Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1 Страница 2
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Автор: Макс Гендель
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 60
- Добавлено: 2018-12-21 13:03:05
Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1 краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1» бесплатно полную версию:Макс Гендель, духовный видящий и посвященный Ордена розенкрейцеров, изложил в серии книг всеобъемлющее учение о духовной эволюции. Данная его книга позволяет войти в учение розенкрейцеров через конкретные вопросы о смысле жизни на Земле, о переходе за грань бытия и необходимых правилах, призванных облегчить этот переход, о странствовании души в тонких мирах, о законе Возрождения. В книге представлены нетрудные, но чрезвычайно эффективные упражнения Школы розенкрейцеров, позволяющие ускорить собственную эволюцию. Подробно освещены вопросы заключения брака и воспитания детей в соответствии с законом Причин и Следствий и законом Возрождения. На основе тайных знаний даны объяснения основным библейским сюжетам и утверждениям Иисуса Христа.
Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1 читать онлайн бесплатно
На заре своих начинаний человек использовал твердые тела; мускульная сила была для него единственным средством выполнения работы, и из костей и камней, которые он подбирал с земли, он мастерил свои первые грубые инструменты, чтобы работать руками. Затем пришло время, когда он в неуклюжей, выдолбленной из дерева лодке впервые доверил себя водам; жидкость и водяное колесо были первым механизмом. Жидкость гораздо сильнее твердых тел. Волна полностью может разрушить палубу корабля, вырвать мачту, скрутить крепчайший железный прут, словно тоненькую проволоку; но сила воды — стационарная сила, поэтому она ограничена в работе своим непосредственным местоположением. Когда человек научился использовать гораздо более тонкую силу, которую он назвал воздух, стало возможным сооружать ветряные мельницы везде, где надо было работать, и парусные суда объединили весь мир средствами сообщения. Итак, следующий шаг человека в его развитии был осуществлен посредством использования силы более тонкой, чем вода, и более универсально применимой, чем этот элемент. Но ветер переменчив и ненадежен; поэтому продвижение человеческой цивилизации было незначительным, пока человек не открыл, как использовать еще более тонкий газ, который он назвал паром, так как его можно получить где угодно и когда угодно, и с его появлением мировой прогресс чрезвычайно ускорился. Однако существует определенный недостаток при его использовании: паровая энергия требует громоздкого передаточного механизма. Этот недостаток практически отсутствует у еще более тонкой силы, еще легче передаваемой — электричества, совершенно невидимого и неосязаемого.
Итак, мы видим, что развитие человека в прошлом зависело от использования сил все большей разреженности, причем передача каждой последующей силы оказывалась более легкой задачей, чем для предшествующей, доступной ранее. И нам становится очевидно, что дальнейший прогресс зависит от открытия еще более тонких сил, передаваемых с еще большей легкостью. Мы знаем: то, что называют беспроволочным телеграфом, работает без использования проволоки, но даже эта система не идеальна, поскольку зависит от энергии, вырабатываемой центральной стационарной станцией. Эта система включает использование дорогостоящих механизмов и поэтому недоступна для большинства. Идеальной силой была бы такая энергия, которую человек производил сам в любой момент без применения механизмов.
Несколько десятилетий назад Жюль Верн приводил нас в восторг, потрясая наше воображение подводной лодкой, путешествием вокруг Земли за восемьдесят дней и прочими чудесами. Теперь то, что он описывал, обрело реальность, превосходящую даже его воображение. Наступит день, когда в нашем распоряжении будет источник энергии, упомянутый выше. Бульвер Литтон в книге «Грядущая раса» описал силу, названную им «врил». Ею обладают некие воображаемые существа, которые могут использовать ее для передвижения по земле, по воздуху и в ряде других случаев. Подобная сила скрыта внутри каждого из нас, и иногда мы говорим о ней как об эмоции. Временами мы чувствуем ее далеко проникающую силу как вспыльчивость, и, когда она высвобождается, говорим: «Человек потерял контроль над собой». Никакой объем физической работы не может так утомить и разрушить физическое тело, как при высвобождении телом желаний огромного количества энергии во время приступа раздражения. В настоящее время эта сила обычно спит, и хорошо, чтобы так оно и было, пока мы не научимся использовать ее посредством мысли, являющейся гораздо более тонкой силой. Этот мир — школа, обучающая нас думать и чувствовать правильно, чтобы мы получили право использовать эти две тонкие силы — силу мысли и силу эмоций.
