Александр Астрогор - Кармическая медицина. Книга чувств Страница 27

Сколько медицинских рапортов довелось услышать человечеству, что побеждена оспа, холера, сыпной тиф и т.п., но до сих пор на планете возникают мощные очаги этих заболеваний. Само название «паразитарные болезни» говорит о том, что человек, ведя паразитический образ жизни, не может иметь сильного иммунитета, потому что ни тело его, ни душа не работают над совершенством, они заняты потребительством. Они паразитируют на теле общества, семьи, коллектива, поэтому болезнь высыпает по всему телу. Его иммунная система не вырабатывает защиту, ибо этому человеку не от кого защищаться, он сам ищет, на кого бы напасть, к кому бы прицепиться, подобно клещу или вше.

Никогда, утверждает кармическая медицина, человечеству не справиться с эпидемиями, пока не изменится духовное состояние общества и отдельно взятого человека. Все затраты человечеств на биологическое решение проблем окажутся неэффективными, потребуют больших материальных затрат и породят новые виды и формы болезней с еще более сложной и запоздалой диагностикой.

Общество само создает прецеденты к возникновению эпидемий, позволяя процветать насилию, сексу и порнографии, наркомании и т.д. Казалось бы, хорошее дело - гуманитарная помощь, но сколько людей паразитируют вокруг нее. Замечено, что там, где катаклизмы и войны, где идет массированная, иногда многолетняя, гуманитарная поддержка, там и возникают эпидемии. Аналогов этому множество. Там, где идет духовное падение, там не нужна война, ибо болезни сметут с лица земли все, что деградирует.

Постоянные поблажки и подачки некоторым категориям населения порождают паразитический образ жизни. Известно, что среди нищих, бомжей и беженцев берут свое начало эпидемии. Бог сказал, что нищим нужно подавать, и мы ходим и на каждом углу подаем просящему. Эти подачки порождают паразитизм. Бог дал человеку голову, руки и ноги, чтобы он мог ими творить благие дела для себя и других, а не быть всю жизнь с протянутой рукой. Только духовное уродство заставляет человека протягивать руку. Если бы мы поняли, что «подай нищему» нужно выполнять адресно, тому, кто живет рядом с вами, кого вы знаете, если он всю жизнь потратил на работу, семью, не нажив добра и скарба, выдохся и при этом не озлобился на мир - вот такому можно и нужно помочь. И тогда уличные попрошайки исчезнут сами собой. Подавая им, мы увеличиваем и разносим заразу, а наша иммунная защита от этого только разрушается, ибо мы становимся сопричастными. Они нарочито выставляют напоказ свою грязь, нищету, уродство и убожество, чтобы что-то дрогнуло и отлетело от нас. Вы кидаете денежку, а на душе все равно неприятный осадок. Ибо по христианской морали знаем, что если отдать, то все. Ан нет, лукавим, откупаемся малым, создавая благоприятную почву для осадка. А уж он сделает свое «дело» в вашем организме.

Вспомните наше социалистическое прошлое, когда из года в год мы знали только одну эпидемию гриппа. Но ведь и жили по-другому: пели песни, одинаково мыслили, поэтому одна таблетка помогала всем, было куда детей повести - кружки и секции. Все было хорошо, но при этом мы потеряли интуицию, а потому так мало было индивидуальностей. Страна, в которой начинаются эпидемии, должна делать ставку на культуру, возрождение народных традиций, образование, науку и все виды творчества. Услышат ли это политики и правители? Ведь это они своими амбициями порождают духовные эпидемии. Поэтому не позволяй душе хандрить, стремись к единству и согласию, к взаимопомощи, чтобы не стать заложником духовных эпидемий.

Кармическая медицина обращает внимание на детские болезни, эпидемически возникающие в разных точках Земли. ПОЛИОМИЕЛИТ в Чечне (о нем читайте в третьей книге), КЛЕБСИЕЛЛА в Татарстане, вирус 0-157 в Японии. Все эти массовые эпидемии указывают на зарождение в обществе духовного уродства.

В конце 80-х годов в Татарстане обострился национальный вопрос. В Казани, Набережных Челнах и других городах Татарии прокатилась волна эпидемии детского инфекционного заболевания - КЛЕБСИЕЛЛА, унесшая несколько детских жизней. До сих пор иммунологи Казан ищут вакцину от этого заболевания, а напрасно. Лучше этого не делать. Лучше будет, если переболеют дети, чем будет духовно больным общество. Нужно бороться не с болезнью, а за духовное равновесие нации, возрождать культуру, поднимать науку, развивать народные традиции. Та семья, где происходит разжигание националистической заразы, получает больного клебсиеллой ребенка. Таков закон Кармы.

