Тимоти Родерик - Мистерии Темной Луны Страница 29

Поутру король, явившись пораньше в замок, собирался узнать, научился ли юноша дрожать от страха.

«Нет, — ответил тот, — видел только старика, который показал мне комнату, полную сокровищ; только никто так и не показал мне, каково дрожать от страха».

«Что ж, мой мальчик, — воскликнул король, — ты спас замок! За это я отдам тебе в жены мою дочь!» Тогда достали золото, подаренное стариком, и сыграли пышную свадьбу1.

Главный герой этой сказки — юноша, полный силы удивляться. Он решает не принимать культурно приемлемую, познанную реальность того, чего он должен был бы бояться. Поначалу окружающие называют его тупицей, глупцом, неспособным чему-либо научиться. Это символизирует отсутствие гибкости в культуре. «Существует только один способ — бояться» — утверждает общество. Те, кто настраивает себя на силу удивляться, могут встретиться с аналогичными протестами других людей, удерживаемых путами знания.

Сказочного героя спасла его собственная способность удивляться. Из-за ограниченности его социально определяемого знания юноша действует исходя из знаний, определяемых лично им, а именно тем, что он никогда не считал призраков чем-то пугающим.

Привидения и гоблины в этой сказке символизируют тот оплот культурной карты, который определяет, чего и как должен бояться человек. Эти стражи оказались бессильны перед человеком, который привык удивляться и действовать вне пределов культурной карты. Не научившись бояться их, юноша без малейших усилий преодолел все преграды.

Результатом подобного поведения стало возрождение. Другими словами, отказавшись принимать культурно приемлемую реальность, юноша согласился с образной реакцией, которая провела его через опасные ситуации, принесла ему сокровища, прекрасную невесту и поддержку в лице короля-отца, символизирующего общество.

Подумайте о чем-либо, малоизвестном для вас. Учитывая, что ваши знания по данной теме малочисленны, попытайтесь вообразить ее, основываясь на том, что вам известно. К примеру, если вы почти ничего не знаете о теории относительности — придумайте ее. Что представила бы собой эта теория, если бы вам пришлось прямо сейчас изобрести ее? Кто бы оказал на нее влияние? Как бы она выглядела?

Позанимавшись этим несколько минут, обратите внимание на ваши внутренние изменения. Заметьте, появилось ли у вас ощущение напряженности, скуки, разочарования или раздражения оттого, что вы, как вам кажется, впустую потратили время? Если да, попытайтесь привнести в свою жизнь больше того, что вызывает удивление.

Но может, вы почувствовали, что это было замечательно и что ваше сознание будто бы совершенно готово к подобной работе? В таком случае у вас есть природная личная согласованность с силой удивления. Открыться для удивления — это один из способов зажечь в себе искру, играючи исследовать возможности альтернативных решений всевозможных ситуаций.

Напишите список неписаных правил, влияющих на ваше поведение. Эти правила приходят к нам из различных источников — например, от членов семьи или из культуры. Эти правила представляют собой весьма тонкие, субъективные направления, определяющие модель поведения. Задача обнаружения таких правил гораздо сложнее, чем это кажется вначале: могут существовать неписаные правила, действующие на вас исключительно в подсознании. Вот несколько примеров: «Мы — счастливая семья», «Мальчикам стыдно плакать», «Не показывай свои чувства на людях», «Каждый хочет, чтобы я был приветлив с ним», «Не пялься на чужого человека».

Мои неписаные правила:

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

Теперь решите, каким образом каждое из этих правил влияет на ваше поведение. Какие правила стоило бы оставить? Какие лучше изменить или вовсе отбросить? Помните: цель работы против хода солнца в том, чтобы создать внутреннее движение — внутреннюю магию — и добиться изменения. Один из способов добиться этого состоит в том, чтобы сделать бессознательное сознательным.

В неоязыческой духовной традиции жезл является магическим инструментом; он ассоциируется с силами Воздуха и Востока. По традиции его изготавливают из дуба или ореха. Длина жезла должна соответствовать длине вашего предплечья от локтя до кончика указательного пальца. На жезл можно нанести священные знаю! и символы, эмблемы, которые призывают силу познания, идущую по ходу солнца, и силу удивляться, идущую против солнца. Можете использовать символы планет — лучше даже, если вы сами придумаете их! Очень важно, чтобы эти образы исходили из вашего глубинного естества, направляющего всю вашу силу.

