Александр Астрогор - Кармическая медицина. Книга чувств Страница 20

Тут можно читать бесплатно Александр Астрогор - Кармическая медицина. Книга чувств. Жанр: Религия и духовность / Эзотерика, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Александр Астрогор - Кармическая медицина. Книга чувств

Александр Астрогор - Кармическая медицина. Книга чувств краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Александр Астрогор - Кармическая медицина. Книга чувств» бесплатно полную версию:
Кармическая медицина является жесткой и горькой правдой о нас самих, правдой, которую человек просто не хочет принимать. Кармическая медицина говорит о том, что 100% всего, что происходит со здоровьем, это вина самих людей. Кармическая медицина - не наука, а синтетическое учение. Она исследует тайны души, духа, тела и законы природы, космоса, Земли. Мы не имеем права отрицать то, чего не можем потрогать или увидеть глазами. Как снять, изменить или усилить чувства, чтобы избавить организм от внутреннего дискомфорта, от болезней. Как усилить иммунную и уравновесить вегетативную системы, чтобы плотские чувства перерождались в духовные, об этом говорится в книге.

Александр Астрогор - Кармическая медицина. Книга чувств читать онлайн бесплатно

Александр Астрогор - Кармическая медицина. Книга чувств - читать книгу онлайн бесплатно, автор Александр Астрогор

Ты поймешь, что морковь красная и сладкая, что такого вкуса нет у других растений. Что ребенок маленький и слабый, что он не понимает еще многого. Что у него свой характер, своя судьба. Что это сырой материал для того, чтобы вылепить из него красивое духовное целое. Но отталкиваться нужно от того, что у него уже есть, а не навязывать то, что вас больше устраивает. Только когда вы поймете это, вы поймете, что из морковки можно что-нибудь сварить.

Биопатогенных людей всегда видно за едой. Мало того, что они много едят, они еще и обильно сдабривают пищу различными специями. Их чувствам нужны острые, жгучие, кислые и тому подобные приправы, которые требует тело и душа. И тогда без сомнения жди от них колкого слова, жгучего взгляда или кислого осадка на душе. Это не относится к беременным женщинам, ибо у них это кармическая завязка для будущего ребенка, об этом будет отдельный разговор. Но не только похотливого человека видно за едой. Чем уравновешеннее, спокойнее, с благими мыслями и духовно чище человек, тем меньше специй он употребляет. А если совсем их не любит, то можно представить, в каких духовных энергиях он живет, и интуиция творит бал в его душе!

Известно, что у каждого народа есть свои любимые блюда, специи и приправы. По ним можно судить о чувственном и духовном развитии нации. Одни любят острые и жгучие блюда и приправы, и их нация выделяется особым темпераментом. Другие народы используют мягкие на вкус приправы, и жизнь у этого народа более уравновешенная и спокойная. Народы, где преобладает острая пища, будут еще долго жить в поисках духовного спокойствия. Острота и напряженность чувств требуют реализации. И лучшим их проявлением будет творческая реализация, в которой, опять-таки, должна находить духовную удовлетворенность и спокойствие.

Там, где напряженные энергии остаются нереализованными, там и катаклизмы, семейные, национальные и социальные, религиозные и политические. Там землетрясения и цунами, наводнения и пожары, неурожаи и войны. И пока духовно не будет меняться народ, пища в его ассортименте останется неизменной. России всегда солили и квасили, пили квас медовуху, обильно заготавливали варенья. Россия жила солью и сладостью земли.

Все знают о прекрасном чешском пиве, французских винах, об острой корейской кухне. Особенно меня поражают консервированные овощи Болгарии и Румынии. Многие годы эти страны кормили нас ими. Вкус нейтральный, его трудно описать словами. Этот вкус полюбился нашему народу, и уже мало кто солит овощи на зиму, мы маринуем, даже чеснок.

Именно поэтому годы «перестройки» прошли у этих народов бархатно, в то время как у других народов - огненно и кроваво.

Здесь уместен такой вопрос: «На что мы себя консервируем и маринуем? Какое качество приобретает «Душа Народа»? Консервируя продукты, мы как бы останавливаем свои чувства, что равносильно спокойствию, но в этом спокойствии ярко выражено элементарное равнодушие. Наш народ остается равнодушным, пока не грянет гром. Я уже говорил, что когда человек прячет свои чувства, консервирует отношения с окружающим миром, то и диагностика его заболеваний осложняется. Но самое главное заключается в том, что ослабляются и внутренние защитные механизмы организма на уровне иммунитета. Подобное отражается в подобном. И поэтому народ становится более слабым и беззащитным перед эпидемиями.

А на Западе уже почти не варят и не готовят пищу. Ее подогревают уже готовую и законсервированную, разбавляют такими же специями, и готово! А популярность бутербродов поражает воображение. Разрезал булку, сделанную автоматом, сунул в нее сосиску, тоже сделанную автоматом, и залил специями. Именно специи своим острым, горьким, сладким, кислым или соленым вкусом вызывают химическую реакцию в организме, в то время как вся остальная пища мертвым грузом оседает в наших желудках и кишечниках. Алхимической реакции не происходит, а потому и начинаются другие реакции: отторжения, зашлаковывания или отказа от пищи.