О вирусе 0-157, свирепствующем в Японии, известно еще мало. Он появился только в Японии, а значит указывает на какие-то чисто национальные проблемы, накопившиеся в этом народе. Эпидемия, поразившая уже тысячи детей, говорит о том, что в этой стране назревает волна протеста. Она будет происходить на социальном уровне. Избежать или смягчить будущий духовный паралич в стране можно будет при одном условии: если не будет создана вакцина против этого заболевания. Эти дети должны переболеть, перестрадать, чтобы увидеть и почувствовать мир других отношений, как их любят, как заботятся о их здоровье, воспитании и образовании. Вакцина же перечеркнет все духовные страдания взрослых, а выросшие дети разрушат через 30-36 лет все духовное наследие нации. Это будет хуже, чем события в Хиросиме и Нагасаки.

Вакцины против заразных болезней меняют лицо народа, страны или нации в худшую сторону. Сила страданий от применения стократно умножается. Кармическая медицина утверждает, что пока дети Чечни не переболеют ПОЛИОМИЕЛИТОМ, терроризм в крови этого народа не прекратится.

Все прививки делаются только на заразные болезни. Заразился кто-то чувством ненависти, вражды или злобы и начинает этим «вирусом» заражать окружающих. Так создается общество «единомышленников» - духовных уродов. Они и на смерть готовы идти за свои «идеалы».

Всё течет, все изменяется. Раньше мы говорили «редкий мерзавец», вот вам и редкие болезни. А сейчас мы видим, как эти мерзавцы толпами и табунами ходят, сметая всё на своем пути. Мыслей у них нет, только чувства, чтобы утешить тело, ублажить утробу, встряхнуть душу. Подобное развивается в подобном, превращаясь в эпидемии.

Духовные пороки детей исправимы любовью и воспитанием. А если эпидемия захватывает взрослое население? Гепатит у наших солдат в Афганистане, Эбола в Африке, Холера в Монголии, Чума на Украине и так далее, и так далее. Разве это не сигналы духовных эпидемий? Африканская Эбола - это порождение политиков. За последние десять лет в странах так называемой Нижней Сахары произошло 70 (!) военных переворотов. Вот уж кипят страсти, а отсюда вскипание крови и органов, названное Эболой.

В Англии предупреждение о надвигающемся национальном духовном пороке прошло через крупный рогатый скот. Если этот Знак не будет понят и расшифрован, то вся страна будет пропущена через «мясорубку» страданий.

Сделаем заключение: эпидемии рождаются политикой, грязью мыслей и чувств, пронизывающих общество.

Часть IV. ВЕГЕТАТИВНАЯ НЕРВНАЯ СИСТЕМА

НЕРВЫ - СТРУНЫ ЧУВСТВ

Человек - биологически замкнутая система, которая не может жить вне совокупности с необозримым количеством других биосистем. Организация и принципы регулирования и управления этих систем на биологическом уровне достаточно сложны.

Один из механизмов регуляции можно назвать интеграцией. Интеграция (лат.) - восстановление, восполнение,встраивание.

Встроиться в окружающий человека мир и ориентироваться в нем при всех изменениях. Тогда и на биологическом уровне регуляция обмена веществ в организме, деятельность органов, систем и функций будет происходить гармонично.

Растительный мир, встраиваясь в окружающую среду, опирается на начальную ступень -вегетативную. У более развитых животных мы находим и психическую надстройку, а у людей -взаимодействие с духовными силами.

В данном исследовании нас интересует чувственный мир человека, те процессы, которые могут конструировать ощущение или чувственное восприятие, которое протекает на психофизическом уровне. А раз так, то мы должны рассматривать метафизические и метапсихические процессы, но это предмет рассмотрения в третьей книге. В этой же главе мы рассмотрим лишь определенные элементы этих процессов, которые выступают то как психические, то как физиологические явления.

Мы уже говорили, что на биологическом уровне иммуноглобулины являются молекулярными струнами чувств. На энергетическом же уровне чувствами управляет ПСИХИКА - Психея - Душа. Или, говоря научным языком, ее вегетативная часть.

Вегетативная нервная система работает на чувственном энергетическом уровне и, подобно тому, что нам что-то нравится или не нравится, подразделяется на симпатическую и парасимпатическую нервные системы, из взаимодействия которых и складывается ее работа в организме. На этой нервной системе у нас «играют» все новые мелодии или «крутят» нас, как старую пластинку. Нравится нам или нет, реакция проходит через симпатии или антипатии.