Йегуда Берг - Сатан: Автобиография, рассказанная Йегуде Бергу, автору книги «Сила каббалы» Страница 20
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Автор: Йегуда Берг
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 27
- Добавлено: 2018-12-20 14:49:17
Йегуда Берг - Сатан: Автобиография, рассказанная Йегуде Бергу, автору книги «Сила каббалы» краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Йегуда Берг - Сатан: Автобиография, рассказанная Йегуде Бергу, автору книги «Сила каббалы»» бесплатно полную версию:«Неважно, как низко я заставил вас пасть, вы в силах повернуть все вспять».Эта книга — обращение к нам Сатана, который рассказывает о том, как тысячелетиями он испытывал нас, заставляя сомневаться в себе и в Боге.Кто такой Сатан и какую роль призван он сыграть в нашей жизни? Как распознать его игры и противостоять им? Почему мы живем в страхе, беспокойстве и подавленности, если изначально рождены для того, чтобы любить, быть свободными и счастливыми? У всех нас есть возможность вырваться из порочного круга и навсегда изменить свою жизнь. Как это ни парадоксально, но именно Сатан дает нам ключи к этой новой жизни.
Йегуда Берг - Сатан: Автобиография, рассказанная Йегуде Бергу, автору книги «Сила каббалы» читать онлайн бесплатно
Давайте разберемся вот в чем: моя задача — уничтожать ваши желания, а вашей важнейшей задачей должно быть поддержание силы, здоровья и роста своих желаний. Чего же такого в желании? Желание необходимо для наполнения вашего Сосуда и, следовательно, для выполнения вашей мечты.
Теперь речь уже не идет о том, чтобы отпустить ситуацию и отдать результат на откуп Богу. Желание — это не то, от чего можно отказываться! Это ключевой компонент ваших отношений с Богом. И один из ключей к сохранению желания состоит в том, чтобы убедиться, что я не проложил извилистую дорожку между вами и Богом. Вы всегда должны искать меня, потому что, как вы уже знаете, я могу быть до крайности коварным. Но если вы начинаете думать, что вам пора отказаться от своей мечты, можете быть уверены: в игру вступил я.
Возьмем, например, сорокалетнюю женщину, которая хочет завести ребенка, но ей кажется, что уже поздно. Если она позволит мне вмешаться, я смогу убедить ее немедленно сдаться. Но вы ведь понимаете, что это испытание, причем испытание, которое изменит ее жизнь. Она должна выбрать: уступить исходящим от меня сомнениям или верить, что в этом мире все возможно, если достаточно сильно этого захотеть.
Как бы вы поступили?
Я расскажу вам, как поступил бы я. Чтобы убедить ее сдаться, я использовал бы статистику. Этот козырь редко терпит неудачу, когда я работаю с человеком, в которого я уже впрыснул каплю сомнения. Я сказал бы ей, что иметь детей после сорока — это в лучшем случае лотерея. Но я открою вам правду. Не стоит всегда слушать статистику и вот почему:
Иметь детей — это чудо и в двадцать лет, и в семьдесят! Независимо от возраста, для зачатия ребенка требуется божественное вмешательство. В более позднем возрасте оно случается нечасто, потому что люди не верят, что это возможно.
Подумайте вот о чем: Бог мог бы создать эволюционный процесс, в котором для женщин было бы нормально менструировать до столетнего возраста. Большинство людей не верят, что такое возможно, но когда речь идет о силе Творца, возможно все.
Если вам нужны доказательства, возьмите историю. Когда-то путешествия по воздуху казались невозможными, но сейчас у нас есть космический шаттл, передвигающийся по небу со скоростью 27 000 километров в час. Наши предки в лучшем случае доживали до сорока лет. Сейчас вы можете прожить, как минимум, в два раза дольше.
Процессом эволюции управляет ваша вера в возможность того или иного явления. Свою роль здесь играет и техника. Двадцать лет назад диагноз лейкемия был смертным приговором. Сейчас это не так. Если у человека обнаруживали закупорку артерий или болезнь сердца, он был моим. Однако в шестидесятых появилось шунтирование.
Люди в состоянии меняться так же, как технология, которая подстегивается человеческой мыслью и новаторством. Так почему же женщина не может развить в себе способность иметь детей в любом возрасте? Что может помешать технологии достичь этой точки? Ответ заложен в вашей уверенности. Ученый, который находит лекарство от «неизлечимой» болезни, — это человек, который верит, что такое лекарство можно найти. Точно так же женщина, которая беременеет в шестьдесят лет, — это женщина, которая верит, что это возможно. Когда речь идет о духовной трансформации, вы можете спустить статистику в унитаз. Возьмем человека, потерявшего крышу над головой после наводнения или пожара. Он может идти по жизни с мыслью, что:
A. Он вряд ли снова останется без крова, поэтому ему не стоит волноваться, или
B. Если это случилось один раз, почему это не может произойти снова?
Какой образ мышления правилен? Ни один из них, потому что испытания, с которыми вы сталкиваетесь в жизни, не случайны. Вы подвергаетесь испытаниям каждый раз, когда приходит время передвинуть вас на следующий уровень в сторону совершенства. Вы подвергаетесь испытаниям, когда приходит время избавиться от мусора, который вы за собой тащите.
