Григорий Кваша - Найди себя по знаку рождения. Энциклопедия гороскопов Страница 23

Общайтесь безгранично. Не отказывайте себе в удовольствии любую тему превратить в предмет великого мудрствования и философского исследования.

Научитесь выслушивать неприятное и непонятное для вас мнение, находить на него симметричный ответ и вступать в долгий контакт касательных ударов. А вот столкновений в лоб надо избегать. Духовный брак никуда не торопится, никуда не бежит, а потому быстрые решения, истины, рождаемые в жарких спорах, тут не нужны. Не торопитесь, не сталкивайтесь лбами, не истина нужна в духовном браке, а лишь поиск ее, совместный путь прохождения к этой истине. А отсюда излюбленный стиль общения – один говорит про одно, другой про другое. Вопросы остаются без ответов, следствия меняются с причинами, верх становится низом, правое левым и так далее. Главное, чтобы такой стиль не злил собеседников, а забавлял.

Отсюда главный критерий живучести духовного союза – супруги должны быть друг другу чрезвычайно интересны. Они должны восприниматься как инопланетяне: невиданно, непостижимо, завораживающе. Отсюда вывод – маскируйтесь, не помогайте раскрыть вас до конца, храните секреты, мутите воду, заметайте следы. Прозрачный и ясный человек в духовном браке долго не протянет. Идеальный вариант для взаимной инопланетности – это великое мастерство именно в том, в чем супруг максимально бездарен. Владение мастерством в том, что недоступно пониманию партнера, – это путь к максимальному восторгу. А состояние творческой восторженности в духовном браке – дело хорошее, дело нужное.

Уникальные умения супругов неизбежно порождают систему двух карьер. Но фокус в том, что каждая из двух карьер свершается не сама по себе, а в угоду сердечному другу. В этом уникальность духовной карьеры, она бескорыстна, ибо ее достижение – это восторг и удовлетворение того единственного человека, ради которого стоит жить и творить. Взаимодействуют между собой не столько два человека и даже не столько две карьеры, сколько каждый из супругов с чужой карьерой. Они как бы тянут друг друга.

Тех, кто уже решил для себя, что духовный брак – это союз ангелочков с крылышками, что в нем ходят в мягких тапочках и говорят только шепотом, автор вынужден разочаровать. Участники духовного союза слишком мудры, чтобы скользить по поверхности ханжеских стереотипов, соблюдать правила навязанной плебеям морали. Духовники могут делать все, что позволяет им их личная совесть, не взятая напрокат из прописей законников и догматиков, а выстраданная в бесконечных борениях духа и плоти. Кстати, плоти в духовном браке всегда хватало, это не какой-то там бесплотный романтический союз. Таковы парадоксы взросления. Пока плоть сильна, она стремится в романтическую высь, а вот почти уже бесплотный дух за плоть цепляется двумя руками.

Духовный брак, в идеальном своем варианте, должен совершить чудо – вскрыть линию реально полезного взаимодействия полов. Мужчина – гениальный творец, женщина – не менее гениальный восприниматель. Мужское творчество всегда слишком самостоятельно, слишком необоснованно, слишком произвольно. Женщина идет более длинным, витиеватым путем, сравнивает и усваивает чужое лучше и объективнее. В этом смысле они идеальная пара.

Брак силен своими достижениями. В духовном браке эти достижения лежат на уникальном пути сосуществования двух карьер. Никто и никогда не придумает такого совершенного соавторства, какое возникает в духовном браке. Если есть на свете хоть что-то существующее на стыке двух ли наук, двух ли искусств, двух ли сторон бытия, то высшего успеха достичь там должны мужчина и женщина, сплетающиеся то ли телами, то ли умами, то ли душами своими.

Движение в духовном браке есть, но движение это идет по спирали, с бесконечными заходами на одни и те же круги. Такое движение состоит в гармонии с сутью брака, в котором ничто и никогда не договорено до конца, где все запутано, неясно, где не проставлена ни одна точка, да и запятые почти не видны. А потому вперед – к тому, что сзади, или назад – к тому, что впереди. А потому никогда не опускайте руки, нет причин, которые запрещают в случае нестыковки пойти еще на один круг, потом еще на один, еще и еще… Итак: духовный союз, благодаря своему спиральному подъему, всегда должен улучшаться.

