Наталья Степанова - Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 08 Страница 18

Не на окне, не на стуле, не на теле,

Не для того, чтобы его съели,

А для того, чтобы повернули болезнь на здравие.

Мы благословляем, и мы желаем,

А раз мы желаем, то так и будет.

Мы благословляем все это,

Мы желаем всего этого, и будет так!

Окно закрывается, дверь открывается,

Человек выздоравливает.

Собака сдыхает, голубь падает,

Человек встает.

Ворона сдохнет, человек живет.

Кровь отпускаю, сердце отпускаю,

Разум отпускаю.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Живи! Живи! Живи!

Затем заговоренное тесто положите в платок, который завяжите крест-накрест, и отнесите на кладбище. Там оставьте его на могиле человека с таким же именем, как у вас, предварительно развязав платок.

Мерка на гроб

Из письма:

«В нашей семье случилась беда. Началось все с того, что у моего мужа умер сослуживец. Естественно, весь коллектив принимал участие в похоронах, и мужу поручили заказать гроб.

Когда он приехал в похоронное бюро, то обнаружил, что потерял листок с мерками. Делать нечего, поэтому муж предложил работникам похоронной конторы снять мерки с него, так как они с покойным были одного роста. Его тогда предупредили, что так делать нельзя, иначе и самому можно на тот свет отправиться, но муж только отмахнулся: мол, глупости это все, суеверия.

Что ж, как говорится, хозяин – барин: с мужа сняли мерки и сделали по ним гроб.

Во время похорон у мужа случился сердечный приступ, и его увезли в больницу, а ведь раньше у него таких проблем не было. Если бы он сильно расстраивался из-за смерти коллеги, тогда произошедшее еще можно было бы как-то объяснить, но они были почти не знакомы, и мужу, конечно, его было жалко, но он, естественно, не убивался.

А в больнице мужу приснился сон, будто умерший пришел к нему и говорит:

–  Ты гроб мне заказал не по моей мерке, мне в нем плохо лежать, я его тебе уступаю. – С этими словами он развернулся и исчез.

Муж проснулся от собственного крика, настолько ужасным и реальным казался этот сон. Потом он долго еще не мог уснуть. Но пришло утро, и в свете солнца сон показался уже не таким страшным.

Но на следующую ночь мужу во сне снова явился покойный сослуживец и сказал:

–  Только мои сорок дней пройдут, у тебя второй инфаркт будет. – И снова он исчез, как будто и не приходил вовсе.

Когда я пришла к мужу в больницу, он мне об этих снах рассказал. Я, решив его подбодрить, сказала, что такие сны обычно говорят об улучшении здоровья.

Муж немного успокоился, а мне же, напротив, стало тревожно, и я перед уходом из больницы заглянула к лечащему врачу супруга и спросила, есть ли вероятность того, что ему станет хуже. Врач успокоил меня, сказав, чтобы я не волновалась – прогноз у мужа хороший и нет повода ждать ухудшения.

Когда я пришла к мужу на другой день, то передала ему слова врача. Муж тогда обрадовался и сказал, что и сам чувствует себя намного лучше.

А спустя сорок дней после смерти того мужчины у мужа случился второй инфаркт.

Потом мужу снова приснился страшный сон: он заходит в подсобку на работе и видит покойного, который сидит на стуле и спокойно курит. Муж удивился и спросил его:

–  А ты что, снова на работу вышел?

На что покойник ему ответил:

–  Нет, я за тобой, собирайся.

Муж стал его убеждать, что не может с ним сейчас пойти, потому что у него еще очень много незаконченных дел.

Но покойный не уступал, продолжая стоять на своем:

–  Один метр шестьдесят семь сантиметров, десятое ноября, в три часа двадцать минут ночи. Хорошие цифры? – С этими словами он исчез.

Думаю, не мне вам рассказывать, что чувствовал мой муж после такого сна. Я, конечно, стала его успокаивать, говорила, что кошмары ему снятся из-за болезни и, как только он поправится, страшных снов больше не будет.

–  Мало ли кому что когда снилось, – говорила я ему. – Ну кому кошмары не снились хоть раз в жизни?! Чего раскисать-то? Все это глупости, игра воображения. Скоро все забудется…

Мой муж умер десятого ноября в три часа двадцать минут ночи. А рост у него был метр шестьдесят семь сантиметров. По этим меркам и заказали гроб».

