Владимир Куровский - Кармическое исцеление души и тела Страница 3

Будучи проявлением Вседержителя, люди получили в наследство такое строение тела и сознания, которое дает возможность создавать в Яви (реальности) любые объекты, необходимые для выполнения своего жизненного Предназначения. У каждого народа существуют свои духовные практики, которые называются по-разному – Цигун, Рей-Ки, Пранаяма и т. д. и имеют разную силу влияния.

Понятно, что больше всего человеку подходят родное учение и практика. Для предков славян таким учением на протяжении столетий был Родосвет.

Чтобы творение мира людьми происходило согласованно и никому не вредило, мы должны действовать по Божьим законам, законам Прави. В незапамятные времена Дети Солнца, арии-славяне, живя в полном единстве с Высшими Силами (Родными Богами), исполняя волю Вседержителя, первыми начали развивать свою духовную суть через Любовь, Справедливость и Ненасилие. Поэтому именно на нас было возложено Божественное Предназначение нести другим народам Веду, знания Прави и учить их жить в мире и согласии, используя Свет Рода (Родосвет) лишь для общего блага. Помните! Для того чтобы создавать из силы (энергии) Света Всевышнего материальные формы, люди должны действовать по тем же правилам, по которым создает мир Сам Вседержитель, то есть по законам высшей духовной реальности – Прави. Из всех материально существующих созданий на планете Земля человек владеет высочайшим уровнем сознания. Именно благодаря сознанию душа может руководить телом и частью Яви (реальности), которая его окружает.

Наибольшее влияние на Явь осуществляют духовно развитые люди, Дух которых способен достигать измененных состояний, когда сознание поднимается к духовным высотам Прави. Такие люди выступают Духовными Проводниками Света Рода, Силы Всевышнего. Они несут людям их Родную Веру [9] , в которой объяснены назначения и направления развития конкретного рода (народа) и человечества в целом. Славяно-Арийская Ведическая традиция [10] , неся в себе знания о внутренней, духовной сущности бытия, была и остается тем структурирующим фактором, который создавал единство всего нашего рода. Поддерживалось это знание волхвами – людьми, Божественное предназначение которых проявилось в желании познавать и распространять Истину, учить людей жить в Любви и Справедливости. Самые мудрые из православных волхвов становились волхвами-радетелями, великими мастерами Жизни, которые владели учением о применении Света Рода – Родосветом. До сегодняшнего дня они выступают хранителями духовного канала со Всевышним Богом, той беспрерывной связью поколений, которая бережет Веру и Веду Славления Прави. Сегодня мы немного приоткроем завесу тайны, дабы научить благодарных потомков обрабатывать ниву своей жизни, засевать добрые зерна кармы, чтобы созрел хороший урожай благости, счастья и радости, а не болезней, несчастий и смерти.

Глава 2 Понятия всеобщего Рода, или Откуда все берется

Сегодня в мире очень много различных концепций кармы и загробной жизни. С уважением относясь ко всем традициям, мы будем продолжать свое повествование, опираясь на свою, родную, впитанную с молоком матери Славяно-Арийскую традицию. Постигая сущность собственного бытия, человек рано или поздно приходит к выводу, что все во Вселенной взаимосвязано и сам мир – это единая система. «Все Родом объединено и в Роде пребывает, Боги пришли из Рода и Родом удержаны есть, а люди – суть род Божеский в Яви. Посему живите родами, прославляя Праотцов», – говорят Карбы Покона Рода Всевышнего – основы ведической мудрости славян. Об этом единстве говорили не только наши предки. Мировоззренческие доктрины всего человечества в том или ином виде утверждают, что мы живем в Боге и Бог живет в нас. Говоря языком науки, мы находимся во Вселенной и являемся ее частью. Вселенная живет по своим законам, которые заставляют нас развиваться, подниматься на все более высокие уровни самоосознания. Вследствие того, что все в мире имеет единый источник – Бога, наши предки славяне называли Всевышнего, великого Родителя всего видимого и невидимого, именем Род.

Древние славянские мудрецы (волхвы-рахманы [11] ) говорили, что Род и его телесное проявление (Вселенная) очень многообразны. Поэтому люди, в зависимости от уровня своего развития, по-разному его понимают и называют различными именами, по сути, говоря об одном и том же.