Следующая иллюстрация поясняет, как этот мир служит данной цели. У изобретателя появляется замысел. Замысел еще не мысль, это как бы вспышка, которая пока не приобрела форму. Но постепенно он мысленно представляет свой замысел все отчетливей. Он создает в своих мыслях механизм, который предстает перед его мысленным взором; его колесики вращаются туда и обратно, так, как это необходимо для завершения работы. Затем он начинает рисовать чертеж механизма, и именно на этой стадии конкретизации наиболее вероятно, что появится необходимость в изменениях. Таким образом, мы видим, что всегда физические условия показывают изобретателю, где его мысль не была верной. Когда он строит машину из соответствующего материала для завершения работы, обычно возникает необходимость в дополнительных изменениях. Возможно, он будет вынужден отказаться от первоначального механизма. Так определенные физические условия дают ему возможность определить ошибку в своих рассуждениях; они заставляют вносить необходимые изменения в первоначальный замысел, чтобы создать действительно рабочий механизм. Если бы существовал только мир Мыслей, он бы не узнал, что совершил ошибку, но определенные физические условия показали ему, где он ошибался.
Физический мир учит изобретателя верно мыслить, и его удачные механизмы — воплощение его правильных мыслей.
В коммерческой, социальной и благотворительной сферах приложения усилий действует тот же принцип. Если наши идеи, касающиеся различных проблем жизни, ложны, они исправляются при так называемом практическом применении, и таким образом этот мир является абсолютно необходимым для обучения нас тому, как применять силу мысли и желания. В настоящее время данные силы в большой степени сдерживаются условиями нашего материального мира.
Но со временем наша способность правильно мыслить совершенствуется, и в конце концов мы обретем такую силу мысли, что будем в состоянии правильно мыслить сразу в каждом случае, без экспериментирования. И тогда мы сможем словом воплощать свои мысли в реальные вещи. Во времена далекого, далекого прошлого, когда человек был еще духовным существом, а условия Земли были более пластичными, Бог обучил его использовать слово непосредственно для созидания, и человек творчески работал над растениями и животными. В Библии написано, что Бог привел животных к человеку, чтобы тот называл их. Но это присваивание имен не было простым называнием льва львом, это был созидательный процесс, который давал человеку власть над называемыми им существами. Так продолжалось до тех пор, пока эгоизм, жестокость и необузданный гнев не лишили его власти над ними, и слово силы, о котором упоминают масоны, было утеряно. Когда святость опять займет место богохульства, слово будет найдено вновь и станет созидательной силой божественного человека в будущем веке.
Вопрос 4Если жизнь на Земле так важна и действительно является основой всего нашего душевного роста, то есть последний есть результат опыта, получаемого здесь, то почему наша земная жизнь столь коротка по сравнению с жизнью во внутренних мирах, которая составляет примерно тысячу лет между двумя земными жизнями?
Ответ: Все, что в этом мире сделано руками человека, является кристаллизовавшимися мыслями; стулья, на которых мы сидим, дома, в которых мы живем, различные удобства, такие, как телефон, паровоз, локомотив, и так далее, были когда-то мыслями в уме человека. Если бы не эти мысли, вещи никогда бы не появились. Подобным образом деревья, цветы, горы и моря — кристаллизовавшиеся мысленные формы природных сил. Человек, покидая свое тело после смерти и вступая на Второе небо, становится заодно с этими природными силами; он работает под управлением Творческих Иерархий, создавая для себя окружение, необходимое для следующего шага в своем развитии. Там, в «умственном веществе», он создает архетипы земли и моря; он работает над флорой и фауной; все, создаваемое им, представляет собой мыслеформы, и, поскольку он меняет условия, созданное им появляется, когда он рождается опять.
Но создание вещей в уме сильно отличается от создания их в реальности. В настоящее время мы очень слабые мыслители, и потому нам требуется огромный период времени, чтобы придать мыслям форму на Втором небе. Кроме того, приходится ждать значительное время, пока эти мыслеформы кристаллизуются в реальную плотную физическую окружающую обстановку, в которую мы должны вернуться. Отсюда необходимо, чтобы мы оставались в Небесном мире гораздо дольше, чем мы находимся в земной жизни. Когда мы научимся правильно мыслить, то сможем создавать вещи здесь, в Физическом мире, за более короткое время, чем требуется сейчас для их — пока весьма трудоемкого — формирования. И тогда не нужно будет оставаться так долго вне Земли, как это требуется сейчас.
Вопрос 5Сколько еще пройдет времени, пока мы сможем обходиться без физических тел и опять всецело действовать в духовных мирах?
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.