Наталья Ковалева - Четыре пути кармы Страница 29

Тут можно читать бесплатно Наталья Ковалева - Четыре пути кармы. Жанр: Религия и духовность / Эзотерика, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Наталья Ковалева - Четыре пути кармы

Наталья Ковалева - Четыре пути кармы краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Наталья Ковалева - Четыре пути кармы» бесплатно полную версию:
Вы не верите в то, что мысль материальна? Что сон и посмертное бытие – это иные формы существования сознания? Что магия реально существует и основывается на применении психической энергии? Что в пространствах иных миров рядом с нами находятся невидимые разумные сущности, способные оказывать на нас огромное воздействие? Тогда не читайте эту книгу и даже не берите ее в руки! Она может поколебать ваш скептицизм и убедить в обратном. Ведь основные истины, содержащиеся во всех эзотерических учениях – от классической йоги до учения Карлоса Кастанеды, от буддизма до Агни Йоги, – подтверждаются в этой книге результатами современных научных исследований, которым трудно не поверить…

Наталья Ковалева - Четыре пути кармы читать онлайн бесплатно

Наталья Ковалева - Четыре пути кармы - читать книгу онлайн бесплатно, автор Наталья Ковалева

Об огромном значении посвящения женщины в эзотерическую науку, о сакральном значении семьи и материнства А. Клизовский, цитируя эзотерические источники, пишет: «Благодаря тому, что женщина с полным осознанием исполняла обязанности супруги, матери и жрицы, на которые в древности смотрели как на божественные, она действительно была жрицей семьи, хранительницей священного огня Жизни, Вестой очага. Посвящение женщины в античном мире являлось истинной причиной красоты расы, сильных поколений и долговечности семьи в Древней Греции и в Древнем Риме».

Первые семь лет

Но вернемся к процессу формирования новой личности. Появление на свет маленького человека представляет собой сложный и таинственный процесс, далеко не полностью изученный современной наукой. Что представляет собой маленький ребенок в духовно-психическом плане? По каким законам живут и развиваются его физический организм, психика и разум?

Как уже говорилось, на формирование организма будущего человека влияют не только внешние факторы, но и кармические накопления самого воплощающегося индивида. Эти накопления выражаются в уровне и состоянии духовно-психического развития высших энергетических тел будущего человека. А. Безант в своих работах пишет о том, что через посредство астрального тела ментальная оболочка влияет на организацию нервной системы будущего индивида, приготовляя таким образом инструмент для своего будущего выражения. Это влияние высших принципов и соответствующих им тонких тел на физический облик ребенка начинается перед рождением человека и продолжается до семилетнего возраста. Только в семилетнем возрасте происходит окончательное соединение тонкоматериального комплекса человека с его физическим телом. В этот же период – то есть в первые семь лет жизни – астральное и ментальное тела ребенка приводятся в соотношение с нервной организацией его физического тела. Параллельно этому происходит окончательное оформление физической структуры мозга и нервов.

Естественно, что задача формирования физического тела ложится всей своей тяжестью не только на элементала-строителя, но и на саму воплотившуюся душу. В эзотерических источниках говорится о том, что постоянный крик и плач некоторых младенцев вызван именно тем, что их психический организм с трудом справляется с поставленной перед ним задачей создания своего физического тела. Хотя раннее детство и принято считать золотой порой жизни человека, но сам по себе период привыкания духа и энергетического комплекса к новой, к тому же еще только формирующейся физической оболочке, – это период довольно сложный для ребенка. Как пишет Э. Баркер в книге «Письма Живого Усопшего», любое падение и физическая боль являются для малыша настоящим потрясением. Приспособление к новому, нежному и уязвимому телу вызывает у детей душевное смятение и моральное страдание. Эти неудобства и переживания детей гораздо глубже, чем думают взрослые, не знающие о «другой», тонкоматериальной стороне процесса взросления. Парамахамса Йогананда вспоминал: «Из памяти не исчезла удивительная беспомощность детства. Я с обидой осознавал неспособность ходить и свободно проявлять себя. От понимания телесной немощи волны мольбы поднимались во мне. <…> Психическое брожение и беспомощность тела провоцировали приступы крика. Своим горем я вызывал всеобщее замешательство членов семьи».

В этот период жизни ребенка деятельность его души происходит более в Тонком мире, чем в физическом. До семи лет сознание детей живет наполовину в Тонком мире, и именно это делает возможным те необычные проявления, которые почти всегда ставят родителей в тупик. Дети часто видят Тонкий мир и его обитателей, слышат неслышные для взрослых голоса, вспоминают эпизоды из своих прежних жизней.

Первые три года жизни ребенка особенно важны для формирования его духовно-психической сферы. В это время закладывается душевный и психический образ будущего человека. В течение первых трех лет жизни естественная связь ребенка с Космосом еще не прервана, чакры – аккумуляторы тонких энергий – еще приоткрыты.

