Джеймс Эндреди - Шаманизм и сила Природы Страница 26

• Упакованная пища, как и фаст-фуд, чаще потребляется вне дома, на бегу или в автомобиле, – увы, это второе по популярности место, где американцы привыкли завтракать.

Самое ироничное (и трагическое) следствие такой системы перевозки продуктов заключается в разрушении того, что она призвана поддерживать. Климатические изменения и загрязнение окружающей среды, вызванные системой перевозок с использованием ископаемого топлива, упаковка продуктов, рацион питания с дефицитом необходимых микроэлементов, истощение почв, смог и невозможность для потребителей достоверно узнать, что именно они едят, – все это в комплексе создает преступное пренебрежение базовой и священной человеческой потребностью.

Что делать?

С точки зрения экошаманизма, эта ужасная ситуация имеет простое решение. Если вы не знаете, кто вырастил, поймал или собрал для вас пищу – не ешьте ее.

Серьезное заявление – понимаю. Проблема прежде всего в том, что люди не связывают свою землю и своего местного фермера с тем, что едят. Система перевозки продуктов уже настолько укоренилась в наших представлениях о том, как должно быть, что многие думают, будто это единственный способ. Вот почему я считаю, что для решения этой проблемы необходим подход на уровне сознания-тела-окружающей среды-духа. Самые большие прозрения случаются тогда, когда мы чувствуем, что наше тело реагирует и меняется, получая физически и духовно питательную пищу, выращенную в нашей местности, на нашей – священной земле. Мы должны восстановить землю, остановив расползание городов. Мы должны сами выращивать свою собственную – разнообразную пищу или помогать кому-то из своего окружения это делать – вместо того чтобы продолжать участвовать в строительстве торговых центров. Ужас перед предстоящим коллапсом существующей сейчас системы перевозки продуктов, который непременно случится, когда закончится дешевая нефть, и осведомленность о разорении и разрушении окружающей среды вследствие такой системы – на мой взгляд, вполне достаточные основания к тому, чтобы согласиться на перемены, тем более что положительный опыт, заключающийся в том, чтобы стать частью местной пищевой цепочки, – лучшая действующая сила перемен.

Будучи реалистом, я хорошо понимаю, что даже те, кто действительно хочет обрести независимость от промышленной системы питания и восстановить священную связь с духовными энергиями растений и животных, сочтут эту задачу, для осуществления которой, как я могу судить по своему собственному опыту, потребуется не один год, слишком тяжелой. Однако ведь мы говорим не только об изменении определенных привычек в еде, но и об изменении всего образа жизни.

Контрпрактика 13: путешествие пищи

Вы можете обращаться к экошаманским практикам, связанным с приемом пищи, по несколько раз в день. Таким образом, то, что поначалу воспринимается как новое упражнение, постепенно может перерасти в составляющие нового образа жизни. Одна из простейших, но от того не менее глубоких форм контрпрактики – «путешествие» с пищей, совершаемое вами прежде, чем положить ее в рот. Это предполагает узнавание всего, что только возможно, о том пути, который пришлось совершить продуктам, чтобы попасть на ваш стол. Внимательно прочитайте все надписи на упаковках. Выясните, что за компания произвела тот или иной конкретный продукт. Это упражнение похоже на «Контрпрактику 1: системный взгляд», но, если можно так выразиться, на более личном уровне. Когда вы кладете что-то себе в рот и проглатываете – вы позволяете этому стать частью вас и преодолеть границу того, что является вами и не-вами.

Разница между знанием на глубоком уровне и незнанием, например, того, что вы отправляете в свой рот и откуда оно привезено, – огромна, поскольку существует непосредственно на уровне сознания и в контексте общего сценария развития жизни, посредством сознательных действий или бездумного следования привычке или манипулированию собой. Этот уровень реальности изначально был связан для меня с разочарованием, поскольку ситуация, что и говорить, для жизни в современном обществе чрезвычайно сложная, особенно для тех, кто не знает ничего об источниках и происхождении своего питания.

Контрпрактика 14: дух пищи

В условиях современности часто неважно, едите ли вы мясо или нет, употребляете ли молочные продукты или нет, кладете ли себе в рот живую пищу или мертвый остов того, что когда-то было живым. Мы часто упускаем из виду этот факт. Если же о нем помнить, становится понятно, почему питание – центральный и священный аспект многих шаманских культур. И в этом контексте оно – далеко не просто прием пищи.

