Ольга Крючкова - Славянские обряды, заговоры и ворожба Страница 28

● Если венок начинал быстро отплывать от берега, то это означало счастливую и долгую жизнь, или хорошее замужество.

● Если венок заплывал дальше других, то это означало: хозяйка венка будет счастливее своих подруг.

● Если свечка или лучинка в венке, горела дольше других, то это означало, что девушка проживет долгую жизнь.

● Если венок тонул, то это означало, что замуж в этом году девица не выйдет, а суженый разлюбит ее.

2. В ночь на Ивана Купалу собрать двенадцать различных трав, в их числе должны быть папоротник и чертополох. Данный букет положить на ночь под свою подушку, для того, чтобы увидеть во сне жениха. Перед тем, как лечь на подушку, необходимо сказать: «Суженый жених, приди в мой сад погулять, себя показать!»

3. Разводится большой костер, парни и девушки прыгают через него. Если пламя костра не коснется девушки, то это означает удачное замужество. Для парня – удачу в делах и любви.

Гадание на урожай

Последнее в году гадание об урожае проводилось в ночь на Ивана Купалу. Праздник летнего солнцеворота завершал первую половину года, в течении которой крестьянин предпринимал усилия, чтобы обеспечить хороший урожай.

В ночь на Ивана Купалу намоченную тряпочку вешали во дворе, а утром смотрели: если тряпочка высохла, лето будет теплым и хлеб уродится. Если тряпочка замерзала, то лето предстоит холодное и неурожайное.

Народные поверья на Ивана Купалу

Считалось, что Купальную ночь, ведьмы покидают свои логова и разгуливают по земле, нанося вред людям, домашнему скоту, посевам. Славяне в ночь на Иванов день оберегали себя от посягательств ведьмы посредством крапивы, которую раскладывали на пороге дома и на подоконниках.

Особенно были в эту ночь уязвимы лошади. Ведьмы охотились за ними, чтобы оседлать и отправится на них на Лысую Гору. Наши предки накрепко запирали в Купальскую ночь своих лошадей в конюшне, а дверь обкладывали крапивой.

В Купальную ночь, люди искали муравейники и собирали муравьиное масло, которое по преданию в эту ночь наделялось большими целительными свойствами.

Цветы Иван-да-Марья, сорванные в Купальную ночь цветов, раскладывались во все углы избы. Считалось, что после этой манипуляции в дом никогда не поникнет вор, так как будут всегда слышать голоса хозяев, даже если их нет дома. Иван-да-Марья (Купала и Кострома), как брат и сестра будут постоянно разговаривать между собой. Именно их голоса и услышит злоумышленник.

В ночь на Ивана Купалу деревья могут переходить с одного места на другое, разговаривать друг с другом шелестом листьев. Даже животные по преданиям в эту ночь общаются между собой.

Петров день (Пётр-Павел) (12 июля)

Великий православный праздник памяти апостолов Петра и Павла, первых проповедников христианского учения. В народном мировоззрении эти святые являются хранителями ключей от Рая и Ада, управляют местами обитания душ умерших. Праздник особенно почитаем среди рыбаков и пастухов. Предшествовал сенокосу и подготовке к жатве.

К празднику готовились заранее: соблюдали пост (Петров пост), чистили и убирали избы, готовили кушанья, красили яйца в желтый цвет, варили пиво и запасали хмельные напитки. Обычно Петров день отмечался на протяжении двух-трёх дней.

Среди рыбаков Петров день считается началом летнего сезона ловли рыбы. В связи с этим традиционно принято было устанавливать новые цены на товар и заключать сделки и договора с торговцами рыбой.

Хозяйки в этот день одаривать пастухов яйцами, хлебом и маслом.

Петровская вода, подобно купальской, согласно древним поверьям, обладала магическими свойствами. Особую силу имела вода, взятая с трех источников, ее использовали для питья и ритуального омовения. В Петров день «заклинали ведьм». Девушки взбирались на крыши бань, строений, усаживались там и пели песни:

«Зарождалися три ведьмы

На Петра да на Ивана:

Первая ведьма закон разлучает,

Другая ведьма коров заклинает,

Третья ведьма залом ломает.

Первой ведьме, что закон разлучает,

Её по уши в землю, ей прощенья нет!

