Бхагаван Раджниш (Ошо) - Поиск. Беседы о десяти быках дзен Страница 29

Вспомни предыдущую ночь, и как ты спал этой ночью, – должно быть, тебе мешали сны. Должно быть, тебя что-то беспокоило, и утром ты не чувствовал свежести, ты чувствовал себя уставшим. Или твой сон не очень качественный – или ты спишь слишком долго. Это также опасно. Шесть-семь часов сна достаточно. Если ты спишь дольше, тогда этот сон не полезен; наоборот, он делает тебя ленивым.

Назначение сна в том, чтобы сделать вас алертными, энергичными, живыми. Но если вы спите больше, чем нужно, тогда это то же самое, что есть сверх меры, – пища становится ядом. Тело нуждается в определенном количестве пищи, и если вы едите больше, это перегружает тело. Тогда это разрушает, а не восполняет жизненные силы. Есть также определенное время, необходимое для сна. Если вы спите дольше, тогда вы становитесь ленивыми, и колесо начинает вращаться в неверном направлении.

Каждый человек должен найти правильное для себя количество сна и пищи. Это основное, что необходимо искателю, потому что от этого очень многое зависит. Ты спишь или недостаточно, или слишком много, поэтому по утрам ты чувствуешь себя сонным и ленивым. Слушая меня, сохраняй бдительность, будь осознан настолько, насколько это возможно, – если при такой осознанности ты упустишь что-то из того, что я сказал, ты ничего не потеряешь, потому что ты, по крайней мере, будешь практиковаться в осознанности. А осознанность по своей сути и является целью.

И это просто вопрос решимости: если ты хочешь быть осознанным, ты можешь это. Нужно просто твердо сказать телу и уму: я хочу быть осознанным и бдительным.

Будь хозяином своего существа. Давай телу отдых, но не становись рабом. Прислушивайся к потребностям тела, но оставайся работоспособным, сохраняй контроль, оставайся хозяином. Иначе тело будет впадать в летаргию, а ум будет продолжать свои повторяющиеся, механические модели. И это может стать ежедневной привычкой. Ты приходишь послушать меня, садишься – и тело и ум начинают погружаться в сон. Разруби это! Выйди из этого.

Третий вопрос:

Ошо, для меня самая лучшая медитация – это сесть в уголке и наблюдать за играющими вокруг ашрама детьми. Но я в затруднении: медитация ли это?

Наблюдение – это медитация. Неважно, что вы наблюдаете. Можно наблюдать деревья, можно наблюдать реку, можно наблюдать за облаками или за детьми, играющими вокруг. Наблюдение – это уже медитация. То, на что вы смотрите, не имеет значения, объект не важен. Состояние наблюдения, состояние осознанности, бдительности – вот в чем состоит медитация.

Поэтому прекрасно! Дети прекрасны – это чистая энергия, танцующая, бегающая вокруг. Наслаждайся этим и наблюдай. Не понимаю, откуда взялось твое затруднение. Ум будет продолжать создавать трудности. Что бы вы ни делали, ум будет продолжать создавать проблемы.

Теперь он говорит: «Медитация ли это?»

Запомните одно: медитация – это осознанность. Все, что вы делаете с осознанностью, является медитацией. Суть не в действии, но в том качестве, которое вы привносите в свое действие. Если вы идете осознанно, ходьба может стать медитацией. Если вы сидите бдительно, сидение может стать вашей медитацией. Просто наблюдение внутреннего шума вашего ума может стать медитацией, если вы остаетесь осознанными и бдительными. Самое главное – не погружаться в сон, и тогда, что бы вы ни делали, будет медитацией, поэтому не беспокойтесь об этом!

Ум все время создает беспокойство. Много раз люди приходили ко мне и говорили, что они чувствуют себя очень хорошо, очень возвышенно – но реально ли это? Теперь ум создает новую проблему: реально ли это? Раньше он никогда об этом не спрашивал. Когда у вас болит голова, разве вы спрашиваете, реально ли это? Вы слишком доверяете страданию. Головная боль – это необходимая реальность, но если вы продвигаетесь выше и ощущаете всплеск блаженства, ум начинает беспокоиться: реально ли это? Возможно, это обман, галлюцинация, воображение. Возможно, это сон… Или, если вам не удается придумать ничего другого, вы думаете: «Должно быть, Ошо загипнотизировал меня. Должно быть, это гипноз».

Вам трудно поверить в то, что вы можете быть блаженными, счастливыми. Из-за этой склонности ум продолжает цепляться за страдание. Ум всегда ищет, жаждет ада, потому что он может существовать только в страдании – в блаженстве он исчезает. Только в страдании он живет полной жизнью, только в страдании его дела идут хорошо. Когда вы счастливы – в нем нет необходимости; когда вы блаженны, разве вас будет волновать ум? Вы уже вышли за его пределы. Ум чувствует себя брошенным, отвергнутым; он начинает вас «пилить», он говорит: «Что ты делаешь? Тебя загипнотизировали? Что за иллюзии тобой овладели? Это все сны!»