Варить и готовить пищу на Руси еще не разучились. Поэтому правители и политики, деятели различных религиозных течений, веяния моды, музыки и искусства находят себе благодатную почву, чтобы «сварить» из русского народа то, что им угодно. При этом многие только снимают пенки, «навар», а остальное выбрасывается, растаптывается и предается забвению.

Думаю, что придет время, когда мы научимся понимать, кто и какую «кашу» пытается заварить на чувствах наших душ. Но придем мы к этому не раньше, чем СОЗНАНИЕ БУДЕТ ОПРЕДЕЛЯТЬ НАШЕ БЫТИЕ, а не наоборот.

Подробная разработка этого направления могла бы быть полезна политикам и социологам, врачам и психологам. Она должна быть исследована на уровне Мирового Правительства, чтобы вскрыть тайные механизмы пороков, приводящие мир к катаклизмам. Я еще буду касаться этой темы, а пока мне хотелось бы сказать о другом.

Человек, живущий в чувственных похотях, не может внести в мир гармонию и справедливость, любовь и радость. Эти качества всегда будут подменяться плотскими удовольствиями для личных нужд. Есть клубы по интересам, а есть и по похотям. Образовали у нас в России «Клуб любителей пива». И ладно, пусть себе забавляются пивком, ублажая чрево. Беда в другом: теперь они организовали партию и собираются баллотироваться в высшие органы власти. За банку или бутылку пива они будут покупать себе членов, и уже покупают.

Ну посудите сами, при больном и чувственном теле-чреве, какой же это будет политик-чревоугодник?! Чему они будут подчинять внутреннюю и внешнюю политику?

В печати уже сообщалось, что партия любителей пива по итогам телефонного опроса москвичей признала Михаила Полторанина «главным скандалистом января-94». Победителю полагается приз - пятилитровый бочонок пива. Вот вам «космические знаки», метящие всякого в сути своей. Если и дальше мы будем катиться по ступенькам такого маразма, то мы снова будем биты, осмеяны и унижены. А если еще и сексуальные меньшинства начнут баллотироваться в парламент!?

Вот уж верно говорят, что страсть правит миром. Если мы не будем обращать внимания на такие вещи, мы никогда не поймем, где корень зла, как формировалась карма народа или отдельного человека. Ставить точку в этом разговоре еще рано, ибо это только начало большого разговора. И свое слово здесь скажут люди многих профессий.

Пусть химики выведут формулы «духовных реактивов», а для этого им нужны физики, чтобы вместе разобраться с алхимией питания. Как сумел разобраться с энергетическими вампирами московский врач, кандидат медицинских наук Яковлев Сергей Анатольевич. Его исследования крови подтвердили существование энергетического вампиризма, о котором я писал в своей первой книге. Энергетический вампиризм уже можно тестировать, а через это выявлять кармическую причину заболевания. Подробно об этом уже написано во втором издании первой книги.

Так и в питании: ищите - и найдете, стучите - и вам отворят, просите - и дано будет. А пока будем помнить о сказанном, чтобы в культуру питания входил не только красиво накрытый стол, но и качество духовных реактивов пищи, чтобы заработала алхимия питания.

ОТКУДА БЕРЕТСЯ ЛИШНИЙ ВЕС?

На этот, ставший риторическим, вопрос ответа нет до сих пор. Что же говорит кармическая медицина по этому поводу?

Начнем с известного. Существуют три формы лишнего веса: алиментарная, эндокринная и церебральная. Французские исследователи полушутя называют их так: первая - когда окружающие завидуют, вторая - когда они смеются и третья - когда они сочувствуют больному.

Согласно учению И. П. Павлова об условных рефлексах, «организм человека приспосабливается к определенному времени приема пищи: появляется аппетит, и начинают выделяться пищеварительные соки. Правильные промежутки между приемами пищи обеспечивают чувство сытости в течение этого времени».

Так живем и выращиваем детей с условными рефлексами. И вся наша жизнь пронизана рефлексами выживания. Мы приучаем организм к тому, чтобы он не испытывал чувство голода, постоянно поддерживаем это состояние, а потом болезненно воспринимаем, когда оно появляется, и начинаем есть про запас. Мы должны понять, что нельзя жить условными рефлексами, ибо это животное существование, а у человека есть интуиция, которая и определяет нужную ему меру. Мы должны понять, что методом условного рефлекса питаются люди-роботы, зависимые от чужой воли.

Самая распространенная форма лишнего веса носит название АЛИМЕНТАРНОЙ. В ее основе лежит принцип питания, обусловленный условным рефлексом. Подобно тому, как курильщики или пьяницы не могут избавиться от наркотической зависимости, так и человек, любящий поесть, создавший культ еды, попадает в такую же ловушку патологии чувств. Условный рефлекс и страсть к пище являются одной из основных причин лишнего веса. Это затрагивает весь организм в целом и по своей форме носит равномерный характер. Алиментарную форму можно назвать как «элементарное обжорство». Известно, что калорийное питание губительно для здоровья, но как трудно от него отказаться. Технический прогресс породил малоподвижный образ жизни, ленность. Отсюда происходит несоответствие между поступлением и расходом энергии.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.