Андрей Затеев - Шоу экстрасенсов. Как это было Страница 19

Существуют определенные места, куда нужно физически ударять порченого человека. Ладонью бьют по лбу, между лопаток или по солнечному сплетению. Когда она пыталась меня ударить, я отклонился, она по инерции пролетела, ударилась о стену и осела на пол. Когда она упала, сущность из нее вышла. Она открыла глаза, в них проявился свет. Начался полусмех-полуистерика, она повторяла одно и то же: «Из меня это вышло, вышло». И если раньше бес ее отводил, то на следующий, закрепляющий, сеанс она пришла самостоятельно. Когда сущность уходит из человека, в нем появляется свет, человек находится в потоке, он сразу выглядит моложе, становится цельным, в нем пропадает двойственность, деформация.

Когда человек кончает жизнь самоубийством, его душа может существовать в этом измерении весь свой земной срок. Например, у него на роду написано было прожить 80 лет, значит, столько лет и будет тут маяться. Действует ментальный запрет, душа самоубийцы не может перейти эту границу, она застревает в нашем измерении, пока век ее не закончится, после чего она проходит на следующее перерождение.

Продолжаем говорить о порчах. Ко мне пришла пациентка и стала говорить о том, что она хочет убить себя. У нее было двое детей, а муж начал встречаться с женщиной, которая работала в церковном хоре. Через мужа эта женщина начала воздействовать на его жену. Когда я стал работать с ней, из нее пошел густой, утробный голос (бес, сидящий в человеке, может разговаривать). И бес сказал, что она все равно умрет, он остановит ей сердце, и назвал дату. Я начал работать с ней, но чувствую, что моих сил не хватает, у женщины изо рта слюна течет с кровью через горло, она падает на пол, беснуется. Я совершенно не понимал, как помочь этой женщине, хотя каждый день работал с ней по нескольку часов. А дата смерти, обозначенная этой сущностью, приближалась. Когда я объяснил эту ситуацию своей ученице, которая работала врачом-реаниматологом, она взяла свое оборудование и приехала в день предполагаемой смерти пациентки. В назначенное время моя пациентка теряет сознание, и мы с реаниматологом начинаем ее возвращать к жизни. Чувствую, что я все свои ресурсы, все силы свои исчерпал, и вдруг озарение, как током меня прошибло. Я снимаю свой нательный крест и надеваю на шею этой женщины. В этот момент меня как выключило, я потерял сознание, но за секунду до этого я понял, что победил. Я отдал ей свою защиту, крест, который давался мне при крещении. И это предотвратило ее смерть. Для меня подобный сеанс экзорцизма прошел волной, я проплевался, прокашлялся и снова вошел в ритм. Эта женщина до сих пор живет и процветает. Это состояние называется «свою жизнь положить за други своя». Но Высшие силы не принимают ненужных жертв, и они включают свой защитный механизм.

Многие удивляются, как такое святое место, как церковь, может допустить грех, ведь там позитивная энергия. На это я отвечаю: энергия всегда позитивна, это информация может все разрушить. Часто в церкви делают порчи на смерть, используя церковную свечу (эту процедуру я не буду детально описывать по этическим соображениям). И это срабатывает, потому что, пока горит свеча, мыслеформа мягко подпитывается и отправляется к адресату - как за здравие, так и за упокой. Чаще всего при церкви работают якобы богомольные, а на самом деле порченые старушки, они цепляют прихожан, делают им замечания вроде «что ты крашеная сюда пришла» или «неправильно одета». Батюшка, как правило, в своих порчу не видит. В этом случае нужно сказать такой бабке: «Когда мне понадобится совет, я вас спрошу об этом». Но с другой стороны, такие бабки являются нашими наставниками: когда мы подпадаем под такую раздачу, то с какими мыслями мы выходим из храма? «Все, я больше сюда не вернусь, ноги моей больше здесь не будет». А это гордыня, бес может находиться и на территории храма, отводить, отворачивать вас от церкви.

