Георгий Сидоров - Книга 3. Пути. Дороги. Встречи Страница 19

Тут можно читать бесплатно Георгий Сидоров - Книга 3. Пути. Дороги. Встречи. Жанр: Религия и духовность / Эзотерика, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Георгий Сидоров - Книга 3. Пути. Дороги. Встречи

Георгий Сидоров - Книга 3. Пути. Дороги. Встречи краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Георгий Сидоров - Книга 3. Пути. Дороги. Встречи» бесплатно полную версию:
Представляем 3-ю книгу эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» — «Пути. Дороги. Встречи».Цель книг — научить читателя самостоятельно мыслить и понимать, что хронологические процессы на планете Земля — управляемы. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и Тайного знания.Автор показал влияние древней цивилизации на современную, причины и следствия этого влияния. Оглянувшись назад, мы видим, что все, что происходило на нашей планете, было далеко не случайным. Во всем просматривается определенная цепь связанных между собой взаимодополняющих событий. На этот сложный вопрос давно пытались ответить многие образованные люди, но еще несколько столетий назад, не говоря о тысячелетиях, ответ был спрятан за семью печатями.«В Сибири было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды… Люди сильные и добрые. С белой кожей, светюволосые…. Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее — лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад……По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дачьше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, лючи — прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!»Самое основное и главное в эпопее — напомнить Русичу могущество его Прародины и его предков. Показать так — чтоб всколыхнуть его самоосознанность — кто он и откуда.

Георгий Сидоров - Книга 3. Пути. Дороги. Встречи читать онлайн бесплатно

Георгий Сидоров - Книга 3. Пути. Дороги. Встречи - читать книгу онлайн бесплатно, автор Георгий Сидоров

— Выходит, что «отец истории» в скифском вопросе был профаном? — спросил я.

— Нет, профаном он, конечно же, не был. Но дело в том, что Геродот, как и Фукид, Плиний и все, без исключения, известные нам античные и византийские историки, не просто отредактированы, но местами и переписаны. К примеру, тот же Иосиф Флавий. Последнего информатора в Риме никогда не было. Но труды его откуда-то взялись… Не знаешь, откуда? — бросил на стол книгу еврейского историка дядя Ёша.

— Могу только предположить.

— А вот я знаю точно, что все труды античных авторов были изуродованы и дополнены ставленниками Ватикана. И не обязательно иезуитами, но и негодяями от православия. Поэтому нельзя слепо верить ни византийским летописям, ни нашим русским. Удручает то, что все их дополнения, изменения и клеветнические нападки в основном адресованы русскому этносу… Если точнее, великой Северной империи, созданной потомками бореалов. Неужели можно всерьёз посчитать, что Геродот не знал о сотнях скифских городов? Или поверил, что персы Дария II заблудились между Днепром и Доном? Да, скифы о своих городах и селениях распространяться не любили. Но сталеплавильное и бронзолитейное дело, непревзойденное ювелирное искусство, ткачество, выделка ковров и многое другое… В кибитках такими делами заниматься невозможно… Налицо доказательство присутствия городского населения… Он что, этот отец истории, был идиотом? Сделали идиотом его те, кто занимался редактированием. Взять, к примеру, того же Прокопия Кесарийского. Что он, этот византийский историк, о славянах-антах только ни плетёт! Что они сражаются босиком, без доспехов, в одних подштанниках, что пользуются в войне с врагами короткими дротиками и топорами, луки и щиты у них примитивны, строя не знают… Такое впечатление, что славяне-анты — варвары из варваров. Только что хвосты потеряли и с деревьев спустились… В то же время, тот же Прокопий Кесарийский называет славян скифами. Но если русы, славяне и скифы один и тот же народ, то куда делась его древняя культура? В том числе и культура ведения войны: сложные клеёные из жил и рогов луки, мощные клевцы и чеканы, короткие мечи пехотинцев и длинные — конных воинов, наконец лучшие в мире наборные чешуйчатые роговые и железные доспехи. Доспехи, которые закрывали не только самого воина, но и его боевого друга — коня.

