Лия Соколова - Рэйки Риохо. Вхождение (I ступень) Страница 21

Воин не вправе допускать даже незначительных оплошностей. Он обязан быть особенно внимательным в выборе слов и не говорить о страхе, боязни или боли не только в дружеской беседе, но и во сне. Всегда следи за своей речью.

Для верного решения в нужный момент необходимы смелость и отсутствие сомнений.

Повседневные деяния человека – зеркало его души.

Не обладающий мудростью ругает своё время. Это свидетельствует о его падении. Только сдержанность в словах помогает в хорошие времена и сохранит от бед в плохие.

Речь должна быть по существу. Неуместное красноречие производит гнетущее впечатление.

Невозможно жить, не совершая ошибок. Те, кто полагается на свою исключительность, не считаются с этим.

Разум, человечность и смелость – стремиться к чему-то более возвышенному нет необходимости.

Безупречен тот, кто уходит от суеты. В общении будь непредвзятым.

Залог всех достоинств – простота мысли и сила духа.

Зависть, гнев и глупость – пороки, которые не утаить. Всё плохое в мире происходит по их вине».

«Не поняв до конца бусидо, не познав его сокровенную сущность, вряд ли можно хотя бы отчасти проникнуть в душу японца. Ибо в бусидо скрываются те незримые нити, которые объединяют каждого жителя страны Ямато, будь то самурай или простой крестьянин. Сам дух Японии, от момента её зарождения и до наших дней, впитавший в себя вместе с богами синто дзэн-буддизм и конфуцианскую этику, живёт в кратких, лаконичных и поучительных строках бусидо (Н. Цед «Дух самурая – Дух Японии»)».

Из этих наставлений вырисовывается облик воина, не только готовящего себя к сражениям на поле боя, но и воина Духа, который полностью посвящает себя работе над собой. Возможно, что именно эти нравственные ориентиры стали основой Принципов Рэйки Усуи, как и стихи просвещенного императора Мэйдзи.

Позиции рук при лечении Рэйки

Сам Микао Усуи придавал первостепенное значение пяти позициям рук на голове и рекомендовал проводить лечение в течение получаса.

Вот эти позиции для пациента (целитель стоит за спиной):

1. Лоб по линии роста волос.

2. Одновременное воздействие на обе стороны головы, захватывая виски и уши.

3. Верхняя часть затылка.

4. Основание черепа, шея (ладони лежат одна на другой, большие пальцы на 7-м шейном позвонке).

5. Обе ладони на макушке.

В первой позиции (ладони на лбу) Микао Усуи рекомендовал использовать передачу мыслей и пожеланий, предварительно обсудив их с пациентом. Далее продолжаем сеанс для пациента (в положении сидя) таким образом:

6. Плечи.

7. Плечевые суставы.

8. Заходим сбоку и кладем руки одновременно спереди и сзади по энергетическим центрам:

– Тимус – верхняя часть спины.

– Сердце – между лопатками.

– Солнечное сплетение – нижние ребра.

– Пупок – почки.

– Тандэн – крестец.

– Копчик – макушка головы.

Обычно такой оздоровительный сеанс занимает минут 40. Поэтому заранее позаботьтесь, чтобы вам было удобно, приготовив стул, чтобы сесть сбоку от пациента.

В завершение сделайте себе Кэнёку и, сложив руки в Гассё, мысленно поблагодарите Рэйки, своих учителей, пациента и себя.

Любая работа с энергией Рэйки, как вы знаете, начинается с Кэнёку, вдоха-выдоха, заземления, Гассё, соединения с небом и концентрации в тандэне – с этим вы знакомы из предыдущих упражнений. Важно только помнить, находясь в низу живота, что вы мысленно выдыхаете энергию в свои ладони и работаете с закрытыми или полузакрытыми глазами, чтобы энергия не рассеивалась из глаз и вы могли сохранять медитативное состояние. Ведь Рэйки Усуи – это медитация.

Сядьте у изголовья. Подготовьтесь. Сложите руки в Гассё. При желании можете мысленно попросить Рэйки об исцелении пациента на всех уровнях.

1. Лоб и глаза.

2. Виски и уши.

3. Горло (ладони едва касаются ключиц, пальцы сомкнуты у горла).

4. Верхний отдел лёгких.

5. Тимус и сердце (одна ладонь на другой, очень мягко).

6. Грудь (переходим сбоку от пациента).

7. Желудок, печень, селезенка.

8. Живот.

9. Половые органы.

Просим пациента перевернуться на живот.

10. Затылок.

11. Верхняя часть спины.

12. Нижние рёбра (почки).

13. Крестец – копчик (ладонь к ладони буквой Т).

