Виталий Симонов - Звезда Апокалипсиса Страница 29

В Книге Иова имеется упоминание о Левиафане (Тифоне) и страшной ночи, наступившей на нашей планете: «Ночь та, — да обладает ею мрак, да не сочтется она в днях года, да не войдет в число месяцев! О! ночь та — да будет она безлюдна; да не войдет в нее веселие! Да проклянут ее проклинающие день, способные разбудить Левиафана! Да померкнут звезды рассвета ее: пусть ждет она света, и он не приходит, и да не увидит она ресниц денницы…» (Иов., 3: 6–9).

О наступившем мраке на долгие годы упоминается в многочисленных библейских текстах: «Ты… покрыл нас тенью смертною» (Пс., 43: 20). «Послал тьму и сделал мрак, и не воспротивились слову Его» (Пс., 104: 28). «Израильтяне… блуждали в одичании и одиночестве… голодные и жаждущие, и душа их истаивала в бедствии», и Бог «вывел их из темноты и смертной тени» (Пс., 106).

Атмосфера нашей планеты в то время была настолько загрязнена, и нашим предкам казалось, что само небо обрушилось на Землю. В легендах жителей острова Самоа упоминается: «Небо и тучи нависали так низко, что люди не могли стоять прямо, не касаясь их». У племени каска (Британская Колумбия) сохранилось предание, что «когда-то давным-давно небо находилось очень близко к земле».

У аборигенов Австралии существует следующее предание о временах «низкого» неба: «Много-много лет назад земля была совсем плоской. Как блюдо. А над ней нависало небо, плоское, как крышка от блюда.

Между небом и землей был только очень небольшой промежуток, так мало места, что там могли жить только крохотные люди и звери, не больше термитов.

Дожди не выпадали, потому что они могли утопить и унести эти маленькие существа.

Деревья были совсем низенькие, как травинки». От этого бедствия, когда небо придавило всех ее обитателей к земле, люди избавились благодаря охотнику Йонди: «Стукнулся Йонди головой о свод небес, схватил волшебную палку, напрягся и начал ею отодвигать небосклон все выше и выше, пока и сам не стал таким, как теперешние люди. Еще поднатужился охотник и отбросил небо далеко ввысь, где оно находится и сейчас».

Согласно полинезийскому мифу, отделение земли от неба происходило так: «И вот Ронго-ма-тане (культурные растения) поднимается, пытаясь разделить Небо и Землю, но это ему не удается. Вот встает Тангароа (океан), чтобы разделить их, но не разделяет. Встает Хаумиа-тикетике (дикие растения) — повторяется то же самое. Встает Ту Сердитое Лицо (человек) — то же самое. И наконец, за дело берется Тане-махута (лес), он напрягается, но руки его не достают до верха, тогда он опускает голову вниз, а ноги подымает вверх. И тогда Ранги и Папа, разделенные, испускают вопль: „Зачем вы так дурно поступили с нами? Что заставило вас совершить грех, разделить нас?“… В самом деле, бесчисленный народ увидел тогда скрытое до сих пор пустое пространство между грудью Ранги и грудью Папы!»

На рельефе лестницы храма в Мишоне во Вьетнаме имеется изображение низкого неба, которое буквально придавило людей к земле. Почти аналогичный рельеф с «атлантами», поддерживающими небо, можно увидеть в региональном музее штата Веракрус. Данный рельеф специалисты относят к древней культуре ольмеков.

В древнем египетском папирусе, который хранится в Эрмитаже, упоминается об ужасной катастрофе, когда небо и земля перевернулись: «Я показываю тебе перевернутую землю; случилось то, чего никогда не случалось. Солнце скрылось и больше не светит людям. Никто не может жить, когда солнце окутано тучами… Никто не знает, полдень ли там, тень не рассеивается… Не ослепляет свет, когда оно появляется; в небе оно (солнце) подобно луне».

Надпись в виде пророчества, обнаруженная на глиняном сосуде времен эпохи Аменописа, и ее перевод с более древнего египетского текста, сохранившийся на папирусе, написанном по-гречески, повествует об этом же катаклизме: «Безводный Нил наполнится, сместившаяся зима вернется в свой сезон. Солнце возобновит свой путь, и ветры утихнут. Ибо во времена Тифона солнце закрыто тучами».