Экошаманская контрпрактика, таким образом, рассматривает питание и пищу в более широком и органическом смысле – как нечто, обладающее духом и отражающее образ жизни того человека, который ее употребляет. Питаясь продуктами, выращенными в вашей местности, на вашей родной земле, вы поднимаете уровень своего сознания до основного, базового. Когда вы сами выращиваете для себя пищу – вы достигаете такого уровня понимания, который даже представить не могут люди, живущие в мире фаст-фуда и упакованной пищи.

Простая форма контрпрактики – сравнение продуктов, выращенных на вашей земле, с генетически модифицированными из супермаркета. Органический помидор не будет выглядеть идеально, в отличие от помидора с агропромышленной фермы. Как вы думаете, в котором из них присутствует живой дух? В том, что выращен в естественных условиях и снят с ветки руками человека, или в том, что выращен с использованием химикатов и собран машинами в рост небоскреба? В том месте, где вы проживаете, что представляет собой органическую реальность, а что – абстракцию денежных знаков и национального долга?

Первое, на что помогает обратить внимание эта контрпрактика – разница между разнообразием органических продуктов, выращенных в маленьких фермерских хозяйствах, и однообразием тех, что лежат в супермаркетах.

Генетически модифицированные продукты характеризуются увеличением урожайности, устойчивостью к определенным заболеваниям и вредителям, но итоговая цена их все-таки слишком высока, потому что смешение генов способствует увеличению жизнеспособности растения только в условиях дикой природы. Растения, произрастающие в естественных условиях, дают бесконечное множество видов, и каждый из них уникален: по цвету и форме, вкусу, способности отпугивать хищников. Когда мы вмешиваемся в этот сложный генетический процесс – мы прерываем или даже сводим на нет эволюцию, получая в результате лишь генетически стагнирующий и лишенный духа продукт.

Посмотрите на обилие продуктов в супермаркете! Все они так же монотонно одинаковы, как и реклама, предлагающая их купить, – ведь создают ее люди, питающиеся именно этими продуктами, а потому все они даже думают одинаково.

Когда вы видите уникальное несовершенство органических продуктов – вы видите зеркало, отражающее индивидуальность земли, взрастившей их, и неповторимый дух тех, кто их выращивал.

Контрпрактика 15: пища и психика

Экошаманская практика, проникающая в сознание на всех уровнях, может определить ваши отношения с миром на глубинном психическом уровне. Как правило, восприятие современными людьми, особенно городскими жителями, пищи, которую они употребляют, исключает какую-либо сознательную психическую связь, и в основном по двум причинам. Во-первых, по большей части продукты из супермаркетов обесцвечены или, наоборот, окрашены. Все они синтезированы, упакованы, обработаны до такой степени, что было бы невозможно их узнать, не будь их название указано на упаковке. В смысле «духа» эти продукты совершенно мертвы и не вызывают у здорового человека никакого психического отклика. Что касается мяса, особенно дичи и красного, люди, ощущающие психическую связь с пищей, испытывают отвращение к мясопродуктам агропромышленного происхождения. Они на каком-то уровне чувствуют связь с этими бедными животными, жившими в ужасных условиях и погибшими в муках на скотобойнях. К сожалению, многие из этих людей навсегда отворачиваются от специального укрепления психической связи с животными, живущими здоровой, природной жизнью и умирающими священным, предназначенным именно им образом, обеспечивая пропитание других существ, в том числе людей.

Во-вторых, многие из нас не имеют опыта психической связи с пищей и даже не знают, как она устанавливается и что такое вообще возможно. Если вы никогда не занимались собирательством диких растений и трав, не выращивали их и не принимали участия в священной охоте – вы и не можете знать, что такое психическая связь с пищей.

Экошаманская контрпрактика помогает установить такую связь. Она заключается в том, чтобы пойти туда, где произрастают растения или выращиваются животные, которые впоследствии станут пищей. Найдите небольшую ферму и попросите разрешения присутствовать на поле во время посева, затем периодически приходите сюда, чтобы проводить какое-то время с побегами этих растений, делите с ними солнечный свет, дождь, ветер и чувство того места, в котором они произрастают. Если вы едите мясо, найдите ферму, где животные выращиваются в естественных условиях, и побудьте какое-то время с этими животными, а затем заплатите фермеру за то, чтобы он позволил вам присутствовать при убое и разделке туши. Или примите участие в священной охоте. Узнайте, как мясо попадает к вам на тарелку. В пригороде, как правило, можно найти маленькую мясную ферму, где скорее всего ваши особые просьбы будут удовлетворены. Во многих местах, где этнический состав населения отличается большим разнообразием, есть фермы, собственники которых учитывают особые религиозные требования и выполняют священные действия в честь животного, плоть которого человек делает частью своей плоти, употребляя ее в пищу.