Михаил Радуга - Загадки человека Страница 27

Тут можно читать бесплатно Михаил Радуга - Загадки человека. Жанр: Религия и духовность / Эзотерика, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Михаил Радуга - Загадки человека

Михаил Радуга - Загадки человека краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Михаил Радуга - Загадки человека» бесплатно полную версию:
Хочешь знать, кем ты был в прошлой жизни? Ломаешь голову над очередным сном? Интересно узнать, есть ли жизнь после смерти? Тогда читай вторую книгу Михаила Радуги «Загадки человека» по мотивам популярной телепрограммы «Необъяснимо, но факт».Сенсационные откровения людей, переживших клиническую смерть, практические советы, как раскрыть в себе возможность видеть через стены и запоминать километры текстов. Узнай об этом первым из книги – расшифровки загадок человека!

Михаил Радуга - Загадки человека читать онлайн бесплатно

Михаил Радуга - Загадки человека - читать книгу онлайн бесплатно, автор Михаил Радуга

Причины самоубийств

Один из первых и наиболее значимых вкладов в изучение самоубийств принадлежит великому французу Эмилю Дюркгейму.

Дюркгейм Эмиль — родился в 1858 году, французский социолог и философ. Первый в мире профессор социологии, родоначальник французской социологической школы, занимался преподаванием в университетах. Создал труды: «Элементы социологии» (1889), «О разделении общественного труда» (1893), «Правила социологического метода» (1895), «Элементарные формы религиозной жизни» (1912), «Социология и философия» и многие другие. Известность получил, завершив в 1897 году свой главный шедевр «Самоубийство», где впервые провел анализ данных суицидальных наклонностей человека. Первый указал на то, что основная причина самоубийств — социальная жизнь, психологические аспекты лишь последствия, а не основа. Издавал свой социологический журнал; однако существует мнение, что во многих вопросах его опередили российские ученые К. Герман и К. Веселовский. Умер в 1917 году.

Именно Дюркгейм вывел четыре основных вида самоубийств, актуальные по сей день. Видимо, найдя ключевые факторы, он намного опередил свое время, и его метод всегда будет универсален в подходе к человеку вне зависимости от времени.

Эгоистическое самоубийство — вид, когда у человека исчезают связи с социальной структурой общества. Он отходит от норм, правил и стремлений окружающего мира, не в силах или просто не желая с ними справиться. Больше присущ людям с интеллектуальным складом ума, поскольку они в состоянии оценить ситуацию.

Альтруистическое самоубийство — когда человек теряется между собственными интересами и общественными, на их фоне он теряется и не понимает, что первопричина лежит в нем самом. В таких случаях для человека первостепенное значение могут иметь некие гипотетические и абстрактные понятия, разрушение или проблемы, с которыми они связаны, вызывают порывы покончить с собой.

Аномическое самоубийство — связанное с общественными кризисами. Бывает двух видов — экономическое, когда происходят перемены в уровне благосостояния, и семейное, когда ломаются брачные устои.

Фатальное самоубийство — когда над человеком доминирует некая группа людей, которой он не в силах противостоять.

Не зря все исследователи причин самоубийств приходят к мнению, что основной фактор — именно субъективная политическая, идеологическая, экономическая и социальная стороны жизни. Именно они формируют мнение человека, влияют на его отношение к тем или иным событиям вокруг него.

Во многом играет роль фактор естественности жизни человека. Чем ближе к ней, тем меньше самоубийств, что доказано уже давно. Та же Россия была почти чиста от самоубийств, когда была аграрной и люди жили в маленьких сообществах, заботясь лишь о пропитании. Социологи вычислили, что похожая тенденция прослеживается совершенно во всех случаях. Если сообщество небольшое, то оно сплочено и обходится без крайних мер в решении задач. Когда общество слишком огромное, чтобы быть объединенным всегда, а не только в какие-то особые исторические моменты, то каждому в отдельности трудно почувствовать, что он не одинок, и тут же наблюдается рост самоубийств. А ведь человечество плавно переходит к урбанистической жизни. У нас за сто лет баланс с одной чаши весов перевалился на другую, и того и гляди деревни скоро вообще не станет. Не стоит удивляться высокой добровольной смертности в больших мегаполисах и крупных городах. Одиночество среди миллионов — главный фактор современного мира, толкающий в бездну.

Весь наш мир, в том числе и устои, существенно поменялся. Мы стали умнее, что нас и губит. Вот пример: я лично не думаю, что где-то на небе сидит некто, кого называют Богом и который, тыча пальцем то в одного, то в другого, говорит, что это плохо, а это хорошо. Для меня Бог — мир вокруг, а его законы — естественные правила жизни. Но я всегда выступал и буду выступать за наличие традиционных религий, потому что их роль, на мой взгляд, совсем в ином, нежели в формировании истинных пониманий мировоззрения в соревновании с Дарвином. Роль их в создании общих ценностей, соблюдение которых значительно упрощает и облегчает жизнь всех нас вместе взятых.

