еще лучше начисто вычищены. Соломон подразумевает тут через силу нового завета чистоту жизни, что Бог и его ангелы святые, не заботятся о мирских делах, и это важно для их проявления.

Нищие люди могут быстрее овладеть этим искусством, чем богатые. Но в данной работе чистая одежда просто необходима. Для ангелов необходимо, чтобы человек был чист, и, следовательно, необходимо иметь и чистую одежду.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.