Одна богомольная бабулька подошла к девушке, о чем-то с ней поговорила, а у девушки через какое-то время опухли колени. Обследовалась эта девушка у врачей, те руками разводят, причины не видят. Пришла она затем ко мне на прием, я просмотрел и увидел образ этой бабки и церкви. Спрашиваю эту девушку, она говорит: да, есть такая, раньше эта бабка ходила с клюкой, а потом ее выкинула. Просто эта бабка наговором перекинула свои болячки на молодую девушку. Когда я отработал этот перенос, эта ведьма прыгала, скакала, пыталась встретиться с этой девочкой. Всегда, когда происходит такая отработка, автор порчи пытается встретиться с тем, на кого сделал перенос, чтобы вернуть свои позиции. Существуют такие колдовские, шаманские практики, когда осуществляется перенос болезни на более молодого и здорового человека - здоровый тоже будет болеть, но меньше.

Еще один случай вспоминаю. Лечился у меня один вор в законе, он был наркоманом. Я работал с ним несколько лет, поддерживал в нем жизнь, но наркотики он не бросал. В какой-то момент он решил поехать в Киргизию, в горы, к одному старцу чабану, и дальше рассказываю все с его слов. Привезли его товарищи, он попросил их оставить его и через три дня приехать забрать. Когда его братки уехали, старец сказал ему: «Видишь эту гору? Если хочешь жить, то поднимись туда. Я там тебя буду ждать». Что делать, жить-то хочется, тот полез. А сил у него оставалось уже немного, и он упал на землю. Старец кричит сверху: «Если не можешь идти, ползи на карачках!» Дополз он кое-как за несколько часов до вершины. А там чабан пас небольшую отару овец. Он провел определенный ритуал с использованием крови и энергетически привязал к нему двух баранов. Как только вор куда-то отходил, бараны за ним как привязанные шли. А они ходил-то еле-еле, враскорячку. Потом мне этот вор в законе рассказывает: «Смотрю, на второй день бараны тоже, как я, враскорячку ходить стали. Потом вижу, вены у меня на руках проступили, сосуды появились, а бараны уже не поднимаются. Тогда чабан говорит: «Ну, давай посмотрим, что там у них внутри». Режет баранов, а там все вены внутри перекрученные». Вот такое тотемное перебрасывание. Когда на третий день за ним приехали братки, то он как молодой олень к ним с горы сбежал. И пусть наркотики он продолжал принимать, но прожил после этого еще двенадцать лет, хотя жить оставалось ему несколько месяцев.

Как правило, после изгнания сущностей люди начинают любопытствовать, кто и с какой целью сделал порчу, но я стараюсь не описывать этих людей. Тут затрагивается этическая сторона вопроса. Когда я изгоняю порчу, то говорю своим пациентам, чтобы в течение трех дней ничего из дома не отдавали. Потому что тот человек, который сделал порчу, прибегает, начинает просить денег, хлеба, соли или, наоборот, отдавать что-то. Пытается вернуть свои позиции. И через предметы опять идет эфирное влияние. Если нет возможности отказаться, то пусть кладет принесенный предмет на стол, не нужно брать его из рук в руки.

Приходят ко мне на прием люди и говорят: «Я же ничего плохого не сделал, почему на меня навели порчу?» Да просто одним своим присутствием можно спровоцировать негатив. Праведников не так много, но и многие праведники тоже проходили через это. Сущность может провоцировать суицидные желания. При этом чаще всего она вызывает то состояние, от которого сама погибла, - например, душа утопленника тянет человека утопиться. Алкоголь может помочь проявлению порчи овладеть человеком полностью. Пример: мужчина нормально живет в семье, дом - полная чаша, его решают приворожить (а приворот всегда идет через порчу), человек выпил алкоголь, и в него вошла эта сущность.