Катя Радель - Проснись и добейся успеха Страница 3

– А как же здесь живут самые обыкновенные, ничем не выделяющиеся люди, которые не склонны к каким-либо порокам, но по-прежнему привязаны к предметам физического мира?

– Ум таких людей никогда не поднимался выше сплетен или разговоров о спорте, они никогда не думали ни о чем кроме своего бизнеса или одежды и вся их жизнь сводилась к зарабатыванию денег или посещению никому не нужных приемов. Астральный мир утомляет его, поскольку здесь нет ни предпринимательства, ни всех тех условностей, на которых обычно зиждется общество.

Тем не менее, для большинства людей жизнь в астральном мире оказывается более приятной, чем земная жизнь, поскольку здесь нет необходимости зарабатывать себе на пропитание. Астральное тело не чувствует голода и может одеть себя во что угодно одним только мысленным усилием. Впервые с той поры, когда закончилось детство человека, ему предоставляется возможность делать все, что ему нравится.

Как и в физическом мире, люди со схожими вкусами и целями объединяются здесь вместе и для человека с разумными целями целями не существует почти никаких ограничений, при условии, что для достижения этих целей не требуется физическое тело. Любитель красот природы получает возможность передвигаться безо всякой усталости со скоростью примерно сто миль в секунду и может побывать во всех самых прекрасных уголках планеты; в распоряжении человека, увлекающегося живописью, находятся все мировые шедевры, а перед учеными открыты двери библиотек и лабораторией. Можно навещать великих ученых и улавливать их мысли.

Для человека, который во время земной жизни научился находить радость в бескорыстной помощи своим ближним астральный мир является постоянным источником счастья и быстрого прогресса. Перед человеком умным и отзывчивым, который осознает условия своего неземного существования и старается приспособиться к ним, открывается прекрасная перспектива для обретения новых знаний и выполнения полезной работы. По сути дела, за несколько лет астральной жизни он может принести больше пользы, чем за самую долгую земную жизнь. Здесь предоставляются наилучшие условия для радости и развития.

Глава 4

Вы должны пойти в темноту, чтобы зажечь свой огонь.

– А в какие условия попадают после смерти те люди, чья гибель была случайной или стала результатом самоубийства?

– Наступление смерти в результате несчастного случая чаще всего происходит по судьбе – по карме, но иногда смерть происходит из-за вмешательства сил, вызванных самим человеком или другими людьми, чьи действия непосредственно на него влияют. В таких случаях нарушенный план будет подкорректирован в начале следующей жизни человека, чтобы душа ничего не потеряла в результате текущего изменения своей судьбы.

Что же касается самоубийства, оно ни в коем случае не входит в план человеческой жизни, и за это деяние человек сам несет полную ответственность, которую с ним могут разделить, подтолкнувшие его на этот шаг.

Когда человек умирает от старости или болезни, влияние на него земных желаний в какой-то степени ослабевает и наиболее грубые частицы уже покидают организм человека, поэтому после смерти он, скорее всего, окажется на пятом или шестом под плане астрального мира; поскольку начала уже были подготовлены к разделению и шок получается не столь сильным. Однако, если смерть наступает в результате несчастного случая или самоубийства, ей, конечно, не предшествуют никакие приготовления и потому отделение начал от их физического проводника можно сравнить с извлечением косточки из еще незрелого плода: большая часть грубой астральной материи по-прежнему остается вокруг личности человека, которая в результате попадает в первый низший под план астрального мира.

Жертвы несчастных случаев, чья зеленая жизнь была благородной и чистой, не имеют с этим планом ничего общего, поэтому их пребывание там проходит в «счастливом неведении и полном забвении» или в состоянии «спокойной дремоты и розовых снов».

Но если их земная жизнь была наполнена жестокостью, низменными поступками, эгоизмом и порочностью, они, подобно самоубийцам, будут полностью осознавать все происходящее в этом отвратительном месте и могут превратиться в самые ужасные существа.

Чаще всего самоубийство совершается под воздействием слабости и трусости в минуту отчаяния или шока, когда у человека не хватает сил, чтобы вынести жизненные тягости, или когда он совершает преступление и хочет избежать наказание за него. Конечно, иногда самоубийство совершается весьма целенаправленно и продуманно, однако нередко человек под воздействием импульса торопится избежать неприятности.

