Йегуда Берг - Сатан: Автобиография, рассказанная Йегуде Бергу, автору книги «Сила каббалы» Страница 18

Все взято в долг.

Как бы Творец ни любил вас, у Него нет эмоциональной привязанности к вашим мыслям или поступкам. Вы можете представить себе бесконечную и бескорыстную любовь с одновременным отсутствием чувства привязанности к физическим составляющим материального мира? Вот что значит быть подобным Богу.

Для того чтобы стать подобным Богу, необходимо также видеть Свет во всем. Способны ли вы видеть систему, стоящую за деревьями, животными и всей природой? Способны ли вы видеть Бога вокруг себя? Если я делаю свое дело, то, в большинстве случаев, нет. Но если вы сможете пробудиться и начать видеть Бога абсолютно во всем, даже в ситуациях, которые кажутся «плохими» или неудачными, тогда я буду совершенно не властен над вами.

Что вы чувствуете, когда нужно разглядеть возможность? Жизнь, которой вы сейчас живете, — это потрясающая, уникальная возможность, которая больше никогда не повторится в том же виде. Ваше нынешнее существование идеально для выполнения работы, для которой вы были посланы в этот мир; неизвестно, как будет выглядеть ваш «следующий раз». Каждый день, каждый час, каждый момент — это шанс.

И Бог не останавливается ни на секунду. Он рассматривает каждую ситуацию как возможность для духовного роста, как шанс поделиться Светом с вселенной. Вы тоже должны привнести такое сознание в нашу игру, если хотите, чтобы ваши действия идеально согласовывались с действиями Творца.

Единственное, что действительно принадлежит вам, — это время. Время — валюта жизни. Важен каждый момент, а значит, от того, как вы решаете потратить свое время, зависит все. Бог все свое время тратит на то, чтобы делиться. Если вы не будете поступать так же, значит, вы не сможете стать подобными Богу. Точнее не скажешь. Если вы тратите каждый момент на то, чтобы делиться, вы ведете себя точно так же, как Творец; все остальное не соответствует этой цели.

Большую часть времени я заставляю вас погружаться в чувство вины, безнадежности, беспомощности и крушения надежд — в эмоции, которые для Света Творца просто не существуют. Вы по-прежнему впускаете меня, по-прежнему позволяете мне убедить вас в том, что ваши поступки предопределены и не поддаются изменению, а также, что вы должны расплачиваться за свои ошибки до скончания веков.

Но такое мышление приводит к неспособности признавать свои ошибки и, соответственно, к неспособности исправлять их. В момент, когда вы признаете свои ошибки, вы позволяете Свету озарить сложившуюся ситуацию. А со Светом поправимо все. Абсолютно все. Неважно, как низко я заставил вас пасть, вы в силах повернуть все вспять. Полностью.

Иосиф достиг дна. Его соблазнила чужая жена. Он уже стоял перед ней голым, но в итоге выбрал путь Света и отказал ей. Добавлю, что это было одно из моих самых удивительных поражений. Человек, который был так близок к падению во тьму, но оказался в состоянии исправить ситуацию, поистине подобен Богу. Вместо того чтобы сказать себе: «Я зашел так далеко; почему бы не довести дело до конца?» — он пресек собственное эгоистичное поведение и соединился с Богом.

Знать, что из любого темного момента всегда есть выход, значит, соответствовать природе Бога. Чтобы стать Богом, необходимо осознавать непостоянство всех ситуаций и «поправимость», присущую каждому моменту.

ИСААК И АВРААМ

Вероятно, вы знаете эту историю. Это библейская история, которую рассказывают очень часто, так что, я уверен, что и вы ее знаете. Она об Аврааме и его сыне Исааке. Согласно этой истории Бог потребовал от Авраама принести Исаака в жертву. Невзирая на чудовищность этой просьбы, Авраам не впал в состояние жертвы; напротив, он подготовил своего единственного сына к жертвоприношению. Исаак был привязан к жертвенному алтарю, но в последнюю минуту ему была сохранена жизнь.

Эта история — метафорический план победы надо мной. Авраам символизирует идеальную способность отдавать и делиться. Исаак же символизирует идеальную способность получать. Знаете ли вы, что на тот момент Аврааму было 137 лет, а Исааку — 37? Вы думаете, тридцатисемилетний мужчина позволит своему древнему папаше перерезать ему горло? Конечно, нет. Эта история — просто способ, которым Бог передает сообщение, не повторяя его дословно. Если бы Бог передал это сообщение просто и без обиняков, у вас не было бы возможности заслужить его самостоятельно. Но сейчас я объясняю эту историю доходчиво: чтобы победить меня, вам нужно соединить способность делиться со способностью получать.

