Виталий Гиберт - Моделирование чуда Страница 2

Когда мы маленькие, мы видим мир как целое, не деля его на части. Мы любим мир не за то, какой он есть, а просто потому, что он есть. Восхищаемся им и принимаем таким, какой он есть, безусловно любя все сущее. С чистыми глазами и открытым сердцем мы смотрим на него, любуясь… Не оцениваем его – просто наслаждаемся… Испытываем самую чистую, как горный родник, самую глубокую, как бездонный океан, и самую настоящую любовь, без условий… Не за что-то, а просто так…

Просто так мы можем обнять любого из прохожих, не потому что он красив. Просто так… Не за конфетки, как случается с нами позже… А просто так… Мы чисты и очень тонко чувствуем этот мир, такой, какой он есть.

Помню случай из детства: когда ребята постарше жгли муравейники, мне настолько было больно внутри от этого. Хотя для многих взрослых на тот момент это были всего лишь букашки. А во мне была боль – та боль, которую испытывали эти насекомые… Чувство связи с ними на глубоком уровне не покидало меня. Помню, как сейчас, свои ощущения и слезы от жестокости мира.

Окунитесь в свое детство, и, я уверен, вы найдете похожие случаи. Может, вы чувствовали боль умирающей бабушки, ощущали, как родители ссорятся, и этот разрыв был для вас внутренним. Или наоборот, когда все радовались и вы видели улыбки своих родителей, вас переполнял восторг.

Весь секрет в единстве мира. В детстве все это знают. Когда вырастаем, забываем. Еще обратите внимание на своих деток или племянников или вспомните себя. От вас ничего было не утаить. Вы всегда знали, где ложь и в каком настроении сейчас родители. Это говорит о наличии у вас с ранних лет экстрасенсорных способностей. Когда родители были в отличном настроении, вам без труда было выманить у них конфеты или отпроситься погулять. А когда они были расстроены, вы или не подходили к ним, зная, что это бесполезно, или воздействовали на них своей любовью. Обнимали, говорили искренне, как сильно любите… И мама, тая от нежности, вам все разрешала.

О целительских способностях с детства. Когда у мамы или папы что-то болело, вы интуитивно подходили и клали ручки на больное место или просто обнимали, ложась рядом. И родные, к вашему счастью, выздоравливали.

Когда мама прятала конфеты перед Новым годом или подарки от Деда Мороза, вы всегда знали, где они и какие… А еще когда вы играли с куклами и роботами – вы знали, что они живые. Для вас это были лучшие друзья. Так поступают шаманы, оживляя свои предметы или делая куклы вуду.

И еще, у кого есть маленькие детки, обратите внимание: они периодически смотрят в пространство и очень радуются, видя ангелов и добрых сущностей. Или начинают плакать, боятся чего-то, видя сущностей не очень доброжелательных.

Хоть раз кто-нибудь задумывался, откуда все эти правила, по которым ты живешь? )) Задумайся, и ты поймешь, что ни ты, ни твои родители, ни их родители не знают, откуда они… Это кем-то придумано, а ты просто поверил… И вспомни, когда ты был маленьким и счастливым, по каким правилам ты жил? Вспомнишь, что по своим… Без границ…

И все это, к сожалению, начинает закрываться ровно тогда, когда наши чудесные родители, которым мы безгранично верим, начинают нас учить. В детстве родители для нас как боги, и мы с радостью без оценки впитываем в себя, как губки, любые их слова, убеждения и верования. Нам говорят с детства, как устроен мир, о том, что можно и что нельзя. Перекладывают свои страхи на вас: мол, туда не ходи, мир опасен…

Меня искренне удивляет, когда сорокалетняя женщина, очень несчастная в браке, начинает учить свою дочь, как надо стать счастливой. У меня никогда в голове это не укладывалось, как человек, который, допустим, пьет и курит, говорит своему ребенку: «Не пей, не кури».

Когда это происходило со мной, я не понимал: почему? Ведь они все это делают сами… Почему мне при этом нельзя? Что за доводы: «Ты еще маленький»?

Дети же прежде всего все повторяют, они смотрят на поведение родителей. Ребенок с самого начала понимает, что родители ему врут, и начинает тоже, опять же, учиться врать. А когда ребенок лжет и родители его за это ругают, тут опять внутреннее расстройство, ведь они же делают то же самое.

Как человек, который сам этим не обладает, может этому научить? Как несчастный человек может кого-то научить быть счастливым, а бедный – научить стать богатым? Смешно… А многие, к сожалению, пользуются этими стратегиями со своими детьми, даже не осознавая, что передают даже не свои знания, а то, чему сами просто поверили. Из уст в уста – одно и то же, одно и то же… Но мир меняется, и важно изменяться адекватно ему настоящему.