Другой ведьме, что коров заклинает,

Ту по плечи в землю, ей прощенья нет!

Третью ведьму, что залом ломает,

Ту по пояс в землю, ей прощенья нет!

Вы катитесь, ведьмы, за мхи, за болоты,

За гнилые колодые, где люди не бают,

Собаки не лают, куры не поют, —

Вам там и место!»

Женщины ходили в поля, засеянные льном, бросали там куски творога и втыкали в землю тычины (палки), приговаривая при этом: «Дай Бог, чтобы лен был тверд, как смычина, длинен как тычина и бел как этот творог!»

Женщины и дети вместе с молодежью участвовали в ритуальном воровстве – лазали по чужим садам. Девушки зажигали ритуальные костры для изгнания нечисти.

Обряды на замужество с бороной

Особое внимание уделялось ритуальной краже бороны. Парни тайно похищали бороны со дворов, где жили незамужние девушки. Считалось, если же зуб от бороны вбить в большой угол дома, предварительно разобрав деревянный настил, служивший въездом во двор, то девушки, жившие в нем, в ближайшее время замуж не выйдут.

В ряде губерний девушки под Петров день носили украденные бороны на головах. В том случае, если девушка с этой ношей дойдет до какой-либо деревни в округе – именно туда она и выйдет замуж.

Гулянья молодежи в ночь на Петров день было связано с обрядом, известного под названием «караулить солнце». Девушки и парни накануне вечером, сделав запасы еды, направлялись к месту традиционных летних гуляний. Здесь разводили костры и варили на них кашу или жарили яичницу, затем устраивали совместную трапезу. Затем прыгали через костры, как на Ивана Купалу.

Часто Петров день сопровождался бесчинствами молодёжи. Молодежь совершала обходы деревень и посевов, гремя палками, заслонками, сковородами, колокольчиками, бубенцами. Раздавались звуки гармоний, балалаек, бубнов, крики и пение. Считалось, что с помощью грохота, шума и криков можно отогнать от поселений ведьм, колдунов, русалок и прочую нежить.

Глава 9 Август. Водный (Медовый Спас). Яблочный Спас. Холщёвый Спас. Гадания

Август, название восьмого месяца, дано в честь римского императора Августа и занесено к нам из Византии. У древних славян август назывался иначе. На севере он назывался «зарев» (сияние зарницы), на юге «серпень» (серп). Август из покон веков являлся порой уборки урожая, жали хлеба. Поэтому он ещё назывался «жнивень» по разгару хлебоуборочной страды. В это время женщины расстилали скошенный лён по уже холодной росе, поэтому август получил название «ленораст».

Также у славян это месяц назывался «зорничником» (от слова зорить, то есть дозревать) и «зарником» (от слова зарница).

Поговорки и приметы.

Август – лета закат.

Август лето кончает.

В августе зори провожают, осени кланяются.

Август крушит и круглит.

В августе серпы греют, вода холодит.

Батюшка август крушит, да после тешит.

У мужика в августе три заботы: и косить, и пахать, и сеять.

Кому работа, а нашим бабам и в августе праздник.

Овсы да льны в августе смотри.

Август разносол: всего вдоволь.

На зимний стол август готовит разносол.

Что в августе соберешь, с тем зиму и проведешь.

Праздник Происхождения Честных Древ. Водный (Медовый) Спас. (14 августа)

Водный Спас – народное название праздника православной церкви, посвященного Иисусу Христу – Спасителю (Спасу). Церковь устраивала торжественное вынесение и поклонение кресту, крестный ход к водоемам и освящение воды. В этот день происходили массовые гулянья, купания людей и скота и всюду отдавалась дань воде. Пчеловоды в этот праздник освящали мед. Поэтому этот праздник ещё назывался и Медовым (Пчелиным) Спасом. Народная традиция связывала Медовый Спас с проводами лета.

В церковной традиции в этот день совершается два торжества: Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня и празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице.

Праздник Происхождения Честных Древ был заимствован православной церковью из Византии, Константинополя, где посредством крестного хода освящались городские воды. Это делалось, дабы обезопасить город от эпидемий холеры. Из сокровищницы императорского дворца выносили священную реликвию, сохранившуюся частицу Животворящего Древа Креста, на котором был распят Иисус Христос. И совершался крестный ход.