Из-за этой склонности ума множество людей, подходящих близко к состоянию медитации, упускают эту дверь. Дверь встает перед ними, но они не могут в это поверить. Медитация – настолько же естественное явление, как и любовь. Она случается с каждым! Она – часть вашего существа, но вы не можете в это поверить. Если она происходит, вы каким-то образом ее упускаете. Но даже если вы чувствуете, что с вами что-то происходит, вы не можете никому об этом рассказать, потому что боитесь, что вас посчитают сумасшедшим. Ваш ум продолжает говорить, что это невозможно; это слишком хорошо, чтобы быть правдой. И вы забываете об этом.

Вспомните: в вашем детстве или позже, когда вы были юными, у вас были такие моменты. Не бывает, чтобы их не было, – это случается с каждым. Просто попытайтесь вспомнить, и вы увидите, что были моменты, когда что-то начало открываться, но вы, испугавшись, закрылись от этого.

Иногда, когда вы сидели ночью в тишине, смотрели на звезды, что-то начинало происходить – и вы сжимались, пораженные, испуганные; вы сразу же начинали что-то делать. Это было слишком хорошо, чтобы быть правдой. И вы упускали эту возможность. Иногда, когда вы находились в глубокой любви, просто сидели рядом со своим любимым, что-то начинало происходить, вы начинали двигаться в некое неизведанное измерение. Но вы пугались, вы отбрасывали себя обратно на землю.

Иногда, без всякой на то причины, плавая в реке или бегая по кругу на палящем солнце, расслабляясь на пляже или слушая рокот океана, вы чувствовали, что внутри вас что-то случается, происходит некая внутренняя алхимия, как будто тело начало вырабатывать ЛСД. Что-то внутри… вы погружались в совершенно неизвестное измерение – как будто у вас вырастали крылья и вы могли летать. Но вы пугались, вы начинали цепляться за землю.

Это часто происходит, когда люди получают инициацию в саньясу. Иногда, когда я вижу очень чувствительного, восприимчивого человека, я касаюсь его головы – и он тут же пугается. Всего несколько дней назад дочь Ашока Кумара, одна из известных киноактрис, принимала саньясу. В момент, когда я коснулся ее головы, она закричала: «Остановись, Ошо! Остановись! Остановись!» Все ее тело тряслось. Она начала хвататься за землю. Дверь была очень, очень близко. Что-то невероятно важное могло случиться – но она испугалась.

Много раз в жизни каждого человека случаются такие моменты; они не несут ничего плохого, они не могут причинить вам вред. Если вы готовы, вы можете двигаться, плыть вместе с ними, нестись с ними к бескрайним просторам Вселенной. Если вы боитесь, то уцепитесь за берег и потеряете свою лодку. Лодка не будет вас ждать.

Поэтому не позволяй своему уму тебя беспокоить. Наблюдай за играющими детьми – это прекрасная медитация; наблюдение – это медитация. Но помни: не начинай думать об этом. Если дети танцуют, бегают, играют, визжат, прыгают, толкаются, не начинай размышлять, просто наблюдай. Наблюдай без всяких мыслей. Будь осознанной, но не думай. Оставайся бдительной – просто наблюдение, чистое видение, ясность, но не начинай думать об этом, иначе ты опять уйдешь в сторону. Наблюдая за детьми, ты можешь начать вспоминать собственное детство. И тогда ты упустишь – ты не будешь видеть этих детей. В твоем уме всплывут некие воспоминания, начнет проигрываться пленка, и ты заснешь среди бела дня. Просто наблюдай!

Четвертый вопрос:

Ошо, поиск окончательного является индивидуальным, но мог бы ты что-нибудь сказать про интегральную роль возлюбленного в Тантре и про поиск нашего внутреннего «Я»?

Необходимо понять одну очень непростую закономерность: если вы никого не любите, вы в одиночестве; если вы любите, по-настоящему любите, тогда вы одиноки.

Одиночество – это печаль, но одинокость не имеет ничего общего с печалью. Одиночество – это ощущение незавершенности. Вам нужен кто-то еще, и этот кто-то недоступен. Одиночество – это мрак, это полное отсутствие света. Дом, погруженный во тьму, ждущий и ждущий кого-то, кто придет и зажжет в нем свет.

Одинокость – это не одиночество. Одинокость – это ощущение собственной завершенности. Вам никто не нужен, вас самих достаточно. И такое случается в любви. Любовники становятся одинокими – благодаря любви вы касаетесь собственной внутренней завершенности. Любовь делает людей завершенными. Возлюбленные делятся друг с другом, но это происходит не из-за их нужды, это происходит из переполнения энергией.