Действительно, есть такая примета, что с живого человека нельзя снимать мерки для мертвого: ни для одежды, ни для гроба. Но если уж вы допустили подобную ошибку, то немедленно отчитайте ее, чтобы не случилось несчастья. Пойдите на кладбище и найдите там могилу, где похоронен человек с таким же именем, какое носил умерший, для которого снимали мерки. Положите на эту могилу три блина и ложку кутьи, а затем встаньте в ногах могилы (со стороны памятника или креста) и три раза подряд прочитайте такой заговор:

Церковь славна крестом,

Праведный монах постом,

Погост – мертвецами.

Вам, мертвым, на погосте быть,

А рабе Божьей (имя) в здравии ходить.

Слово мое никто не превозможет:

Ни воздухом, ни духом,

Ни копьем и ни огнем.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

После этого найдите могилу с таким же именем, как у допустившего ошибку человека (того, кто позволил снять с себя мерку для покойника). Положите и на нее три блина и ложку кутьи и прочитайте такой заговор:

На море-на окияне, на острове на Буяне,

На полой поляне,

Под дубом мокрецким, есть дом,

А это могильный холм.

Лежит в нем человек, молчит,

Ни слова не говорит,

Глаза не открывает, руки не подымает,

Шубы, рясы не шьет, аршин в руки не берет,

Вещей не примеряет, людей не измеряет.

– Где, мертвец, твой аршин?

– На море-на окияне, на острове на Буяне,

На полой поляне, под дубом мокрецким,

В могиле лежит, мертвец его сторожит.

Там тебе, аршин, место, там тебе бытье,

А рабе Божьей (имя) на земле житье.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

С кладбища уходите не оглядываясь.

ВУДУ

«Снятие с креста»

Мастерам вуду известна порча на крест. Порча эта страшная, и не всякий знахарь согласится отчитывать от нее человека, иначе говоря, «снимать его с креста».

Обряд по наведению этой порчи проводят в полнолуние. Куклу, символизирующую жертву, прибивают к кресту и отчитывают заупокойную. Перед этим куклу крестят, читая особые заклинания, и капают в районе сердца, головы, рук и ног воском с горящей свечи. Свечу эту по окончании ритуала относят в церковь и ставят на канун.

Куклу же оставляют на кресте, на котором она должна провисеть определенный срок. Если человеку желают скорой смерти, то куклу эту сжигают на девятый день. Обычно же куклу эту сжигают на сороковой день, так как колдун, желая как можно сильнее отомстить своей жертве, хочет, чтобы несчастный мучился как можно дольше.

Человек, на которого навели порчу, начинает чувствовать постоянную, необъяснимую тревогу или мучительный страх. У него начинает болеть все тело: то ноги или руки сводит, то сердце прихватывает, то голова раскалывается. Постепенно несчастный становится раздражительным, неуверенным в себе, независимо от возраста его посещают мысли о скорой смерти.

Иногда жертву такой порчи охватывает почти животный страх перед смертью, но чаще он стремится к ней, все время думая о различных способах ухода из жизни и представляя картины своих похорон.

Если такой человек обратится к врачу, все анализы у него могут быть в норме. Чтобы отделаться от назойливого пациента, его начинают направлять то к одному специалисту, то к другому, но результата все равно не будет. Объект порчи не только теряет физическое здоровье, он еще и жестоко страдает в моральном плане. Несчастного постепенно начинают избегать люди, которые тяготятся его обществом и не желают иметь с ним никаких дел. Окружающие отворачиваются от «распятого на кресте». Все чаще у жертвы такой порчи случаются неприятности, а деньги уходят сквозь пальцы, как вода. Вот коротко и все о тех симптомах, которые могут указывать на эту смертельную порчу.

А теперь я объясню, как «снять с креста» (термин мастеров).

Купите сорок яиц у человека, который на вид моложе вас (у разных людей яйца покупать нельзя!). В три часа ночи поставьте яйца вариться, добавляя в воду яичные скорлупки, оставшиеся со дня Светлой Пасхи. Такие скорлупки должны быть в запасе у любого мастера, как и многие другие вещи, о которых я писала в предыдущих книгах.