Что такое чакры, или центры высшей энергии в человеческом организме, все мы знаем благодаря учению Агни Йоги. Именно приоткрытые чакры дают человеку парапсихологические способности – ясновидение, астральное зрение, яснослышание, память прежних воплощений и т. п. После трехлетнего возраста деятельность высших чакр протекает менее активно. Это связано с тем, что грубые и тяжелые энергии физического мира (точнее, человеческого общества с его всевозрастающим психодуховным неблагополучием) подавляют высоковибрационные импульсы высших центров, их энергия заглушается. Но в течение всей жизни ребенка высшие центры могут периодически приоткрываться, повинуясь своему таинственному внутреннему ритму. Несмотря на то что далеко не у всех детей чакры остаются приоткрытыми, многие дети все же обладают астральным зрением и особой, естественной связью с обитателями иного плана. Когда дети говорят: «Мама, а когда ты ушла, ко мне пришли играть маленькие девочки» или «А я видел гномиков на шкафе» – это не просто фантазии. Дети действительно видят многое, невидимое взрослыми. Астролог Тамара Глоба, например, вспоминала, что, когда она была ребенком, она видела в темной комнате медведя, невидимого взрослыми. А облик медведя (так же, как и кота) часто принимают астральные существа, которых в народе традиционно называли домовыми. Но мама убедила девочку, что в доме никак не может быть медведей и что ей это только кажется. Девочка поверила маме и… в самом деле перестала видеть их. Прочно засевшее в сознании «этого не может быть», столь характерное для мира взрослых, именно таким образом и программирует будущее восприятие ребенка. От рождения дети могут многое, недоступное взрослым. Но своим недоверием, скептицизмом и невежеством взрослые, как правило, быстро лишают их способностей восприятия иного мира, навязывая им свое мировоззрение и восприятие окружающей действительности – весьма далекое от объективной картины мира, часто интуитивно доступной детям…

Тайны прежних жизней

Еще одна тайна, с которой приходит на Землю новый человек, – это тайна его прошлой жизни. Каждый маленький ребенок – это настоящий пришелец из Тонкого мира. Где он путешествовал, с кем встречался, с какой миссией прибыл на Землю? Это – его тайна, и никто не может знать этого заранее. Лишь сочетания планет в момент рождения ребенка могут намекнуть астрологу на его будущую судьбу, магической нитью сансары и кармы связанную с прошлым. Спонтанные «воспоминания о прошлом» часто бывают доступны детям младшего возраста.

«Я вижу, как мои самые ранние воспоминания охватывают анахроничные черты предшествующего воплощения. Ясные картины воспоминаний приходили ко мне из далекой жизни, когда я был йогом в гималайских снегах. Эти проблески прошлого, благодаря не имеющей измерения связи, давали мне возможность видеть и будущее. <…> Моя высокоэмоциональная жизнь мысленно выражалась в словах множества различных языков. Среди такого внутреннего замешательства ухо постепенно привыкало к окружающим звукам бенгальского языка моего народа. Сфера подвижного разума ребенка, искренне считающего себя ограниченным игрушками и пальцами стоп!» Такие воспоминания о младенчестве сохранил в памяти индийский духовный Учитель Парамахамса Йогананда.

Насколько отличаются эти ощущения от тех качеств, которые приписывают новорожденным детям традиционная медицина и психология! Что такое новорожденный младенец с точки зрения психологии? Tabula rasa – «чистая доска», лишенный какого бы то ни было опыта рефлексирующий организм с врожденными подсознательными инстинктами – и все! Но таковы ли на самом деле младенцы? В последнее время и у нас, и на Западе появились альтернативные традиционным концепциям теории, заимствованные современными учеными из восточных эзотерических источников. Эти теории позволяют взглянуть на детей по-другому.

К пересмотру традиционной точки зрения побуждает психологов и множество примеров неожиданных проявлений детской психологии. Проходя с родителями мимо памятника героям Великой Отечественной войны, четырехлетний малыш вдруг заявил: «Мама, этот памятник построен и мне тоже. Я раньше был взрослым и дрался с врагами и меня убили!» Детская фантазия? Возможно. Но случаи воспоминаний прежних воплощений стали настолько частыми и к тому же доказуемыми на конкретных фактах, что проблемой перевоплощений теперь всерьез занимаются ученые. Очень часто дети – «пришельцы» из иных миров и иных воплощений – помнят многое из своих прежних жизней и из странствий по Тонким мирам.

Современные исследования внутриутробного развития младенцев осуществляются с применением настолько совершенной и высокочувствительной аппаратуры, что благодаря ей ученые смогли зафиксировать у младенцев в утробе матери быстрые движения глаз в определенные периоды времени. Такие движения глаз, как установили ученые, происходят у взрослых людей во время сна со сновидениями. Следовательно, новорожденные тоже могут видеть сны. Но, согласно официальной теории сновидений, сон является отражением прежде всего земного опыта человека и событий его земной жизни. Если разделять узкоматериалистическую точку зрения на человека как на существо, живущее на земле один-единственный раз, то приходится признать, что не имеющий опыта земной жизни эмбрион в утробе матери никаких снов видеть не должен. Но экспериментальные данные говорят об обратном! Что же могут видеть во сне еще не рожденные младенцы? Не иначе как свои прежние жизни.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.