Дэвид Гордон - На грани реальности: осознанные сны как средство самоисцеления Страница 2

Изучая простой язык снов, вы найдете сочувствующего наставника. Наши сны – это и ворота, и зеркало, которые мы ищем.

Всю свою жизнь я изучаю азиатскую, особенно буддийскую философию. В течение многих лет анализируя сны, я обнаружил, что мои сны и сны многих тысяч моих клиентов отражают такое понимание реальности, о котором говорит азиатская мысль. Подобно тому, как некоторые буддийские школы считают сны мощным источником помощи и путем достижения пробужденного сознания, в своей духовной практике я руководствуюсь наставлениями, получаемыми из снов.

Повторение некоторых мотивов и образов во снах помогает нам понять, как достичь расширенного или пробужденного сознания. Интересно, что, когда мы усваиваем эти уроки, сны подтверждают это и преподают новый урок достижения расширенного сознания.

Возможно, вы читали о том, что существует множество типов снов: целительные, судьбоносные, духовные или архетипические сны, сны, подсказывающие решения проблем, и так далее. Однако я обнаружил, что тип сна не так важен, как цель, которой он служит, помогая определить этап нашего Путешествия и урок достижения ясного сознания.

Простая структура осознанного сновидения основана на вечных идеях и напоминает, что каждый сон имеет место, значение и цель – и представляет собой урок достижения ясного сознания – согласно этапу мифического Путешествия, на котором мы находимся.

Это понимание легло в основу метода осознанного сновидения. Сны не просто отражают конфликты, имеющие место в жизни, и не просто помогают обрести более адекватную самооценку в духе популярной психологии. Они скорее показывают направление жизненного пути и способ достижения ясного сознания, которое необходимо для того, чтобы ступить на этот путь. Будь то проблемы на работе, в личной жизни или творческий кризис, сны помогают увидеть ситуацию с большего расстояния и понять суть этих конфликтов.

«Осознанное сновидение» – путеводитель, предлагающий совершенно новый взгляд на природу снов; он поможет определить значение и связь ваших снов с тем, что происходит в дневной жизни, и, что еще важнее, с этапами развития, образующими ваше собственное Путешествие под названием жизнь.

Я сделал выборку из нескольких тысяч снов, приснившихся когда-то мне, моим клиентам и друзьям, и представляю карту и руководство, которое послужит основой вашей духовной практики, – пошаговую инструкцию для Путешествия, совершаемого изо дня в день.

«Осознанное сновидение» – это практическое пособие. Рассказ о каждом этапе Путешествия сопровождается множеством упражнений, которые помогут ощутить и впустить внутрь целительную энергию каждого сна. Новое понимание природы снов и этапов мифического Путешествия, с которым они соотносятся, даст ключ к достижению ясного сознания. Что еще важнее, вы научитесь понимать даже самое тяжелое время в своей жизни как необходимый этап естественного цикла развития.

Вы также узнаете, что в каждом сне действует наставник, который преподает один из десяти уроков достижения ясного сознания, помогает преодолеть страх, не дающий вам раскрыть свой истинный потенциал, разрешить давний конфликт и найти собственный путь к любви.

По мере того, как сны будут помогать залечивать старые раны и освобождаться от коллективных ценностей, на которых вы выросли, вы начнете расширять свое сознание и открывать себя новым, жизнеутверждающим ценностям. Вы также высвободите энергию страсти и избавитесь от пораженческих установок и чувства неудовлетворенности своей жизнью.

Каждый образ во сне – это голограмма живой, целительной энергии. Работа со снами высвобождает эту энергию, вы почувствуете, как она наполнит тело. Работа со снами – это возможность новой, насыщенной, более непосредственной жизни.

В следующих главах подробно рассказывается о работе со снами как о духовной практике. Вы узнаете, как сны и наставники учат ценности ясного сознания, необходимого, чтобы пройти четыре повторяющихся этапа вашего личного путешествия – Призвание, Испытание, Просветление и Возвращение. В ходе этого процесса вы переосмыслите и углубите свое представление о тех вечных духовных ценностях, о которых не раз слышали в течение жизни. Вы увидите, что наставники в снах обращаются к тем же десяти ключевым урокам достижения ясного сознания, на которых основаны тысячелетние духовные традиции.