Тем не менее он не способен ее избежать. Расставаясь с физическим телом, он пробуждается по ту сторону смерти тем же самым человеком, кем он был всего мгновение назад, за исключением того обстоятельства, что у него больше нет физического тела; но в остальном он меняется не больше, чем человек, снявший свое пальто. Причина его самоубийства могла лежать в ментальной или эмоциональной сфере, но на этой стадии он не избавляется ни от своего ума ни от своих эмоций. Все то, что побудило его на самоубийство, остается с ним, ведь самоубийство не было просто физическим действием, так как он утратил свое физическое тело, его способность к страданию во много раз увеличивается. Он подвержен воздействию тех же самых сил, что и раньше, которые возможно подтолкнули его к самоубийству. Однако особенность этой ситуации заключается в том, что человек обычно проигрывает «в своем воображении» все ее детали, заново переживая чувство отчаяния и страха, которые предшествовали самоубийству и с ужасным постоянством вновь и вновь проходит сам ад самоубийства и предсмертную агонию.

Та же самая склонность к автоматическому повторению в астральном мире определенных событий характера и для убийцы, независимо от того было ли его преступление раскрыто или нет.

Конечно, если преступление было раскрыто и преступник повешен, то ему приходится вновь и вновь переживать сцену казни.

Люди, совершающие самоубийство по глупости своей надеются убежать от жизни и вдруг обнаруживают, что все еще живы. Вот почему самоубийства бессмысленны, это происходит главным образом в результате отсутствия знаний.

Если бы люди были убеждены, что им не избежать результатов своих поступков, это знание смогло бы повлиять на их умы, когда внезапный импульс начал подталкивать их к самоубийству. Надеясь убежать от жизни, они, по сути из огня попадают в пламя, поскольку в астральном мире им приходится страдать гораздо больше, чем на физическом плане, ведь теперь они действуют в более тонкой материи, которая затрагивает их чувства и оказывает более сильное воздействие на их сознание, чем на физическом плане.

Самоубийцы нередко появляются перед людьми на спиритических сеансах. Вместо того, чтобы последовать советам людей, которые пытаются им помочь по ту сторону смерти; и терпеливо и спокойно принять результаты своего поступка, они часто отвергают добрый совет и часто пытаются неверными средствами сохранить связь с землей. Такой человек, а так же жертва несчастного случая, чья земная жизнь была жестокой, эгоистичной и порочной, движимый различными ужасными наклонностями, которые он не может больше удовлетворить из-за отсутствия физического тела. Он часто пытается реализовать свои отвратительные стремления и страсти через живого посредника-медиума или любого чувствительного человека, которого он может одержать. Поэтому и еще ряд опасных причин для того, что спиритизмом заниматься категорически нельзя.

Глава 5

Ведь ищущие знают, что плоть – всего лишь мост, ведущий к Жизни бестелесной.

– Так получается, что ада не существует?

– Катюша, человек сам создает для себя чистилище или рай, которые представляют собой не места в пространстве, а лишь состояния сознания. Ада как такового не существует, это плод воображения богословов. Традиционная вера христиан в то, что грешник будет вечно гореть в аду, является не более чем вредным и опасным суеверием, которое распространили по миру средневековые монахи. Единственное, что с точки зрения христиан имеет какое-то значение, это слова Самого Христа, сказанные по этому поводу. Они приводят восемь отрывков из Писания, в которых Иисус будто бы упоминает о вечном наказании грешников, и каждый из этих отрывков не имеет ничего общего с приписываемым ему смыслом, что легко доказать. Христианский священник, преподобный Сандал Кокс, написал книгу, которая называется «Спаситель Мира». В ней он очень тщательно рассматривает греческие оригиналы упомянутых выше отрывков и объясняет, что на самом деле имел в виду Христос, приводя другие греческие слова, которые должны были быть в тексте, если бы Христос действительно подразумевал то, что Ему приписывается. Истинный смысл Его слов весьма далек от общепринятого представления. Таким образом, не существует никакого разумного основания для веры в вечное наказание, и, кроме того, эту теорию можно опровергнуть и со многих других точек зрения. К примеру, можно сказать, что, если Бог является Любящим Отцом, абсолютно несправедливое по своей жестокости вечное наказание Его грешных детей становится невозможным.