Наталья Ковалева - Какими мы станем после смерти Страница 17
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Автор: Наталья Ковалева
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 51
- Добавлено: 2018-12-20 15:29:18
Наталья Ковалева - Какими мы станем после смерти краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Наталья Ковалева - Какими мы станем после смерти» бесплатно полную версию:Вопреки тому, что об этом думает большинство людей, смерть – это не конец, а начало! Выводы эзотерической философии Востока подтверждаются в этой книге как результатами научных исследований, так и жизненными историями многих людей.В этой книге читатель найдет ответы на все вопросы о смерти и посмертном бытии сознания. Может ли душа умереть? Как облегчить ушедшему вступление в новую фазу бытия? Есть ли у нас в ином мире друзья и покровители? Каковы механизмы летаргии и клинической смерти? Существуют ли на самом деле вампиры? Откуда берутся двойники и призраки и зачем они приходят в наш мир?На эти и многие другие вопросы есть ответы в этой книге. А главный вывод – смерти не существует. Есть лишь переход с одного плана бытия на другой! Это доказывают многочисленные примеры, приведенные в этой книге.
Наталья Ковалева - Какими мы станем после смерти читать онлайн бесплатно
«Похоже на катафалк», – подумала она.
Звуки постепенно приближались, а когда повозка выехала на городскую площадь, они стали еще более явственными. Затем, к удивлению моей матери, лошади подъехали к их гостинице и остановились перед самым входом в нее. Не понимая, что может делать экипаж среди ночи у гостиницы, мама встала с постели и подошла к окну. Отодвинув ставню, она выглянула на улицу. Площадь озаряло сияние луны, в свете которой было хорошо видно большую черную карету, замершего на козлах кучера с поднятым вверх кнутом и спокойно стоящих в упряжке четырех черных лошадей.
Так и не поняв, зачем повозка подъезжала к гостинице, мама вернулась в постель и, вероятно, очень быстро заснула, поскольку так и не услышала, чтобы кто-то входил в гостиницу или выходил из нее, чтобы уехать в черной карете.
На следующий день, встретив жену хозяина гостиницы, миссис Маккрори, мама спросила:
– А что делала ночью возле гостиницы та громадная черная карета?
Побледнев, миссис Маккрори поспешно перекрестилась и, пробормотав нечто невнятное, быстро удалилась.
Вскоре после этого мама зачем-то зашла в апартаменты хозяев и случайно увидела странную сцену. Семья Маккрори в полном составе находилась в гостиной, здесь же присутствовал приходский священник. Стоя на коленях, все о чем-то горячо молились, у некоторых на глазах были слезы. Сильно этому удивившись, мама разыскала старшую дочь хозяев Эйлин, с которой давно успела подружиться, и заставила ее объяснить, в чем дело. Как ни странно, сначала Эйлин не хотела ей ничего объяснять.
– Ну, это всего лишь старый предрассудок, – наконец, с неохотой сказала она. – Якобы появление этой кареты означает, что кто-то из Маккрори должен умереть.
Мама знала много ирландских семей чисто местного происхождения, у которых были свои собственные предвестники горя – баньши, сидхе или какие-нибудь другие сказочные персонажи. Очевидно, Маккрори считали, что вчерашнее появление огромной черной кареты относится к числу сверхъестественных явлений – для них это было фамильное дурное предзнаменование. Расспросив Эйлин, мама выяснила, что ту черную карету в общем-то мало кто видел, а некоторые только слышали, как она подъезжает. При этом весьма необычным было то, что фантом смог увидеть человек из другой семьи и вообще относящийся к другой национальности – собственно говоря, чужестранец.
Весь день члены семьи Маккрори сновали туда-сюда, то выходя из дома, то возвращаясь обратно. Собравшись за закрытыми дверями, они тихо перешептывались между собой. И только вечером, 20 апреля 1906 года, мама получила новую информацию к размышлению.
В те дни дурные вести распространялись довольно медленно; английские газеты приходили лишь на следующий день. А когда они все-таки были доставлены вечерним поездом, их кричащие заголовки сообщали о великом сан-францисском землетрясении, которое произошло 18 апреля 1906 года.
Три дня спустя Маккрори получили телеграмму, которую с ужасом ждали – после землетрясения в развалинах было найдено тело их сына Эндрю, служившего в Сан-Франциско священником. («Параллельные миры»)
Примечательно в данном случае то, что фантом кареты смерти имел материализованную форму, что, собственно, и позволило ему быть видимым посторонним человеком, а не тем, кому предназначалось предзнаменование. Но, судя по рассказам очевидцев, кареты смерти могут являться во сне или в видениях. Особенно удивительно то, что подобный знак о скорой или уже случившейся смерти близких получают, как правило, только люди ирландского происхождения. Об этом свидетельствует рассказ Элизабет Филлипс-Миравелли, опубликованный в американском журнале «Фейт».