— Но катафрактарии, насколько я помню, имели не скифы, а сарматы, — сделал я умную физиономию.

— Неправда, — остановил меня историк. — Западные скифы тоже имели тяжёлую конницу. И она была нисколько не слабее сарматской… А потом, кто такие сарматы? Те же самые, уральские и сибирские скифы. Этого даже фальсификаторы не отрицают. У них хватило наглости придумать, что азиатские скифы-массагеты были людоедами, но дальше дело не пошло.

— Куда уж дальше?! — возмутился я. — Дальше просто некуда!

— Зря ты так думаешь, мой юный друг! Ложь может быть бесконечной, такой бессовестной и подлой, что от неё сердце может разорваться. Ты почитай Миллера, — показал дядя Ёша на полку, где стояли стопкой тома эмиссара Запада. — Он десять лет шатался по Сибири и в упор не увидел ни русской топонимики, ни развалин некогда цветущих городов, ни брошенных сталеплавильных печей, ни гор скопившегося около них шлака, ни разрушенных временем кузниц — словом, ничего! Он не увидел даже местных сибиряков-челдонов! Их во времена Миллера в Сибири было достаточно — не меньше, чем пришлых. Знаешь, что он написал об Азиатской провинции России? Что на всей этой гигантской территории русского населения никогда не было, что жили в Сибири одни монголоидные рыболовы, оленеводы и охотники и что Сибирь не является исторической территорией. Г.Ф. Миллер был агентом Ватикана и, конечно же, масоном. Он выполнял заказ, и, надо сказать, с возложенными на него обязанностями этот псевдоисторик справился. Вот ещё один любопытный документ, — подал мне в руки сшитую скоросшивателем тетрадку лектор. — Это брошюра ректора Краковского университета — иезуита Матвея Меховского «Записки о двух сарматиях». Прочти-ка вот здесь, — раскрыл он брошюру.

Я взял в руки печатное издание и пробежал глазами то место, на которое указал мне дядя Ёша:

«В этих странах сибирских не пашут, не сеют, живут в шалашах из прутьев. Лесная жизнь сделала и людей похожими на зверей неразумных: одеваются они в грубые звериные шкуры, сшитые вместе, как попало, большая часть их костенеет в идолопоклонстве, поклоняясь солнцу, луне, звёздам, лесным зверям и всему, что ни попадётся».

— Ну как? — поинтересовался антрополог. — Бессовестное враньё: наглое, циничное, хамское. Тут прослеживается ещё одна деталь, — положил на прежнее место брошюру знаток масонских хитростей. — Одновременность действия. Миллера отправили в Сибирь, чтобы он выдумал сказку, что никакой Сибирской Руси никогда не было. Другого же слугу Ватикана — Маттео Риччи отправили в Китай, чтобы он с вверенными ему иезуитами написал восьмитысячелетнюю самобытную историю управляемого Западом Китая… Как видишь, два разных дела. Теперь ты понимаешь, каким образом китайцы выдавливали со своей территории нашу русскую элиту?

— Что тут понимать? Неудержимым ростом своего народонаселения и невидимой помощью извне. Имею в виду не только энергоподпитку, но и конкретное вмешательство в дела Китая тёмного жречества. В ответ на завоевания хуася применили вложенную в их коллективное бессознательное стратегию тараканов. Как известно, чем сильнее этих насекомых травят, тем интенсивнее они размножаются. В народе такая стратегия называется — закидывание трупами. Как в известной русской былине: «Разрубает Илья Муромец пополам татарина, а из него два получаются»! Такое впечатление, что былина не о татарах, а о китайцах рассказывает, — закончил я свою тираду.

— Вполне возможно, — к моему удивлению, согласился дядя Ёша. — Русские былины наполнены не только образами, но и символами, они многослойны и, как правило, описывают не конкретику эпохи. И потом, никаких многочисленных татар на Руси никогда не было. Речь идёт явно не о них. К тому же, войну с мнимыми татарами русские богатыри проиграли…

— Число взяло верх над умением? — спросил я.

