Эдмунд Вебер - Руническое искусство Страница 19
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Автор: Эдмунд Вебер
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 19
- Добавлено: 2018-12-20 15:52:27
Эдмунд Вебер - Руническое искусство краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Эдмунд Вебер - Руническое искусство» бесплатно полную версию:Предлагаемая вниманию читателя книга представляет собой один из достаточно редких примеров удачного научно-популярного изложения основ рунологии. Впервые будучи изданной в 1941 году, книга за шесть десятилетий, прошедших с момента ее первого появления, не утратила своего значения в качестве вводного курса, знакомящего с историей возникновения рунического письма, этапами развития рунического алфавита, а также с наиболее примечательными памятниками древнегерманской и скандинавской эпиграфики. Она найдет своего читателя как среди специалистов в области палеографии, филологии и истории письма, так и среди многочисленных любителей истории.Рунология — весьма консервативная наука. Многие истины не потеряли своего значения и по сей день, поэтому, как ни парадоксально, в сфере собственно научных изысканий этой дисциплины практически нет не только безнадежно, но и просто устаревших книг. Многочисленные исследования, тем более публикации памятников, увидевшие свет еще в середине XIX в., продолжают сохранять свое значение. Именно поэтому предлагаемая читателю книга актуальна и по сей день — в частности, как блестящий пример грамотной популяризации чрезвычайно сложной отрасли научного познания.
Эдмунд Вебер - Руническое искусство читать онлайн бесплатно
21
Традиционно серьёзная рунология исповедует принцип получения минимального, но наиболее надежного результата. В большинстве случаев считается вполне достаточным адекватного прочтения и интерпретации надписи, а также датировка — отнесение ее к одному из трех больших периодов рунического письма. Толкование магического смысла надписей на сегодняшний момент представляет собой хотя и любопытную, но практически неразрешимую задачу — в силу чрезвычайной скудости положительной информации о магическом значении рун и их сочетаний.
22
У Тацита sacerdos = даритель жертвы; обычно переводится как «жрец». Но это слово, заимствованное из христианского лексикона, не совпадает по содержанию со словами из древневерхненемецкого языка «Ewart» или «Ewalt», которые означают «хранитель», или «господин закона».
23
Оригинал начинается с feu; вместо F согласно немецкому правописанию должно стоять V. Пятнадцать начальных букв составителем набраны вразрядку. С Eis сравни Island. Последней руной по имени «Yr» была конечная R, то есть без начального знака.
24
Название происходит от латинского слова bractea (тонкая пластина), которое служит для обозначения средневековых монет с односторонней чеканкой. Это слово использовано довольно неподходящим образом для украшения, носившегося в качестве оберегающего амулета.
25
Acta Philologia Scandinavica. 1938, стр.102.
26
Проф. д-р Брендум — Нильсен из Копенгагена.
27
Проф. д-р Германн Шнайдер, Тюбинген.
28
Кеннинг воина в скальдической поэзии.
29
* Приносящие счастье рунические знаки.
30
Руна обороны.
31
Сообщение химиграфа Густава Краузе из Берлина — Нойкельна.
32
Собственно, гудийа, узкоспециальный термин, который фактически соответствовал древневерхненемецкому божеству или Ewart'y; смотри выше примечание к стр.74.
33
Движущий чувствами.
34
Толкование д-ра Й. О. Пласмана.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.