Степень готовности Авраама служит доказательством безраздельной веры в видение Творцом его жизни. На этом уровне капитуляции разрыва между Творцом и его слугой не существует. На этом уровне вы становитесь Богом.

ЧЕТЫРЕ УРОВНЯ ЖЕЛАНИЯ

Есть еще одна важная часть головоломки. И эта часть — желание. Когда человек чего-нибудь хочет, он делает одну из четырех следующих вещей:

1. Старается, чтобы желание исполнилось.

2. Делает все, что может, для того, чтобы оно исполнилось.

3. Делает так, чтобы оно исполнилось, несмотря ни на что.

4. Делает так, чтобы оно исполнилось, но для другого человека.

Есть четыре уровня желания, и результаты, которые вы получаете, зависят от уровня желания, на котором вы находитесь. Если ваше желание велико, вы не успокоитесь, пока не сделаете так, чтобы оно исполнилось, правда? И точка. И сказке конец. Вы просто добиваетесь, чтобы работа была сделана. Но если вы начинаете слушать мои сомнения, вы начинаете делать дело, но через какое-то время опускаете руки, убедив себя, что сделали все от вас зависящее.

Что же касается человека, желания которого заставляют его делать что-то только ради другого человека, то такой человек — хозяин вселенной. Проще говоря, человек, который делает так, чтобы желание исполнилось, но для другого человека, становится Богом.

Скажу два слова тем, у кого есть эта высшая степень желания: вы будете подвергаться еще более суровым испытаниям, чем остальные. Вас попросят лишить себя того, ради чего вы трудились всю жизнь. Казалось бы, беспричинно вас попросят отказаться от этого ради мечты другого человека. Похоже на сюжет великого фильма, не так ли? Но это еще и сюжет великой реальности.

Вы готовы? Вы готовы сделать все, любым путем, любым способом, чтобы желание исполнилось, чтобы стать Богом и чтобы навсегда отправить меня на пенсию? Тяжело, правда? Держу пари, вы начинаете ощущать тяжесть этой задачи. Не волнуйтесь, победа надо мной может стать битвой вашей жизни, но вам нет нужды все делать самому.

На самом деле, чтобы выполнить то, чего требует Бог, вам нужен союзник, кто-то, кто поддержит вас, так сказать. Можно начать с друга или супруги, с человека, на которого вы можете рассчитывать, неважно какого. Наличие в жизни таких отношений — самое грозное оружие в борьбе со мной. Я теряю все свое влияние, когда сталкиваюсь с союзом такой силы.

ЯБЛОЧНЫЙ ВОР И ЛАВОЧНИК

Жил да был один король, который правил своим королевством железной рукой. И для этого у него были серьезные основания. Очень многие из его подданных были нечестны. Они жили по волчьим законам и заботились только о себе.

Однажды был пойман человек по имени Натаниэль, который пытался украсть яблоко. Натаниэль на самом деле не был плохим человеком (никто из вас не является плохим), и воровство ему было не присуще. Но он много лет жил среди злодеев и просто дал волю своему эгоистичному инстинкту в этом конкретном случае. К сожалению, это был неподходящий момент для такой ошибки.

Король решил казнить Натаниэля, чтобы на его примере показать остальным подданным, что будет с теми, кто крадет. Натаниэль покорно принял свою судьбу. В конце концов, ему некого было винить, кроме себя. В этом случае не было проявления сознания жертвы.

Когда король спросил Натаниэля, есть ли у него последнее желание, тот попросил три дня на то, чтобы уладить все свои дела. Натаниэль должен был вернуть долги, исполнить несколько личных обязательств и попрощаться со всеми, кого он любил. Он полагал, что трех дней будет достаточно.

Король, впечатленный тем, насколько легко Натаниэль принял свою судьбу, и его чувством ответственности, решил исполнить эту просьбу. Но не все было так просто. «Если я предоставлю тебе эту временную отсрочку, — сказал король, — у меня не будет никаких гарантий, что ты вообще вернешься для исполнения приговора».

Натаниэль понял дилемму короля. «У меня есть идея, — ответил он. — Предположим, я договорюсь со своим лучшим другом, что он останется вместо меня, пока я не вернусь. Если я опоздаю, Вы можете казнить его вместо меня». Король рассмеялся: «Что ж, если ты сможешь найти кого-нибудь, кто согласится занять твое место, я отпущу тебя на эти три дня. Но если ты опоздаешь хоть на минуту, твой друг будет болтаться на виселице».