Кэролайн Мисс - Анатомия духа. Семь ступеней к силе и исцелению Страница 18

Ниже приводится традиционная последовательность десяти сфирот, их общепринятые названия и символическое значение (рис. 4).

1. Кэтэр (иногда произносится Кэтэр Элион) – высший венец Бога, который символизирует элемент Божественного, одухотворяющий физическое творение. Эта сфира наиболее абстрактная и поэтому наиболее содержательная. Нет ни тождественности, ни уникальности в этой точке начала начал между небом и землей.

2. Хохма – мудрость. Эта сфира символизирует точку соприкосновения между Божественным разумом и человеческой мыслью. Эта энергия начала формирования физического творения; здесь потенциальная форма бытия предшествует актуальной. Если воспользоваться психоаналитической теорией Карла Густава юнга (1875–1961), эту сфиру можно сопоставить с подсознательной энергией, называемой Анимус, поскольку в ней присутствует мужское начало. Парой второй сфиры является третья – Бина.

3. Бина – понимание и разум Бога. К тому же Бина – это Божественная Мать, лоно зарождения жизни. Она же Анима, то есть пара Хохмы.

4. Хэсэд – любовь или милость Бога; а также величие. Эта сфира парная с пятой – Гвурой.

5. Гвура (или Дин) – могущество, правосудие и наказание. Хэсэд и Гвура олицетворяют правую и левую руку Бога. Эти два атрибута уравновешивают друг друга.

6. Тифэрэт (или Раамин) – милосердие, гармония и красота. Эта сфира считается стволом дерева или, если воспользоваться метафорой, его сердцевиной.

7. Нэзах (или Нэцах) – долготерпение Бога. Эта сфира является парной с восьмой – Ход. Вместе они символизируют ноги.

8. Ход – величие Бога. В совокупности Нэзах и Ход символизируют правую и левую ногу Бога. Также они воплощают дар пророчества.

9. Есод – фаллос, созидающая сила Бога, наполняющая физическую форму энергией. Эта сфира известна также как «Праведность», в Книге Притчей она упоминается как «вечное основание» (Притчи, 10:25).

10. Шхина (Кнэсэт Исраэль или Малхут) – женская, мистическая община Исраэль. Исраэль – ее конечности (Зоар, 3:23). Уравновешивая мужскую энергию Есод, Шхина воплощает женское начало и имеет много женских имен: Земля, Луна, Роза, Райский сад. Это приземленная жизненная сила, питающая все живое.

Вслед за слиянием сфирот Тифэрэт (милосердие) и Шхины (женское начало) и пробуждением человеческой души начинается ее первое мистическое путешествие. С этого момента сфира перестает быть исключительно абстрактной категорией и превращается в крупномасштабную дорожную карту духовного развития, направляя человека по пути восхождения ввысь.

Даже на первый взгляд, значение чакр, таинств и сфирот идентично. Если вы способны почувствовать и понять символическую силу, содержащуюся во всех этих традициях, значит, вы уже обратились к силе символического видения. Вы можете познать теологию как науку об исцелении тела, разума и духа.

Объединив мудрость системы чакр с внутренней священной силой христианских таинств и Божественными атрибутами, которые обозначены десятью сфирот, мы сможем понять потребности нашего духа и тела. Что служит духу, то укрепляет тело. Что ослабляет дух, то иссушает тело.

Взаимосвязь чакр, таинств и сфирот

На каждом из семи уровней силы биологической системы нашего организма присутствует единственная священная истина. Эта истина постоянно пульсирует внутри человека и наставляет его на путь должного применения этой энергии. Человек появляется на свет с врожденным знанием семи истин, включенных в энергетическую систему. Отступление от этих истин ослабляет наш дух и физическое тело, а их соблюдение укрепляет силу нашего духа и физического тела.

Энергия – это сила, и если наши тела нуждаются в энергии, то они нуждаются в силе. В целом чакры, сфирот и таинства говорят о взаимодействии с собственной силой и все более и более активной заботе о ней. Например, на первом уровне мы учимся оберегать групповую идентичность и энергию своего рода; на следующих, во взрослой жизни, мы становимся индивидуальностями и самостоятельно управляем своей силой. Постепенно мы учимся управлять своим разумом, мыслями и духом. Наш дух направляется решениями, которые мы принимаем под влиянием страха или веры. И если женщина поддастся страху, то рано или поздно он возвратится бумерангом обратно и нанесет удар ее биополю и организму. Но если она обратится к вере, то ее биополе примет Божественную благодать, а тело воспрянет.

