Андрей Преображенский - Учение дона Хуана. Абстрактная магия. Страница 2

В заключении поэтапно рассматривается весь путь обучения абстрактной магии и перечисляются качества, приобретаемые воином на этом пути, причем техники, о которых упоминается при рассмотрении каждого из этапов, большей частью не обсуждаются во введении и описываются лишь в последующих разделах книги; предполагается, что по мере продвижения в изучении магии, ученик должен неоднократно возвращаться к описанию этапов обучения, данному во введении, чтобы получить целостную картину учения, а также для того, чтобы сверять свои собственные действия с этими предписаниями.

Магия

Понятие «магия» очень просто, и в то же время очень сложно, поскольку к области магии можно смело отнести все, что мы делаем, и все, что происходит вокруг нас. Разница между магами и обычными людьми состоит в том, что маги, в отличие от обычных людей, осознают: все, что мы делаем — это магия. Все, что происходит вокруг, совершенно непостижимо, но люди настолько привыкли к этому, что для них все — само собой разумеющееся, и таким образом магичность происходящего рассеивается.

Итак, магия — это все, что происходит в нас и вокруг нас, и поэтому дать всеобъемлющее определение магии просто невозможно. Но, к счастью, в этом нет особой необходимости. Для нас здесь представляют интерес лишь те определения, которые позволят нам лучше понять практическую сторону того, что делают маги.

В основе обучения магии лежит изменение взгляда на мир. Обычный человек имеет определенный взгляд на вещи, с которыми он сталкивается в своей жизни. Этот взгляд привязывает его к известному миру, не давая возможности познавать мир магов. Человек, обучающийся магии, с другой стороны, изменяет свой взгляд на мир. Когда это происходит, становится ясно, что видение мира, поддерживаемое большинством людей, совершенно произвольно. Изменяя свое отношение к тому, что его окружает, ученик, осваивающий магию, обнаруживает, что мир — это совсем не то, что казалось ему раньше; в мире есть намного больше всего, чем кажется обычному человеку, но люди просто не замечают этого, поскольку фиксируют свое внимание лишь на избранный ряд вещей совершенно определенным образом; это и создает обычный взгляд на мир.

Следовательно, магия — это искусство управления вниманием, искусство переставления акцентов. Воин акцентирует свое внимание на иных вещах, нежели обычный человек, и благодаря этому обнаруживает, что мир гораздо шире и многообразнее, чем кажется обычному человеку. После того, как такое перераспределение внимания осуществлено, путь к изменению восприятия и любому магическому опыту открыт.

С точки зрения среднего человека, магия — это чепуха или зловещая тайна, выходящая за пределы его понимания, так как среднему человеку не хватает энергии, чтобы иметь дело с магией.

Человеческие существа рождены с ограниченным количеством энергии, которая, начиная с момента рождения, непрерывно распределяется таким образом, что может быть использована модальностью времени наиболее выгодным образом.

Модальность времени — это определенный спектр энергетических полей, находящихся в зоне восприятия. Восприятие человека изменяется на протяжении веков. Определенному времени соответствует определенная форма, определенный узел из бесконечного числа энергетических полей. И овладение модальностью времени — этими несколькими избранными полями — отнимает всю имеющуюся у нас энергию, не оставляя возможности использовать какие-нибудь другие энергетические поля.

Таким образом, среднему человеку недостает энергии для занятий магией. Если он будет использовать лишь имеющуюся у него энергию, он не сможет постичь миры, которые воспринимают маги. Обычный человек для восприятия и понимания мира магов должен использовать тот же диапазон энергий, которым пользовались они. Однако это невозможно, потому что его энергия уже задействована.

Обучение магии — обучение сохранению и перераспределению энергии. С первого шага на пути обучения воин начинает следовать ряду инструкций, носящих название «путь воина», который разработан специально для перераспределения энергии. Магия — это умение использовать энергетические поля, которые не участвуют в восприятии известного нам повседневного мира.