Мать Элизабет, будучи гражданкой США, всегда с гордостью говорила о своем французском происхождении. Она любила французскую кухню, французскую литературу, французских артистов кино и театра, и вообще, судя по всему, ей очень нравилось чувствовать себя француженкой. Она называла себя Мэйр, утверждая, что это французский вариант имени Мэри. По-французски она читала и немного говорила – по ее словам, она научилась этому от своих матери и бабушки, сироты-француженки, работавшей в Штатах в услужении по кабальному договору. Когда Элизабет начала учиться в старших классах, ее мать настояла, чтобы она изучала французский язык. Именно тогда Элизабет и узнала, что по-французски имя Мэри на самом деле звучит как Мари. Впрочем, тогда Элизабет не обратила на этот факт особого внимания.
Когда через несколько лет отец Элизабет умер и возникли проблемы с наследством, она, чтобы помочь матери с ними разобраться, стала просматривать некоторые ее документы. Как выяснилось, некоторые имена в них звучали совсем не по-французски. Когда Элизабет сказала об этом, мать поспешно забрала у нее свои бумаги и больше их ей не показывала. Элизабет решила, что, вероятно, ее мама все же не чистокровная француженка, но, поскольку она привыкла гордиться своим французским происхождением, Элизабет решила больше с ней об этом не говорить.
Шли годы, и однажды у матери Элизабет обнаружили тяжелую болезнь сердца. Чтобы за ней ухаживать, Элизабет переехала в ее дом. Сначала ей стало немного получше, но со временем лекарства перестали ей помогать. Об операции же, по мнению докторов, не могло быть и речи, – больная не перенесла бы ее. Таким образом, ее смерть была только вопросом времени. В декабре состояние мамы ухудшилось, и несколько дней Элизабет провела рядом с ней в больнице. В ночь на 10 декабря муж Элизабет настоял, чтобы она уехала с ним домой и немного отдохнула. Оказавшись у себя дома, в собственной постели, Элизабет сразу погрузилась в глубокий сон.
Рано утром ее вдруг разбудило фырканье лошадей и стук копыт. Открыв глаза, она увидела перед собой черную карету, в которую были запряжены лошади с черными плюмажами. Подъехав к ней прямо через спальню, карета остановилась. Лошади нетерпеливо скребли копытами и мотали головами, а когда они фыркали, из их ноздрей вырывалось ледяное дыхание. На козлах, одетая во все черное, с черным цилиндром на голове сидела сама Смерть!
Когда она обернулась к Элизабет – словно для того, чтобы убедиться, что та на нее смотрит, Элизабет охватил ужас. Но тут же она почувствовала, что лично ей никакая опасность не грозит. Каким-то образом она поняла, что в карете находится душа ее матери. Постояв еще секунду, возница тронул поводья и карета уехала прочь.
С бьющимся сердцем Элизабет разбудила мужа, после чего сразу же позвонила в больницу. Там ей сообщили, что ее мать скончалась всего несколько минут назад.
Муж Элизабет, предки которого были индейцами, воспринял все это как должное. По его словам, ее мать просто приезжала к ней попрощаться.
Это мистическое видение произвело на Элизабет сильное впечатление. Ей приходилось слышать, что так называемая карета смерти является только за душами ирландцев. То, что в самой Элизабет есть ирландская кровь, никогда не приходило ей в голову, тем более, что ее мать всегда смотрела на ирландцев свысока, считая их «простонародьем».
Элизабет провела целое расследование, изучив кучу свидетельств о смерти и о браках ее родственников, а также данные переписи. Ничто не говорило о том, что семья ее матери происходит из Франции. Элизабет отправила запросы в несколько обществ, занимающихся родословными, спрашивая, не встречал ли кто-либо необычную фамилию Огле, но долгое время не получала ответа на свой вопрос. И лишь 13 марта 1996 года Кельтское исследовательское общество подтвердило, что бабушка Элизабет была ирландкой. Долгие поиски Элизабет увенчались успехом.
Почему ее мать скрывала свои национальные корни, Элизабет так и не поняла, но зато убедилась в другом: карета смерти действительно является людям ирландского происхождения – даже если они сами и не считают себя ирландцами!
Подготовка к …инобытию
На чем же основывается удивительная способность человека предчувствовать срок перехода в мир иной – как своего собственного, так и других людей?
Процесс «расслоения» перед смертью физического и тонкого тел человека может занимать от полугода до двух недель. И если для обычных людей этот процесс невидим, то экстрасенсы, способные видеть ауру, могут безошибочно предсказать смерть человека по ее состоянию. Точно также могут предчувствовать смерть свою и других людей и просто чувствительные, с тонкой нервной и душевной организацией люди. Если собственное биополе человека чувствительно к чужим излучениям, он может подсознательно ощутить состояние ауры другого человека. Интуитивное знание иногда трансформируется в символические образы, как это было у инженера Игоря К., а иногда так и остается простым знанием неизбежности скорого перехода в мир иной. Способностью безошибочно чувствовать состояние тонкого тела человека и предвидеть его переход в мир иной, как и другими аспектами ясновидения, с детства обладала Е.И. Рерих.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.