Главное – «Осознанное сновидение» дает представление о сущностной духовной карте, мифическом Путешествии, десяти священных принципах ясного сознания, организующих жизнь и работу со снами. Они помогут вам в личных отношениях и других проблемах повседневной жизни. Осознайте каждый этап вашего Путешествия и пробудитесь для энергии Божественного.

Если вы чувствуете застой в работе или понимаете, что работа не по душе, или у вас есть все, но вы чувствуете внутреннюю пустоту, эта книга поможет найти в снах наставника и музу, которых вы так ждали, – и достичь ясного понимания, чтобы осознать то, что вы узнали.

Раздел I. Подготовка к путешествию: десять шагов к ясному сознанию и компас в работе со снами

Когда мы спим, нам открывается форма сознания, позволяющая обратиться к определенным видам духовной практики. Например… можно обратиться к сочувствию или прозрению.

Преобладающие в нашей культуре представления и установки подразумевают изначальную порочность всех людей. Такова мораль мифа о первородном грехе – и вечная тема проповедей во многих церквях. Этот же тезис лежит в основе учения Фрейда о том, что каждый из нас по своей сути – кипящий котел инфантильных и эгоистичных импульсов, ищущих выражения. И только в последние годы заявила о себе революционная позитивная психология, утверждающая, что человеческая природа этим не ограничивается. Основатели этого движения говорят, что «обнаружили… в человеке силы, помогающие ему бороться с психическими расстройствами: храбрость, оптимизм, межличностные навыки, профессиональную этику, надежду, честность и настойчивость». Печально, что позитивная психология с ее «открытием», что людям присущи адаптивные качества, стоит особняком среди современных учений о человеческом поведении как нечто необычное.

Мы, носители западной культуры, убеждены в собственной никчемности, нецелостности и отсутствии у нас внутреннего порядка. Эти установки порождают глубокое и прочное недоверие к себе, непонимание того, кто мы такие и кем можем стать. Борясь со своими недостатками, мы занимаемся самокритикой и «самосовершенствованием». Поэтому впервые приехавший на Запад Далай-лама был так ошеломлен, когда услышал, как много людей здесь испытывают к себе ненависть. «Что это? Что такое ненависть к себе?» – спросил он. Он подчеркнул, что, пока мы не научимся сочувствию к себе, мы не испытаем сочувствия к другим – в его культуре это аксиома.

Эмоциональное и духовное отчуждение усиливает тот факт, что, хотя религии дают надежду, вдохновение и руководство, они требуют следовать правилам вне зависимости от нашего собственного опыта – считается, что вера должна заменить собою непосредственное знание. Буддийский ученый Роберт Турман рассказывает историю о ребенке в церкви, которого попросили объяснить, что такое вера: «Конечно, – сказал мальчик, – это значит верить в то, что, как ты знаешь, не является правдой».

Моя близкая подруга и терапевт рассказала мне сон о том, как пыталась найти свой собственный путь, свободный от искажений, иерархических правил и догм, которые диктует наш духовный опыт. Вот ее сон.

Я вижу группу людей, они кажутся грубыми и неразвитыми. У них очень скудный язык, и одеты они в лохмотья и мех. Эти люди знали о духовном измерении сознания, не имеющем названия, на протяжении всей истории своей культуры, но до сих пор не могли найти способ пережить этот опыт непосредственно. Когда же нашли его, то испытали такое блаженство и радость, что преобразились. Вновь обретенное сознание освободило их от многочисленных страхов и позволило постигнуть новую реальность, которая придала их жизни смысл и цель.

Священники, политики и шаманы услышали об этом опыте и увидели в нем угрозу своей роли посредников между Богом и людьми. Они сговорились покончить с этой угрозой и изобрели особую форму пытки. Особенно мучительна эта пытка потому, что лишает людей памяти.

В этот момент я проснулась и поняла, что должна помочь нам всем вспомнить.

Этот сон показывает, как случилось, что мы стали всего бояться и перестали доверять мудрости наших сердец – вглядываться в себя в поисках наставления.

В результате этой «потери памяти» большинство из нас боится, что без постоянных манипуляций и стратегий эго у нас не останется другого основания сознания. Наша культура учит поклоняться эго. Буддизм напоминает нам: для того, чтобы избавиться от страданий, нужно избавиться от желаний эго, но также нужно понимать, что эго прибегает к следующим стратегиям: отвлечение, контроль, суждение, привязанность и нетерпение.