Следует отметить, что путь воина — изобретение современных магов. В основе деятельности магов древности лежали ритуальные техники, обнаруженные опытным путем. Эти техники были столь мощны, что позволяли перенаправлять энергию на восприятие новых энергетических полей «одним ударом», однако использование их было чрезвычайно опасным делом. Путь воина позволяет накапливать энергию постепенно, а основные методы перенаправления высвобожденной энергии, используемые современными магами, — сталкинг, сновидение и намеревание, позволяют осуществлять это перенаправление «мягко», гармонично. Кроме того, маги древности не имели той внутренней силы, которую их последователи имеют благодаря пути воина. Пожалуй, именно эта внутренняя сила и есть основное достижение магов современности.

Еще маги древности установили, что во Вселенной существует неизмеримая сила, которую маги называют духом, абстрактным, намерением, нагвалем. Абсолютно все, что существует во Вселенной, соединено с намерением связующим звеном. Маги пытались понять и использовать это связующее звено, и исследования в этой области привели к выводу, что в принципе человеку не дано понять ни связь, ни само намерение, однако и это можно использовать: им можно управлять. Для эффективности данного процесса, связующее звено с намерением должно быть очищено от парализующего влияния каждодневных забот повседневной жизни. Магия на этом уровне может быть определена как процесс очистки своего связующего звена с намерением.

Магия — явление столь же древнее, как и сам человек. Однако та магия, которая практиковалась большинством колдунов и магов прошлого, была конкретной, в отличие от абстрактной магии, которой привержены некоторые маги современности.

Конкретная магия — это деятельность, связанная с изменением состояния сознания и сводящаяся к выполнению сложных ритуалов: пению молитв, произнесению заклинаний и т. п. Ее деятельность направлена на достижение конкретных целей: подчинения других людей своей воле, исцеления, приготовления волшебных снадобий, нанесения ущерба или, напротив, улучшения чьего-либо благосостояния или самочувствия и т. д.

Абстрактная магия — это деятельность, нацеленная на достижение освобождения от какой бы то ни было обусловленности восприятия, путем расширения диапазона воспринимаемого, и обучение настройке осознания, путем очищения и усиления связующего звена с абстрактным.

В основе абстрактной магии лежит избавление от чувства собственной важности. Конкретная магия, напротив, преследует эгоистические цели, и чувство собственной важности является ее фундаментом.

Абстрактных магов не заботят конкретные цели. Они осознают, что причудливые практики и навязчивый поиск силы конкретных магов древности, наследниками которых они являются, ведет лишь к усилению эгоизма, тогда как свобода в первую очередь подразумевает избавление от своего конкретного «я».

Учение магов

Основу учения магов составляют три области знания: овладение осознанием, искусство сталкинга и овладение намерением.

Овладение осознанием включает изучение и осознание истин путем перемещения в особые состояния сознания, в которых они становятся частью практического опыта. Для осуществления таких изменений сознания используются специальные техники, описанные в первых пяти частях книги. Главнейшие из них — техники сновидения и сталкинга.

Сталкинг — это искусство достижения гармонии восприятия посредством постоянных незначительных изменений состояния сознания и устойчивой фиксации новых состояний сознания, подразумевающее использование поведения по-новому, с целью обеспечения небольших, но постоянных изменений в осознании. Обучение сталкингу осуществляется в первую очередь в ходе контролируемых взаимодействий с людьми на основе ряда принципов и установок, составляющих особый раздел учения, называемый магами «путь воина». Основные техники сталкинга описываются в четвертой части книги.

Овладение намерением — это искусство использования намерения для изменения осознания. Теоретические основы этого искусства изложены в седьмой части книги. Практическая сторона овладения намерением — это осознание истин о намерении и обучение практическому использованию намерения, которое происходит главным образом в состоянии измененного осознания под воздействием самого намерения.