— Что-то в этом роде, — задумался историк. — Но заметь, главным оружием против «голубоглазых и светловолосых дьяволов» в «Поднебесной» была не война, а обволакивание пришельцев своим этносом и растворение их генофонда в своём… В открытой борьбе китайцы, как правило, проигрывали: и голубоглазые блондины чжоу и их братья по крови жуны и диньлини в кровавых битвах их всегда побеждали. Но плосколицых черноволосых и желтокожих ханьцев это нисколько не смущало. Их действия не изменились, — высказав наболевшее, специалист по тайным знаниям замолчал.

— Если честно, не понимаю, — прервал я паузу. — Зачем стал нужен Западу далёкий Китай? То, что древнекитайская цивилизация, как и Мезоамериканская являлась в прошлом силовым компрессором накачки создаваемого на Земле жрецами Сета нового эгрегора, мне понятно… Я могу согласиться и с тем, что современная КНР со своим полуторамиллиардным населением вполне может использоваться как огромный рынок сбыта западного ширпотреба. Но что-то я всё-таки упускаю?

— И не мудрено, Георгий-Гор. То, что творит на Земле закулиса, нормальному человеку в голову прийти просто не может! Для того и послал тебя к старому еврею «пасечник», чтобы дядя Ёша, как специалист по тайным делам, посвятил молодой доверчивый ум в происходящее.

— Но тогда давай, посвящай! — чуть не рассердился я. — А то всё вокруг да около…

— Тут и посвящать-то не во что, ты бы сам мог обо всём догадаться, — покосился на меня «евреище».

— Неужели хотят китайцами заменить на планете нас, русских? Постепенно вытеснить с Дальнего Востока и из Сибири? Поэтому и был создан Западом миф, что никогда никакой Сибирской Руси, если точнее, великой евразийской Северной русской империи, на Урале, в Сибири и на территории Дальнего Востока не было. Что на всей этой огромной суровой земле жили одни монголоидные охотники и рыболовы…

. — Родственники китайцам по расе, — кивнул с довольным видом головой антрополог. — Вот видишь, ты и сам «допетрил», но увидел угрозу только нам, русским. Беда куда шире, юноша. Генетическая война с потомками бореалов — белой расой началась давным-давно. Если судить по событиям в Передней Азии и Месопотамии — 4–5 тыс. лет до н. э. С тех времён, когда протосемиты целыми родами стали переселяться из Аравии в земли Шумера и Ханаана. Как только ни извращалось тогда на территории Южной Руси тёмное жречество?! Какие только законы оно ни придумывало в городах-княжествах русов, чтобы хозяева земли не обижали нищих оборванцев из Аравии. Кончилось тем, что и в Шумере, и в Ханаане выходцам из пустыни стали давать гражданство, со временем позволили заниматься торговлей. И этим открыли дорогу к высшей власти. Что потом произошло, тебе, я думаю, известно: семитами стали не только шумеры, аккадцы, ханааны, но и их соседи — вавилоняне и ассирийцы. Главное правильно созданные либеральные законы. Всё остальное — дело времени! Так что либеральная философия, русич, не является изобретением гнилого нашего Запада. Она старее Ветхого Завета. Своего рода, безотказное, невидимое, ужасной разрушительной силы оружие. И нацелена эта философия, прежде всего, на изменение человеческого сознания. Ты наверняка должен знать об институте ритуальной проституции, которую несколько тысяч лет культивировали у себя южные русы. Вот он, яркий пример древнего ближневосточного либерализма: матери и отцы, не думая о последствиях, отдавали в храмы богини Иштар, богини Милиты и богини Астарты, для удовлетворения похоти приезжих гостей из пустыни, в качестве проституток своих юных дочерей-девственниц. Кого потом рожали в своих семьях эти девушки ты, я думаю, догадываешься. Что-что, а с законом первого самца, «пасечник» тебя наверняка познакомил…

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.