В преданиях, существующих в северо-западных районах России, так говорится об этом нагрянувшем светопреставлении:

Постигла нас тьма несветимая, Солнце угаси светлая, Свет свой не яви На лицо земли;

Прежде вечера в часы дневные Наступила нощь зело темная; Луча измени естество свое, Светлая луна во тьму преломися; Звезды на небеси Свет свой угаси… Земля и воды плод сократи; Паде с небес сап горящий, Пшеницу сломи недозрелую… Перемени море естество свое… Наступила зима зело лютая, Уби виноград зеленый…

Во время этого губительного катаклизма минимум два раза менялась ориентация оси вращения Земли относительно плоскости эклиптики. Возможно, что ось вращения планеты смещалась в пространстве на 180 градусов. Вследствие этого изменялось и направление движения Солнца по небосводу. У ацтеков существовало предание об этом времени: «В течение многих лет солнца не было. (Вожди) начали проникать через мрак во всех направлениях в поисках долгожданного света и спорить, в какой части неба оно должно будет в первый раз появиться. Некоторые говорили: „Здесь“, а некоторые говорили: „Там“, но, когда солнце взошло, они все оказались не правы, потому что ни один из них не указал на восток».

Аналогичное предание имелось и у индейцев майя: «Неизвестно было, откуда появится новое солнце. Они смотрели во все стороны, но не могли сказать, где взойдет солнце. Некоторые думали, что оно появится на севере, и их взоры были устремлены в этом направлении. Другие считали, что появится на юге. Некоторые, однако, устремили свое внимание на восток и заявляли, что солнце придет оттуда. И их мнение оказалось верным».

В таких экстремальных условиях оставшимся на Земле людям вряд ли удалось бы выжить, но наконец-то человечеству сказочно провезло. На поверхность Земли стали выпадать осадки из неизвестного органического вещества («манна небесная»), которое, вероятно, попало в атмосферу нашей планеты при прохождении ее через змееобразный «хвост» Тифона. В Псалтыри имеется упоминание об этом событии: «Ты сокрушил голову Левиафана, отдал его в пищу людям пустыни» (Пс., 73: 14). «Он повелел облакам свыше, и отверз двери неба. И одождил на них манну в пищу и хлеб небесный дал им. Хлеб ангельский ел человек, послал Он им пищу до сытости» (Пс., 77: 23–25). Это чудо вполне возможно. В настоящее время в космическом пространстве обнаружено около 40 видов различных органических веществ. Совсем недавно в межзвездном облаке Млечного Пути обнаружен сахар — гликольальдегид. В космосе существуют даже целые туманности, состоящие из этилового спирта. Если есть спирт, то должна быть и закуска. Осадки из органических веществ имели форму кориандровых зерен, желтоватый цвет, растворялись в воде и имели маслянистый вкус, подобный медовым сотам, которые различные народы называли «нектаром», «небесным зерном», «хлебом могущества». Она была «как иней на земле». «Ее назвали небесным хлебом, и падала она между камней и кормила их». «Через несколько часов тепло под плотным облаком растапливало зерна и испаряло их» (Исх., 16: 14–34).

Манна же была подобна кориандровому семени, видом как бдолах. Народ ходил и собирал ее и молол в жерновах или толок в ступе, И варил в котле, и делал из нее лепешки; Вкус же ее был подобен вкусу лепешек с елеем. И когда роса сходила на стан ночью, Тогда сходила на него и манна.

(Числ., 11: 7–9)

Собирали его рано по утру, каждый, сколько ему съесть;

Когда же обогревало солнце, оно таяло.

(Исх., 16:21)

Манна небесная выпадала не только на израильтян. Сведения о необычных «осадках» имеются у многих древних народов мира. Ирландские предания так повествуют об этом событии: «Эта пара (людей) лежала, спрятавшись в убежище во время пожара Сурта». Затем пришел «ужасный Фимбульветр в конце этого мира; между этими сроками они питались утренней росой, и от них произошел народ, который заселил обновленную землю».

«Из теней смертных» выпадал мед. «И облака свой аромат сеяли, сеяли мед… из дома своего небесного» (Калевала).

«Небеса проливали масло, воды струились медом», — говорится в тексте, обнаруженном в Рас-Шамре (Сирия).

На глиняных табличках, найденных при раскопках древней столицы Угаритского царства, имеется клинописный текст такого содержания: «Небеса изливали елей, ручьи наполняются медом».

В гимнах Ригведы (Атхарва-Веда) имеется упоминание о меде, возникающем из облаков: «С небес, с земли, из воздуха, из моря, из огня и из ветра истинно бьет ключом мед. И, облаченные амброзией, все существа радуются в сердце своем… Широкая земля будет питать нас изысканным медом… прольет для нас молоко обильными струями».

При попадании этого загадочного вещества в водоемы вода в них приобретала молочный цвет. В русских народных сказках до сих пор сохранились предания о «молочных реках и кисельных берегах».

В течение многих лет люди и животные питались этим веществом, которое с росой выпадало на землю, что и позволило им выжить в тех жутких условиях.