Галина Шереметева - Быть выше страха Страница 29

Свадхистана-чакра тесно связана с растительным миром, и потому для пробуждения этой чакры важно соблюдать вегетарианство.

Эта чакра отвечает за язык, как познающий и вкушающий орган.

Свадхистана контролирует бессознательную природу человека. Она контролирует наслаждение, которое человек может получать любым органом чувств. Если идет перекос энергий, и эта чакра забирает себе слишком много энергии, то человек массу времени уделяет получению всякого рода наслаждений.

Подавленное настроение, пессимизм, потеря чувства юмора проистекают из слабой энергетики свадхистаны.

Ветви этой чакры вызывают возбуждение сексуальных чувств и сопровождающую их усталость, оцепенение, жестокость, подозрение, презрение.

Болезни нижних выделительных и воспроизводящих органов связаны с больной свадхистаной.

Для людей с нарушениями в свадхистане, которые испытывают беспокойство в области таза (место локализации чакры), рекомендовано делать ШАЛАБХАСАНУ (поза саранчи) (см. Приложение). Эта асана снимает сексуальное напряжение.

Часто у людей от страхов такие негибкие спины, что им можно рекомендовать делать позу замка для муладхары, а ШАЛАБХАСАНУ и БХУДЖАСГАСАНУ (поза змеи) – для свадхистаны (см. Приложение). И хотя эти асаны предназначены скорее для манипуры, но у таких людей спины становятся гибкими от этих асан, что приводит к явному улучшению самочувствия.

Для снятия энергетических блоков со свадхистаны:

Травы для отваров и обтираний: манжетка, подорожник, ромашка, грушанка, береза, чистотел, ноготки, эхиноцея, для женщин и для мужчин наперстянка в малых дозах и почки черного тополя.

Ароматические масла: иланг-иланг, жасмин, кардамон, можжевельник, розмарин, сандал, шалфей.

Манипура

Расположена в позвоночном столбе, не уровне пупка. Она соответствует солнечному сплетению и контролирует процесс пищеварения, и температурный режим.

Эта чакра дает человеку такие качества, как настойчивость и напористость. Если есть блокировки в чакре или не хватает энергии, то человек становится навязчивым и чересчур напористым. Такие люди не считаются с интересами окружающих и пренебрегают их мнением.

В случаях, когда человек испытывает дефицит энергии в этой чакре, он охвачен страхами, которые не дают возможности доделывать начатое.

С манипурой связаны такие качества человека: стыд, непостоянство, ревность, подозрительность, желание, лень, уныние, глупость, невежество, отвращение, страх, ревность, стыд, изумление.

Манипура имеет непосредственное отношение к центру голода в гипоталамусе. Кроме того, эта чакра неразрывно связана со свадхистаной, которая также имеет свой центр наслаждения. Любопытно, что центры голода и наслаждения примыкают друг к другу в задней части гипоталамуса. Они так близки, что переплетаются, и трудно отличить, где кончается одно и начинается второе. Интересно отметить, что сексуальное перенапряжение или неудовлетворенность пробуждают тягу к сладкому, отчего люди прибавляют в весе.

Неосуществленная сексуальная жизнь в свадхистане выталкивает энергию в манипуру, возбуждая жажду и силу господства.

Гипертония, сердечные недуги, язва желудка и 12-ти перстной кишки связаны с нарушениями в анахате и манипуре.

Утрата аппетита и низкий порог эмоциональной активности проявляются вследствие недостаточно развитой манипуры.

При чрезмерно активной манипуре, которая возбуждает симпатическую нервную систему, происходит сужение коронарной артерии.

Для людей с нарушением энергии в манипуре свойственно ощущать беспокойство в области желудка, сопровождающееся спазмами, сильным сердцебиением и дрожью, что свидетельствует об активности симпатической нервной системы. Если они переживают серьезную травму, стресс, аварию, после которых развивается невроз, появляется чувство страха. Такой страх каждый раз, при напоминающих обстоятельствах, вызывает спазм в желудке.

Для таких людей полезна асана, позволяющая извлекать энергию из манипуры, такой асаной является КУНДАЛ (виток) (см. Приложение). Для манипуры полезны ПАШЧИМОТТАНАСАНА (интенсивное вытяжение всей задней стороны тела, от затылка до пяток) и ДХАНУРАСАНА (лук).