СЛОВО НА БУКВУ «М»
Что можно сделать, чтобы избавиться от неверия? Как можно сделать невозможное возможным? Для этого есть одно слово. Молитва. Именно так. Часть превращения невозможного в возможное — это молитва. Если вы хотите победить сомнения, если хотите одолеть меня, начните с молитвы. Молитва впускает Свет и изгоняет меня. Молитва оказывает свое влияние, она начинается со знания, что ваше право и даже обязанность — просить невозможного.
Именно это делала Анна. Вы знаете библейскую историю о ней? Она делала это, не давая мне возможности остановить ее.
МОЛИТВА АННЫ
Анна была бездетна. Несмотря на то что ей ужасно хотелось иметь детей, она не поддавалась моей обычной тактике. Она сопротивлялась жалости к себе и просто не оставляла надежды, что однажды у нее родится ребенок. Я видел, как она шла в храм, чтобы помолиться. В своей молитве и желании соединиться с Творцом Анна была преисполнена такой решимости, что раскачивалась из стороны в сторону, тихонько бормоча слова молитвы.
Люди, молившиеся вокруг нее, думали, что она просто старая пьяница, но она была столь же невосприимчива к их осуждению, как и к моему влиянию; она не слышала ни одного из их злых замечаний, потому что была глубоко погружена в свою молитву. И ее решимость была вознаграждена. Она родила пророка Самуила.
Пришло время, подобно Анне, начать верить в невозможное и просить невозможного. Как и при поиске своей второй половинки, вы имеете право на «невозможное», потому что имеете право на все хорошее. Так почему же не сделать то, что необходимо для привнесения невозможного в этот мир? Возможно, рождение детей не является для вас испытанием или проблемой, но я знаю из первых рук, что вам приходится сталкиваться с другими трудностями, которые вынуждают вас выходить за пределы вашей нынешней системы взглядов. Именно в этом пространстве вы найдете Бога — за границами, установленными мной и материальным, ограниченным миром. Предопределенности судьбы не существует.
Когда вам хочется опустить руки, задайте себе вопрос: «Чего я не замечаю? Где благо, которого я не вижу в этой ситуации?» Я могу гарантировать, что если вам хочется сдаться, вы упускаете божественную возможность, стоящую прямо перед вами. Свет — прямо перед вашим носом!
А если вы начнете воспринимать Свет как само собой разумеющееся, вы потеряете его. Это чуть было не случилось с Равом Нахумом. Он был учеником моего заклятого врага Бааль Шем Това. Как вы узнаете ниже, мне пришлось сразиться с ним.
УЧЕНИК И ВОР
На Рава Нахума, как на ученика мудрого учителя, была возложена работа по сбору денег для бедных. После нескольких дней безуспешных попыток собрать деньги мне, наконец, удалось поставить его на колени. Рав Нахум был готов сдаться.
«Почему мне досталась такая работа?» — выкрикнул он в отчаянии.
В это время мимо проходил вор. Раву Нахуму бросилось в глаза, что вор явно доволен собой, и он спросил вора, почему тот так счастлив. Вор ответил: «Я просто делаю свою работу.
Я пришел в этот мир, чтобы воровать. Этим я и занимаюсь. Может быть, когда-нибудь мне посчастливится украсть и у тебя».
Рав Нахум стал размышлять об этой встрече. И именно тогда я почувствовал, что начинаю терять контроль над ним (когда вы начинаете размышлять о своих действиях, такое обычно случается). Я услышал, как Рав Нахум сказал сам себе: «Я — свободный человек и ученик великого мудреца, и я грущу. Он — вор, который, вероятно, в конце концов окажется в тюрьме, и он счастлив».
Тогда-то он все и понял. Он увидел, что он имеет. Свет. Возможности. Все. И это придало ему новых сил для достижения цели, и он превзошел самого себя в своей работе по сбору денег. Когда Рав Нахум вернулся к Бааль Шем Тову с плодами своего труда и рассказал историю о счастливом воре, который вдохновил его на дальнейшую работу, его учитель улыбнулся.
Часть сознания, относящаяся к отказу от своих желаний, не осознает то, что у вас есть. Когда вы решаете сдаться, вы перестаете ценить все, что было вам дано. В этой истории у Рава Нахума был дар в форме особой работы и способности выполнить ее. Работа была не очень. Он принимал эту обязанность как рутину, пока Творец не послал ему знак и он не встретил вора, который по-настоящему наслаждался своей задачей.
Вор пробудил желание Рава Нахума, и с того момента все у него пошло как по маслу.
Так что же можно сделать, чтобы заново зажечь в себе желание? Можно помолиться о большем.
Да, вы можете попросить у Творца способность хотеть большего, ожидать большего и иметь больше желаний. На самом деле вы просто должны — как Сосуд для Света — вы обязаны требовать то, что принадлежит вам. Вы забываете, что Творец горит желанием взаимодействовать с вами. Творец будет посылать вам различные события и трудности, чтобы укреплять вашу решимость и подпитывать ваше желание. Именно поэтому Бог попросил меня устроить вам все эти испытания. Если вы отказываетесь от своего желания и не хотите просить большего, вы посылаете мне приглашение, от которого я не смогу отказаться. Но если бы вы наверняка знали, что ответ на ваши молитвы находится за углом, разве вы когда-нибудь сдались бы?
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.