Но так или иначе по уровню возрастания знаний и энергии Род делили на три ступени – Род Людской (все люди и народы, которые живут на Земле), Род Небесный (мир высшего бытия Богов) и Род Всевышний (все видимое и невидимое), что содержит в себе два предыдущих уровня. Эти три уровня бытия нашли свое отображение в каждом проявлении Вселенной.

Любой народ имеет в себе те же три уровня – семья (пара), род (клан), народ. Переходя на уровень человека, мы можем отметить, что он тоже триедин и имеет в себе Дух, Душу и Тело.

Если Всевышнего представить как Солнце, то Дух каждого существа – это Его лучик, частичка всеобщего Духа, основа проявления нашего истинного «Я» – Души. Дух и Душа – это то, что формирует человека, – его бессознательное, свободное начало. Дух выступает прямым воплощением Высшей силы, которая ведет все живое к совершенствованию и развитию Души. Именно Дух осуществляет связь с Богом. Предки верили, что все живое получает свой Дух как частицу единого Духа – Сознания Рода Всевышнего.

Дух, проявляясь в каждом существе, ведет его к выполнению Высшего Предназначения. Именно с помощью Духа человек получает интуитивное прозрение, может подняться над телесным бытием и обрести знание и счастье Божественного мира.

Лучик Света Рода Всевышнего, частичка Духа Всевышнего – это основа, зерно Души. Душа человека – это «живатма», долька самой Жизни. Это своеобразная почка Дерева Жизни, желудь, который падает вниз, в более грубые миры, чтобы со временем прорасти в новом, высшем, качестве – стать маленьким же деревом, то есть богом в Боге. Именно Дух испускает Свет Рода Всевышнего как Божественную энергию, которая позволяет людям творить чудеса. Но что именно будет сотворено – это зависит от Души, ибо Всевышний каждому существу дает свободу выбора.

Славянские волхвы учили, что Душа непосредственно связана с личностью человека и имеет в себе два начала: светлое и темное. Для того чтобы жить вечно, Душа должна развиваться за счет добрых дел, добросовестно служа роду земному и роду Небесному, увеличивая часть Света (знаний, информации) и Огня (энергии) в себе. При этом мы проходим эволюционный путь от грубоматериальных существ к тонкоматериальным. Таким образом, с одной стороны, каждый из нас развивает свое индивидуальное сознание, а с другой – мы выступаем составной частью Целого, Вселенной-Бога, сотворцами и непосредственными исполнителями Его Божественного замысла. Когда человек живет неправедно, творит несправедливость и разрушает мир вокруг себя, это делает его Душу темной и тяжелой. Поэтому после смерти человека Душа на низких вибрациях может провалиться в нижний мир непроявленного бытия – Навь. Когда Душа попадает в Навь, она сама причиняет себе страдания: несправедливость и зло, которые она совершила, ложатся на нее тяжелейшим бременем. Но в ведической традиции наших предков Навь – это еще и новь, то есть место, с которого начинается новый старт.

Постоянные рождения живых существ в мире Яви составляют основу Колорода [12] . Приходя в материальный мир, Души эволюционируют, получая все более совершенное тело. На Земле они проходят четыре царства – минеральное, растительное, животное и человеческое. Вершиной процесса воплощений Души в мире Яви является ее рождение в теле человека. Душа последовательно воплощается в негроидной, монголоидной и европейской расах. Она рождается в том народе, который наиболее полно отвечает задачам ее развития в данном воплощении.

Каждый народ неоднороден, поэтому существуют степени развития душ – варны. В Славяно-Арийской традиции известны четыре основные варны – труженики (шудры), веси (вайшы), витязи (кшатрии) и ведающие (брахманы). Воплощаясь в определенном народе, душа последовательно проходит все уровни его общества, рождаясь в каждом из них, после чего она поднимается в другую расу и другой народ с более высокими заданиями. Завершив свое пребывание в человеческих телах, Души начинают рождаться в высших мирах Рода Небесного.

Процесс развития человеческих душ путем перевоплощений осуществляется достаточно медленно. Для того чтобы овладеть Божественными свойствами, нам дано поле действия – земной мир. Исчерпав весь опыт, который базируется на разнообразных земных переживаниях – как неприятных, так и радостных, человек достигает самопознания. Так он осознает свое Божественное происхождение и единство с Богом. Чтобы получить опыт, человеку нужна не одна, а много жизней. В зависимости от той задачи, которую ставит перед ней Вселенная, Душа живет много раз, воплощаясь в разных эпохах, в самых разных условиях, до тех пор пока земной опыт не сделает ее совершенно мудрой.