Все три традиции утверждают, что повиновение страху и негативу физического мира, которые лишают нас силы духа, является предательством, поскольку мы нарушаем волю небес в угоду собственной воле. Говоря языком духовных учений Востока, наша карма зависит от наших поступков. Добрые дела создают хорошую карму, страх или негативные мысли создают плохую карму, и в последнем случае человек обязан «избавляться» от страха, который провоцирует его на плохие поступки. С точки зрения христианской традиции, таинство Исповеди – это акт возвращения духа к самому себе, когда мы избавляемся от негативных помыслов и приходим на небеса «завершенными». В иудаизме страх, который довлеет над человеком, именуется «ложным богом». Как говорила моя наставница-индианка Рэйчел, чтобы возвратить себе силу духа, надо остерегаться кривых троп его заблуждений.

Мы состоим из плоти и духа. Прежде чем понять себя и сохранить как телесное, так и душевное здоровье, нам надо разобраться в механизме взаимодействия плоти и духа, в том, что лишает нас душевных или жизненных сил и как нам освободиться от ложных богов страха, гнева и ностальгии. Каждая привязанность, за которую мы в страхе цепляемся, велит духу покинуть наше биополе и забыть о том, что, как сказано в Библии, человек стал «душою живою» здесь, в земной жизни, за которую расплачивается своим здоровьем. Что ослабляет дух, то ослабляет тело. Что питает дух, то питает тело. Энергия, которая питает наши тела, наше сознание и наше сердце, не вырабатывается нашей ДНК. Наоборот, она укоренена в Божественной природе. Как мы видим, все вечные истины просты.

Как в духовных традициях, так и в лечебном экстрасенсорном воздействии есть три универсальные истины:

1. Заблуждения духа соответствующим образом влияют на наше тело и нашу жизнь.

2. Каждому из нас суждено пройти через многие испытания, чтобы доказать свою преданность Богу. Эти испытания повлекут за собой деградацию личной материальной базы – неизбежное обнищание, утрату личной власти, развод и болезни. В свою очередь, эти потери повлекут за собой кризис веры. Мы ропщем: «В кого и во что я верил?» или «В чьи руки я предал дух мой?»

Но помимо всех этих колоссальных потерь, встречаются более распространенные случаи. Например, когда происходит резкое обострение какого-то банального заболевания, то воцаряется полный хаос как в личной, так и профессиональной жизни. И тогда люди начинают искать смысл в происходящем и стремиться к некому психологическому и духовному «восхождению». Человек смотрит на небеса, когда теряет почву под ногами.

3. Чтобы избавиться от заблуждений духа, нужны решительные действия. Мы отпускаем прошлое, исцеляем дух и возвращаемся к настоящему. «Верь, и все сбудется» – таков духовный призыв книги пророка Даниила, наша молитва на каждый день и мысленный образ будущего.

Как говорится во всех трех духовных традициях, все «испытания» физического мира даются нам для того, чтобы мы познали силу собственного духа. Они следуют порядку, предопределенному нашей судьбой.

В каждом из энергетических центров системы чакр (рис. 5) хранится определенная сила. Эти силы расположены в порядке возрастания от самой плотной физической силы до эфирной, духовной. Стоит отметить, что проблемы, с которыми мы сталкиваемся в своей жизни, следуют этому же порядку. Первая, вторая и третья чакры подстраиваются под события, которые связаны с материальной, или внешней, силой.

Четвертая, пятая, шестая и седьмая чакры подстраиваются под нематериальную, или внутреннюю, силу. И когда с нашей помощью они достигают гармонии с таинствами и сфирот, то мы видим не только сценарий развития собственного сознания, но также начинаем понимать духовный язык исцеления и символическую духовную карту неизбежных испытаний на этом пути.

Семь священных истин

Первый уровень: слияние первичной родоплеменной чакры (Муладхара), таинства Крещения и сфиры Шхина.

Энергия, порождаемая тремя архетипными силами, сообщает нашей энергии и биологическим системам нашего организма священную истину: «Все – едино». Мы взаимосвязаны с тварным миром и друг с другом. Каждый из нас должен научиться повиноваться этой истине. Принимая энергию трех архетипных сил, мы можем познать эту истину. Мы обязаны чтить родовые узы и соблюдать личный кодекс чести, и родоплеменная чакра помогает нам не нарушать это обязательство. Сначала в своей семье человек постигает истину «Все – едино», затем клянется в верности «узам крови». Более того, родители, священник, раввин скажут вам: «Все мы – члены одной Божественной семьи. Все – едино». Родственные отношения символизируют связь со всеми людьми и с тварным миром. Как сказал Тит Нат Хан, мы «взаимо-существуем». Нарушение этой энергетической связи в отношениях с теми, кто непохож на нас и кого по этой причине мы считаем хуже себя, – причина внутреннего разлада в нашей душе и, следовательно, в нашем теле. Познание основной истины «Все – едино» и соответствующее ей поведение – это духовное испытание всего человечества.