Для снятия энергетических блоков с манипуры:

Травы для отвара и обтираний: зверобой, пижма, земляника, одуванчик, можжевельник, полынь, горечавка, горчица, золототысячник, крапива, календула, осока, кукурузные рыльца, лиственница, шишки хмеля, ястребинка, расторопша.

Ароматические масла: аир, апельсин, котовник кошачий, лаванда, лимон, померанец, майоран.

Анахата

Лежит в позвоночном столбе, за основанием сердца, на уровне впадины в грудине, и соответствует сердечному нервному сплетению, контролирующему функции сердца, легких, диафрагмы и других органов в этой области.

Когда человек нуждается в любви извне, а она не приходит, могут возникнуть проблемы в анахате в форме сердечных проблем, таких как, например, сильное сердцебиение.

Любовь люди воспринимают по-разному, это зависит от степени их духовного роста. Одни потребительское отношение считают любовью. Так любят домашний скот, который едят. К сожалению, некоторые такой любовью любят близких людей, которые нужны им для чего-либо.

Второй вид любви – к родственникам. Любовь к родителям, родственникам и детям часто является природным инстинктом выживания и сохранения рода. Такая любовь заставляет держаться за близких и контролировать их жизнь.

Следующая категория любви распространяется на партнеров по браку и просто мужчин и женщин. Согласно собственным представлениям, мы постепенно вынашиваем идеальный образ желаемого партнера. Этот образ не существует, как правило, не может существовать, потому что мы его создали на основе своих иллюзий. Когда наступает потребность к продолжению рода, иллюзорный образ накладывается на реального партнера. К этому прибавляется сексуальное влечение. В результате, в этот период очень сильные эмоции полностью парализуют разум, человек опьянен, слеп, пребывает в состоянии стресса, полностью подчиняясь своим страстям. В такой период мы говорим: «Ничего не могу поделать, люблю и все».

Мы даже не подозреваем, что это не любовь, а психологический срыв. Перечисленные виды любви есть самообман, иллюзия, рожденная инстинктами. Все эти состояния рождают массу страхов и стрессов.

Истинная любовь не отделяет врагов от друзей, родственников от чужих, детей от взрослых, хороших и плохих.

Истинную любовь нельзя поделить на категории, для нее нет различий ни в чем, потому что мир един. Истинная любовь никогда не бывает корыстна и не преследует никаких целей.

Современное общество только переходит в своем развитии к освоению уровня истинной любви. Вот почему так много сердечных болезней и проблем.

Доминирующее чувство анахаты – осязание, орган чувств – кожа, орган действия – рука. Эта чакра контролирует ум и эмоции.

Здесь таятся эгоистические чувства, надежды, тревоги, сомнения, угрызения совести, самодовольство, эгоизм.

Для возбуждения этой чакры необходим импульс воспитания.

В анахате любовь трансформирует радость бытия в радость отдавания, наслаждение от разделения с другими самовыражения.

Для анахаты полезны СУПТА ВАДЖРАСАНА (спящая молния) и МАТЬЯСАНА (рыба) (см. Приложение).

Для снятия энергетических блоков с анахаты:

Травы для отваров и обтираний: мята, душица, пустырник, боярышник, пихта, молочай, ландыш, лиственница, аир, фиалка душистая, ситник, дубровник шалфейный, мать-и-мачеха, коровяк, вишня.

Ароматические масла: бессмертник, ель, табак, ладанник, бадьян, грейпфрут.

Вишудха

Расположена на уровне горловой впадины в позвоночном столбе, соответствует шейному нервному сплетению и контролирует комплекс щитовидной железы, а также некоторые системы артикуляции, верхнюю часть черепа и надгортанник. Это глоточный центр, оживляемый знанием и любовью, который использует слово как эффективный инструмент коммуникации истины вещей.

Вишудха – чакра очищения, гармонизации всех противоположностей. Благодаря вишудхе жизнь воспринимается такой, как она есть, без предрассудков и предубеждений.

Это область способствует выработке эго. Она дает человеку альтруистические чувства и привязанности. Благодаря вишудхе человек обладает самоконтролем и может почувствовать истинную любовь. Любовь охватывает сразу две чакры – анахату и вишудху.