Для завершения сеанса делается техника очищения половины тела – Хансин-тирё: обе ладони мягко массируют мускулы шеи, плечи, делая вращательные движения вовнутрь и большими пальцами слегка нажимая по обеим сторонам позвоночника, проглаживая спину до бедер сверху вниз; затем те же круговые движения от бедер до плечей делаем снизу вверх. Но уже в направлении наружу – от центра в стороны.

К такому сеансу при необходимости можно добавить позиции: бедра (по наружной стороне), колени и подколенные впадины, икры, щиколотки, ступни.

Но всегда лечение проводится с головы к ногам.

1. Ладони на лице: лоб, глаза, лицевые пазухи носа.

2. Виски – макушка.

3. Затылок (одна рука на верхней части затылка, другая на нижней).

4. Основание черепа – шея.

5. Горло (руки смыкаются у горловой впадины тыльной стороной ладоней).

6. Грудь: тимус, сердце (одна рука над другой).

7. Нижние ребра: селезенка, желудок, печень.

8. Почки (обе руки на пояснице).

9. Тандэн (ладони внизу живота, большие пальцы на пупке).

10. Копчик – макушка (в положении на боку).

P.S. Если ваша комплекция позволяет, то после 6-й позиции можете положить руки на плечи-ключицы, затем на плечевые суставы.

Микао Усуи предложил для очищения организма использовать технику Гэдоку-хо.

Держите ладони в области тандэна минут 15 и представляйте, как с выдохом выходят все токсины. Ту же технику вы можете сделать и пациенту, предложив ему на выдохе представить, как токсины покидают тело и уходят в землю.

Этот метод Тюдзиро Хаяши, ученик Усуи, разработал специально для использования в клинике, где каждого пациента обслуживали двое целителей. Этот метод очень эффективный и занимает меньше времени. В Японии он используется в школах, придерживающихся учения Хаяси – Усуи Шики Риохо.

Позиции передней части туловища

1. Целитель А: 3-я и 6-я чакры

Целитель Б: 2-я и 3-я чакры

2. А: макушка головы Б: пятки

3. А: виски Б: верхний свод стопы

4. А: горло Б: пальцы ног

5. А: плечи Б: передняя часть голени

6. А: плечевые суставы Б: колени

7. А: ключицы и тимус Б: бедра

8. А: желудок печень Б: боковая поверхность таза и бедра

Позиции задней части туловища

9. А: затылок, макушка Б: пятки головы

10. А: шея Б: середина стопы

11. А: плечи Б: лодыжки

12. А: плечевые суставы Б: икры

13. А: локти Б: задняя часть коленей

14. А: лопатки от плечей Б: задняя часть бедер

15. А: низ лопаток Б: боковая поверхность таза и бедра

16. А и Б помещают руки на область крестца.

Примечание. Если вы делаете сеанс Рэйки для себя, то не надо думать, что положения рук являются неукоснительным правилом, раз и навсегда неизменным. Как мы уже сказали, доктор Усуи считал обязательными позиции на голове. И это объяснимо. Однако будьте разумны. Никто же вас не неволит. Вы сами являетесь хозяином своего тела, поэтому прислушивайтесь к нему, войдите в состояние энергии, и ваши руки найдут нужное место, с которого надо начать лечение. Бывает, что вы просто устали и нет сил поднять руки. Тогда одной позиции на тандэне достаточно, чтобы почувствовать себя лучше. Однако для гармонизации трех Даньтяней полезен именно полный сеанс Рэйки. Выполнение правил последовательного наложения рук позволит вам приобрести неоценимый опыт в изучении своего организма и энергии. А уж потом вы легко будете идти за своим внутренним голосом. Он будет руководить вами и в работе с другим человеком.

Нелишне напомнить, что Система Усуи Рэйки называется Системой естественного исцеления. Это значит, что она мобилизует наши естественные способности исцеления, заложенные в нас природой. Такими способностями обладает все живое. Но только человек может их осознавать. Рэйки – это очень просто, потому что уже есть внутри каждого из нас. Генетическая память заставляет нас прикладывать руки к больному месту или дуть на ссадину. Та же память подсказывает нам, что наше тело разумно, что есть разум у каждого внутреннего органа, у каждой клетки. 78-летняя женщина, почувствовав боль в желудке, привычно тянется к таблеткам но-шпы, а дочь, имеющая первую степень Рэйки, говорит ей: «Мама, попробуй иначе поступить: положи ладони на желудок и поговори с ним, а я после работы дам тебе сеанс». Но сеанс не понадобился. Старушка успешно полечилась сама, с изумлением рассказав, как разговаривала со своим желудком, как успокоилась и уснула, как боль отступила.