Этот ритуал поможет вам слиться в единое целое с силой удивляться на уровнях тела, разума и духа.

Итак, вам понадобится:

— магический жезл,

— благовоние Темной Луны,

— какой-либо легковоспламеняющийся уголь,

— курильница для благовоний.

В ночь темной или стареющей луны соберите все необходимые предметы. Обернитесь лицом к востоку, зажгите угли в курильнице и окропите их благовонием.

Наблюдайте за тем, как дым медленно извивается в воздухе. Смотрите, как он беспрепятственно движется во времени и пространстве, блуждая там и здесь.

Тело: Чтобы принять эту силу на уровне тела, начните физически имитировать движение струйки дыма. Жезл держите в той руке, в которой вам удобнее, повторяя им изгибы дымка — это поможет вам ощутить ритм благовония. После этого начните изгибаться в такт дымку всем телом, начиная с пальцев ног и постепенно включая в движение все тело до головы.

Разум: После танца на физическом уровне сядьте перед курящимся благовонием (тоже глядя на Восток). Жезл положите себе на колени. Представьте, что ваши мысли движутся подобно дыму. Проследите, куда направляется ваш разум, не пытаясь управлять им.

Дух: Продолжайте сидеть лицом к Востоку. Глядя на дым благовония, отпустите чувства на волю, чтобы они повторяли движения дыма. Скажем, если дым начертил в воздухе мягкие, плавные линии, я бы постарался отыскать внутри себя такие же плавные, текучие чувства. Может быть, это оказалась бы злость, а может, обычная легкость и бездумность. Что вызывает в вас дым благовония? Заметив в себе какое-либо чувство, определите» в какой части тела вы его ощущаете. Поднимите жезл и его кончиком прикоснитесь там, где ощущается эмоция; одновременно произнесите: «Приветствую вас, силы Востока, идущие против солнца! Я обретаю силу удивляться!»

Какие бы эмоции вы ни ощущали, дайте им успокоиться. Если это необходимо, потратьте секунду-другую на то, чтобы вновь укорениться на земле и вернуть дух к его центру.

Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов. Расслабьте каждую часть вашего тела, начиная со ступней и заканчивая макушкой. Позвольте всякому внутреннему напряжению стечь в землю и нейтрализоваться. Теперь у ваших ступней начинает клубиться голубой туман; он понемногу охватывает все ваше тело доверху. Теперь вы словно в коконе. Туман приподнимает вас и несет в даль, полную удивления. Вы плывете к священному месту — туда, где уже некогда побывал ваш дух. Это место, которое возрождает в вас естественное, почти детское чувство удивления всему.

(Помощнику: здесь необходимо сделать небольшую паузу.)

Но вот туман опускает вас на твердь и тут же рассеивается> открывая вам новый пейзаж. Вы оказались на краю скалистого обрыва, возвышающегося над великолепным ландшафтом внизу. Светает. Перед вашими глазами расстилается розовеющий горизонт на Востоке. Пока солнце понемногу поднимается над горизонтом, старайтесь ни о чем не думать. Никаких слов, песен и шума — здесь нужна обыкновенная тишина. Оставайтесь в тихой неподвижности как можно дольше. Следите за тем, какие мысли в это время плывут в вашем сознании. Просто наблюдайте за тем, как они проплывают и растворяются, словно облачка. Оставайтесь в неподвижности. Обратите внимание на то, каким спокойным и неподвижным выглядит ландшафт внизу.

(Помощнику: сделайте паузу как минимум на две минуты; каждый раз, когда выполняющий медитацию повторяет это упражнение, увеличивайте паузу на четыре минуты.)

Что ж, пора возвращаться. Голубой туман вновь начинает клубиться у ваших ног, постепенно окутывая все тело. Вот он уже несет вас обратно к физическому телу. Полностью вернувшись в тело, ответьте на вопросы дневника.

Опишите впечатления от состояния внутренней неподвижности.