Проблема смерти - Алиса Анн Бейли Страница 22
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Автор: Алиса Анн Бейли
- Страниц: 34
- Добавлено: 2024-02-21 21:14:44
Проблема смерти - Алиса Анн Бейли краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Проблема смерти - Алиса Анн Бейли» бесплатно полную версию:Книга освещает проблему смерти, проблему пути после смерти и жизни после смерти - возможной и невозможной. Что есть душа? Что есть умирание? Мудрость Тибета и философия восточных эзотериков - вот основной источник знаний по озвученным вопросам. Автор уверена, что в детствее ей явился Христос и наставил ее на путь нового преобразования христианства. Книга будет интересна религиоведам, исследователям эзотерическик (скрытых) знаний, философам...
Проблема смерти - Алиса Анн Бейли читать онлайн бесплатно
Имеется и другой пункт, которого мне хотелось бы коснуться и который связан с известным конфликтом между плотным физическим телом и эфирным двойником. Физический элементал (как именуется интегрированная жизнь физического тела) и душа, старающаяся удалиться и растворить всю совокупность энергий эфирного тела, находятся в жестоком конфликте друг с другом, зачастую тяжелом и долгом; именно эта битва протекает в течение длительного или короткого периода комы, характерного для многих смертей. Кома, говоря эзотерически, бывает двух видов: есть “кома битвы”, предшествующая настоящей смерти, и есть “кома возвращения”, когда душа удалила нить или аспект сознания, но не нить жизни, чтобы дать физическому элементалу время снова овладеть организмом и восстановить здоровье. Современная наука пока не признает различия между обоими аспектами комы. Позднее, когда эфирное зрение или ясновидение будет более распространено, качество наличествующей комы будет известно и элементы надежды или отчаяния потеряют свое значение. Друзья и родственники бессознательного лица будут точно знать, являются ли они свидетелями великого окончательного удаления из настоящего воплощения или же просто наблюдают процесс возвращения. В последнем случае душа все еще держит физическое тело через центры, но временно приостанавливает все энергетизирующие процессы. Исключения делаются лишь для сердечного центра, селезенки и двух малых центров, связанных с дыхательным аппаратом. Они остаются нормально энергетизированными, хотя их активность ослаблена; через них-то и сохраняется контроль. Если намерением души является настоящая смерть, то она сначала контролирует селезенку, потом оба малых центра, наконец сердечный центр, и человек умирает.
Вышесказанное дает представление о многих сопутствующих умиранию факторах, которые еще предстоит открыть ортодоксальной медицине и которые откроются, когда возрастет чувствительность людской расы.
Прошу вас помнить о том, что в данном произведении мы обсуждаем реакции и деятельность души, которая намеренно отзывает свой воплощенный аспект, поскольку жизненный цикл завершен. Срок жизненного цикла может быть долгим или коротким в зависимости от целей: он может составлять лишь несколько быстротечных лет или же целый век. До седьмого года жизненность физического элементала – преимущественный определяющий фактор. Душа фокусируется в эфирном теле, но не использует полностью все центры; она просто сохраняет периодический контроль и слабую импульсивную активность – достаточную для сохранения сознания, поддержания различных физических процессов, проявления характера и самостоятельности. Последние возрастают до двадцати одного года, после чего стабилизируются в том, что мы называем личностью. У учеников власть души над эфирными центрами ярко выражена с самого начала физического существования. К четырнадцати годам определяются качество и природа воплощенной души и ее приблизительный возраст или опыт; физический, астральный и ментальный элементалы берутся под контроль, и душа, внутренний духовный человек, уже определяет жизненные тенденции и выборы.
Для заурядного человека, если ему предназначена смерть, характерным фактором является битва между физическим элементалом и душой; она оккультно называется “лемурийской кончиной”; у среднего гражданина, чей жизненный фокус – в природе желания, имеет место конфликт между астральным элементалом и душой, – он получил название “смерть атланта”; что касается учеников, то у них конфликт более ментальный, имеющий место между волей-служить, решимостью выполнить конкретный аспект Плана – и волей-возвратиться в полной силе в ашрамный центр. У посвященных нет конфликта, а есть лишь сознательное, намеренное удаление. Любопытно, что, если у них и бывает конфликт, он происходит между обеими еще остающимися в личности элементальными силами: физическим элементалом и ментальной жизнью. Астрального элементала в оснащенности посвященного высокой степени нет. Желание полностью трансцендировано в собственной природе индивидуума.
Факторы, противодействующие удалению души
Таким образом, во время физической смерти и акта возвращения удаляющейся душе приходится иметь дело со следующими факторами:
1. Физическим элементалом, интегрированной координированной жизнью физического тела, всегда стремящейся сохраниться в целости благодаря силам притяжения всех его составных частей и их взаимодействию. Эта сила работает через множество малых центров.
2. Эфирным проводником, который обладает собственной могучей координированной жизнью, выражающейся через семь главных центров, реагирующих на астральную, ментальную и душевную импульсивные энергии. Он работает также через некоторые малые центры, не предназначенные откликаться на тот аспект человеческой оснащенности, который Е.П.Б. не считает принципом: плотный физический механизм.
Поэтому малые центры делятся на две группы: те, что откликаются на жизнь плотной материи, на аспект матери, и определенно находятся на инволюционной дуге; они унаследованы от предыдущей солнечной системы, в которой человек контролировался через эти малые центры, а у посвященных и продвинутых учеников того времени слабо обозначались лишь очень немногие главные центры. Во-вторых, центры, откликающиеся на энергии, поступающие из главных центров, – они подпадают под контроль астрального тела и ментального аппарата. Вы понимаете, почему ранее в трактате я упоминал о малых центрах. Вам интересно узнать, где расположен двадцать один малый центр. Их можно локализовать в следующих точках:
Два центра находятся впереди ушей, там, где соединяются челюсти.
Два – прямо над сосками.
Один на месте соединения грудных костей близ щитовидной железы. Он вместе с двумя грудными центрами образует треугольник сил.
Два расположены на ладонях.
Два расположены на подошвах.
Два – непосредственно позади глаз.
Два связаны с гонадами.
Один вблизи печени.
Один связан с желудком; поэтому он относится к солнечному сплетению, но не идентичен ему.
Два центра связаны с селезенкой. В действительности они образуют единый центр, составленный из двух наложенных друг на друга центров.
Два центра находятся позади коленей.
Имеется один мощный центр, тесно связанный с блуждающим нервом. Он самый сильный и рассматривается некоторыми школами оккультизма как главный; расположен он не на позвоночнике, но на близком расстоянии от вилочковой железы.
Один центр расположен вблизи солнечного сплетения и связывает его с центром у основания позвоночника, образуя треугольник из сакрального центра, солнечного сплетения и центра у основания позвоночника.
Оба упомянутых здесь треугольника имеют действительно важное значение. Один над, другой под диафрагмой.
Процесс смерти можно рассматривать как двойную активность эфирного тела. Прежде всего имеет место собирание и удаление эфирной субстанции, так что она более не заполняет плотный физический организм, но уплотняется (я умышленно употребляю этот слово) в той области эфирного тела, которая всегда окружала, но не заполняла плотный проводник. Эту область иногда ошибочно называют аурой здоровья; ее легче и успешнее можно фотографировать
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.