Так вот, для меня каждый ребенок, который рождается, это огромная, бурная, мощная река – такая полноводная, сочная! Она с неимоверной скоростью несется… Не важно, куда!

Просто бурно, огибая любые препятствия на своем пути, течет… Будь то камни, ветки, попавшие в воду… Она течет…

Река прогревается лучами солнца, создавая в местах своего выплеска радугу. Она без правил! Течет сама, как хочет, без русла, без всего. Просто течет, просто наслаждается каждым камнем, который огибает… Наслаждается солнцем, которое нагревает воду, и той рыбой, которая в ней есть… Она всему этому рада! Безусловное ощущение радости, счастья, с любовью!

…И потом появляются чудесные наши родители, которые говорят, что «это можно, это нельзя, мир устроен так, а не иначе». Пичкают ребенка стратегиями, убеждениями, как надо жить. Начинают его мир делать таким же, как и у них.

Так вот, благодаря этим всяким ограничивающим убеждениям о том, что можно, что нельзя, в этой огромной полноводной реке образуются большие плотины, которые не позволяют этой реке свободно течь. Энергия начинает угасать, энергия любви, проходящая через нас, тоже сталкивается с плотинами. Появляется и условность любви: за это люблю, а за это нет.

И вот эта огромная полноводная река, подавленная и ограниченная со всех сторон этими плотинами, превращается в маленькую речушку. Эти воды становятся все меньше и меньше. Река менее полноводная, она уже пытается хоть чем-то насладиться, выборочно. Местами заболоченная, без энергии. Толком не зная любви и радости, она течет тонкой струйкой…

В итоге человек, вырастая, превращается в «душевного инвалида», который боится лишний раз что-то сделать и заранее обрекает себя на неудачу мыслями о крахе. Стеснение, постоянная неуверенность… Человек становится похожим на цыпленка в яйце. Он живет в скорлупе, сквозь всю эту шелуху смотрит на мир, не зная его настоящим.

И все, что нужно для развития, я считаю, – всего лишь стать тем, что ты есть. Снять все плотины, которые навязаны родителями, школой, социумом, все те ограничивающие убеждения. Вылупиться наконец из этой скорлупы и стать настоящим, цельным. Просто снять плотины, и ты опять станешь большой, мощной, полноводной рекой. Вот и все, все очень просто.

Притча в тему…

В Индии был студент, пожелавший достичь состояния просветления. Он ушел из семьи в поисках гуру. Остановившись у одного из них, он спросил относительно способа достижения просветления. Гуру сказал:

– Достичь просветления можно очень просто. Все, что тебе нужно – это вернуться домой и каждый вечер сидеть перед зеркалом в течение получаса, задавая самому себе один и тот же вопрос: «Кто я? Кто я? Кто я?»

Студент удивился:

– Эй, не может быть, чтобы было так просто.

– О, да, это действительно просто, – ответил гуру, – но если ты хотел бы выслушать другое мнение, то на этой улице живут еще другие гуру. Спроси у них.

– Большое спасибо, – сказал студент, – я так и сделаю.

И студент пришел к другому гуру с тем же вопросом. Второй гуру ответил:

– О, это весьма трудно и займет много времени. Ты должен объединиться со своими единомышленниками в общину и работать в поте лица, не получая никакого вознаграждения.

Студент был очень взволнован – философия этого гуру была более совместима с его собственным представлением о пути к истинному просветлению. Он всегда слышал, что это очень трудно. Гуру сказал ему, что единственная незанятая работа в общине – уборка коровьего хлева. Если намерение достичь просветления у студента действительно серьезно, то гуру позволит ему убирать навоз и поддерживать хлев в чистоте. Студент принял предложение, чувствуя уверенность в том, что он на верном пути.

После пяти долгих лет уборки навоза и сохранения в чистоте коровьего хлева студент почувствовал обескураженность и стал проявлять нетерпение по поводу своего просветления. Он пришел к гуру и сказал:

– Почтенный учитель, я искренне и верно обслуживал вас в течение пяти лет, выполняя самую грязную работу в вашей общине. Я не пропустил ни одного дня и никогда не жаловался. Не думаете ли вы, что для меня пришло время достичь просветления?

Гуру ответил:

– Ну да, мне кажется, что ты готов. Теперь слушай, что тебе надо делать. Иди домой и каждый вечер в течение получаса, сидя перед зеркалом, задавай себе один вопрос много раз: «Кто я? Кто я? Кто я?»