Мы перестали быть верующими, и наши мозги заполонили секты и мистические течения, порой прямо указывающие на путь к самоубийству («Ветвь Давидова») и убийству. И каков результат? Люди потеряли опору, и для многих, чуть ли не для всех, самоубийство стало еще одним правом в демократическом обществе. Вроде как хочу и умру — жизнь моя и что хочу, то и делаю с ней. А как было еще пару сотен лет назад? Тогда христианская вера, которой верили и строго поклонялись с самого рождения до самой смерти, четко говорила, что покончить со своей жизнью — сильнейший грех. И это значительно сдерживало человеческие порывы. Многие даже подумать не могли нарушить устои.

Исследования некоторых ученых порой выявляют поразительные закономерности. Например, группа австралийских ученых из Сиднейского университета провела анализ самоубийств в Новом Южном Уэльсе за XX век. Трудно сказать, насколько их вывод оказался непредвзятым от политических взглядов их самих или кого-то другого, но они заявили буквально следующее: каждый раз, когда у руля были консерваторы, в стране повышался уровень самоубийств (на 17 % у мужчин и 40 % у женщин). Они это объяснили позицией партий. К примеру, те же консерваторы часто выступают за силовые методы в различных конфликтах, что не может не отражаться на общем настрое, общей атмосфере населения.

Подобные исследования проводили в Великобритании. Этим занималась доктор Мэри Шоу из университета Бристоля. Также проверив за век статистику, она пришла к выводу, что и там консерваторы сильно влияли на количество самоубийств. Можно предположить, что они приходили к власти на волне тех или иных событий, влиявших на мысли о смерти среди населения.

Страшно подумать, что часто вещи, к которым люди стремятся, создают больше проблем, чем кажется, и они могут стать причиной смерти. Мы хотим комфортабельной жизни, но как только все становится в порядке, многие теряют внутренний стержень и не в силах найти себе иное применение. Сначала человек борется за цели, но, когда он их получит, у него могут не появиться другие, что прослеживается на примере очень богатых людей, их моральное разложение давно стало притчей во языцех. Они имеют все и совершенно не знают, куда им направить усилия. В лучшем случае они находят себе какое-нибудь странное занятие, а в худшем погружаются в глубочайшую депрессию, рано или поздно вынуждающую человека порезать себе вены. Американские социологи однажды провели параллель между уровнем жизни в США и количеством самоубийств, результат повергает в шок нормальный ум. Все совсем не так, как мы себе представляли.

К примеру, в относительно стабильные годы первых двух десятилетий XX века количество самоубийств в Америке было гораздо больше, чем в России, и постоянно росло. Но когда настала действительно Великая депрессия 30-х, наметился неожиданный спад, усугубившийся Второй мировой войной и «атомным психозом» 1950-х годов. Потом настали благополучные 60—70-е, и американцы начали целыми армиями уходить на тот свет. Приблизившись к «американской мечте», люди переставали ценить собственную жизнь.

Даже информационная революция, случившаяся за последние несколько десятков лет, вносит свой ощутимый вклад в количество самоубийств во всем мире. Речь главным образом идет о создании новых образов и идеалов для подражания, несоответствие им может толкнуть человека на самое последнее дело в жизни. Кроме того, источниками повышенного стресса становятся средства массовой информации, чувствительные люди с ним не справляются. Иногда они пропагандируют какого-нибудь нового «идола» современности, но с ним что-то происходит, и поклонники, не в силах выдержать потери, начинают выпрыгивать из окон и резать себе вены, как было с Игорем Сориным.

Ранее мы говорили больше лишь об общечеловеческих причинах, влияющих на стремление человека уйти на вечный покой в иной мир. Однако все они лишь изначально толкают человека неправильно относиться к тому или иному факту в его жизни. Другими словами, наглядно мы видим совсем не общие механизмы, а конкретные проблемы, с которыми справиться не в силах.

В России ужасающая статистика самоубийств среди низших слоев населения. Они видят роскошь вокруг них, но ничего не в состоянии сделать, чтобы ее достичь, особенно если их жизнь сломил развал СССР. Это символично. Страна в виде отдельных людей начала сводить счеты с собой в тот момент, когда государство, как огромная политическая структура, по факту сначала сделала то же самое. Можно долго спорить о произошедшем, но система не смогла существовать и рухнула, самоуничтожилась. Те, кто был потом, лишь пожинали плоды этого хаоса и обрекли себя быть виновниками произошедшего.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.