Духовный брак единственный из равновесных (векторный не в счет), в котором человек «отплывает» от своего знака. Тот, кто обладал волевым типом мышления, постепенно смещается в сторону мистического мировосприятия. Мистик, благодаря которому произошло это продвижение, в свою очередь, выдвигается в волевую стихию. Аналогично взаимодействие между логической и реалистической стихиями. Так человек, за счет неостановимой работы и могучего брачного взаимодействия, не только меняет свою судьбу, но и преображает то, что было даровано ему от рождения, – его знак.

На каком-то этапе духовный брак, видимо, требует постоянного общения. Однако если «захват» душ произошел, то так ли уж важно, рядом супруги или нет? В этом смысле духовный брак является среднеарифметическим от романтического и равного союзов. Романтический требовал постоянных разлук, равный требовал постоянного контакта, стало быть, духовный требует чего-то среднего. Например, постоянного контакта в условиях разлуки или бесконтактного пребывания рядом. Скорее же всего, речь идет о беспрерывном чередовании разлук и встреч, приближений и отдалений.

Духовный брак универсален. Он дает возможность поиграть в романтику, испробовать патриархальные отношения, испытать соревнование на манер равного союза. Ну а когда все это надоест, можно вернуться и к духовному союзу. В этом смысле духовный брак – единственно синтетический.

Гороскоп брачных предназначений

Пресловутая свобода выбора реально ограничена множеством обстоятельств, а в браке не так уж желательна, ибо велик страх ошибиться с выбором супруга. Вот тут-то и нужен гороскоп брачных предназначений с его пятью главными факторами. Расшифруем термин: брачное предназначение – это ключ к вычислению годового знака (или знаков) супруга, брак с которым предпочтителен.

Предназначение по браку родителей

Смысл этого предназначения очень прост: ребенок, повзрослев, пытается повторить отношения родителей, воспроизвести атмосферу, в которой рос, взрослел, становился человеком.

Ясно, что ребенок, выросший в патриархальной семье, в случае приятных воспоминаний будет осознанно или неосознанно пытаться повторить брак родителей. Возможен и другой механизм: в патриархальной семье воспитывается человек особого типа, хозяйственный, жизнерадостный, простой, чадолюбивый, друг животных и растений. Такой человек будет неосознанно тянуться именно к патриархальному союзу.

Аналогично ребенок, воспитанный романтичными супругами романтического брака, вырастет мечтателем, романтиком, человеком рыцарственным, если он юноша, или, соответственно, очень нежной и эфемерной девушкой. Таким людям прямая дорога в романтический брак.

Легко догадаться, о чем речь пойдет дальше. В равном браке дети растут в более агрессивной среде, рано взрослеют, стремятся к материальным благам. С таким настроем очень легко, повзрослев, устремиться именно в равный брак.

Продолжая высказанную мысль, заметим, что ребенок, выращенный в удачном, состоявшемся духовном союзе, будет неизбежно мечтать о воссоздании духовной среды уже в своем браке. Это очевидно. А потому лучше ему попасть в духовный брак.

Более сомнительной выглядит связь между векторными браками родителей и детей. Честно говоря, такой связи обнаружить не удалось. А потому лучше считать, что дети векторных семей имеют свободное предназначение.

Теперь об арифметической части вычисления этого предназначения. Первым делом вычисляется по году рождения отца и матери тип их брака. Затем, исходя из полученного типа брака, определяется предполагаемый знак супруга. Выведенный таким образом знак предназначенного супруга может не совпадать ни со знаком отца, ни со знаком матери.

Например, если у родителей патриархальный брак Лошадь – Собака, а дочь родилась в год Дракона, то ей предназначен патриархальный супруг (Крыса, Дракон или Обезьяна).

Если брак родителей неудачен, то вряд ли стоит от этого предназначения ждать слитком многого.

Предназначение по родителю противоположного пола

Очень многие девочки так любят своих отцов, что мечтают о муже, похожем на отца. Аналогично сын может перенести свою любовь к образу матери на воображаемый образ невесты и будущей жены. При этом речь, скорее всего, идет не о постаревшем отце или матери, а об образе, оставшемся в памяти с детства. Однако годовой гороскоп молодого человека или старого, как мы знаем, один и тот же.

Высчитать такое предназначение очень легко. У супруга должен быть знак отца, если речь о женщине, или знак матери, если речь о мужчине. Однако кроме одного главного знака упоминаются один или два знака из той же идеологической тройки, ибо в брачном смысле эти знаки тождественны. Так, если отец мудрый и волевой представитель тройки Лошадь – Тигр – Собака, то будущий муж повторит его образ, если будет представлять любой из трех указанных знаков. Разумеется, минус векторные варианты.