Алиса Бейли - Лучи и Посвящения Страница 3

Тщательное изучение необходимой трансмутации астрально-эмоциональной энергии в любовь, в энергию любви. Это подразумевает сублимацию личных чувств в групповое сознание, и при успешном осуществлении со временем позволит построить более высокое и тонкое тело - буддхическую оболочку. Материализация этой оболочки отмечает очень высокую стадию продвижения, однако каждый серьёзный учащийся и испытуемый при разумном подходе способен достичь и более высоких стадий. Необходимыми условиями трансмутации эмоций в любовь являются:

1. Осознание того, что все настроения, все проявления печали, боли или радостного возбуждения обусловлены нашим отождествлением с объектами желания, с формальными аспектами, с тем, что материально.

2. Понимание природы эмоционального, или астрального, тела и его роли в развитии учащегося. Его следует считать тенью монады, и уяснить себе связь между

Астральной оболочкой - 6-м планом,

Буддхической оболочкой - 4-м планом,

Монадической оболочкой - 2-м планом,

а также хорошо осмыслить роль лепестков любви эгоического лотоса.

3. Уяснение той мощи, которой обладает астральная оболочка благодаря своей неразделённой природе.

4. Уяснение назначения солнечного сплетения и его роли как органа передачи энергии от трёх центров под диафрагмой трём верхним центрам. Здесь прослеживается очень тесная аналогия с солнечным лотосом, эгоическим телом, занимающим срединное положение место между тройственной Монадой и низшим троичным человеком. Это поймут более продвинутые люди.

Развитие умственного контроля, позволяющего Мыслителю держать в своих руках и твёрдо направлять ментальные процессы, а также научится относиться к уму, как к интерпретатору состояний сознания, передатчику в физический мозг эгоических намерений и окну, через которое Эго, реальный Человек, обозревает колоссальные и (большинству) неизвестные области знания.

II. Выход в проявление субъективного аспекта человека. Одной из эволюционных задач является конечное признание субъективной реальности. Это достижение можно описать с помощью нескольких символических выражений, передающих один и тот же эволюционный этап:

Рождение Христа внутри.

Раскрытие внутреннего сияния, или славы.

Демонстрация 2-го аспекта, или аспекта Любви.

Проявление солнечного Ангела.

Явление Сына Божьего, Эго, или Души внутри.

Полное выражение буддхи, использующего манас.

Такое проявление происходит благодаря процессам, характеризуемым следующими терминами:

Очищение тел, представляющих собой скорлупу, или оболочку, скрывающую реальность.

Процесс "разоблачения", в ходе которого тела, вуалирующие "Я", одно за другим утончаются до состояния прозрачности, благодаря чему становится возможным полное сияние божественной природы.

Расширение сознания благодаря способности "я" отождествляться со своей реальной природой Наблюдателя и более не считать себя органом восприятия.

III. Изменение выравнивания низших оболочек, делающее возможным полный и непрерывный контакт с Реальным Человеком. Мыслителем, Солнечным Ангелом, на высших уровнях ментального плана. Это становится возможным лишь тогда, когда начинают осуществляться два первых условия и в какой-то степени осмысливается теория о составе и назначении человека. По мере практики медитации, твёрдого подчинения низших тел контролю и всё более глубокого постижения природы Сутратмы, или Нити, становится всё легче проводить в низшее личностное проявление на физическом плане то духовное просветление и ту божественную энергию, которые составляют наследие души. Мало-помалу свет возрастает, год за годом укрепляется контакт с высшим, постепенно усиливается излияние в головные центры божественной любви и мудрости, и в конце концов весь низший человек трансформируется, его оболочки облагораживаются, подчиняются контролю и начинают правильно использоваться, и он демонстрирует на земле способности Руководителя, Наставника или Манипулятора - соответственно главному Лучу, к которому относится его Монада.

IV. Ряд испытаний, ведущих к Посвящению. С началом демонстрации качеств Луча человека и постепенным ростом его значения для группы он через испытания, проверки и искушения подготавливается к тем решающим этапам развития, которые дают ему:

Знание определённых законов, управляющих материей и формой.

Ключи к тайнам, связанным с энергией, полярностью и групповыми отношениями.

Определённые Слова Могущества, дающие контроль над элементальными силами природы.

Прозрение планетарных планов.

Нет необходимости распространяться об этом здесь, как и обсуждать вопрос посвящения ("Ученичество в Новом Веке", тт. I и II). Прежде всего необходимо стимулировать стремящихся и готовить самых устремлённых к вступлению на Путь Ученичества. Последним условием будет:

V. Сущностная чистота. Здесь подразумевается нечто большее, чем просто быть хорошим. Это касается материального аспекта и власти или контроля формы над человеком. Этому есть более оккультное объяснение: если жизнь человека контролирует какой-либо из трёх низших элементалов (физический, астральный или ментальный), то такое положение само по себе опасно для человека, и он должен постараться избавиться от этого контроля, прежде чем пытаться войти в сферу бесформенного. Причина очевидна. По закону, управляющему материей, закону Экономии, элементальная жизнь привлекает к себе подобные жизни, что чревато двумя опасностями.

Первая: доминирующая нота элементала формы собирает в эту форму материю с синхронной вибрацией. Это затрудняет задачу Эго и укрепляет позиции низшего человека. Влияние "Лунных владык" растёт, а солнечный Владыка соответственно теряет своё величие.

Вторая: со временем человек оказывается окруженным мыслеформами низшего порядка (с точки зрения души), и прежде чем он сможет проникнуть в Арканы Мудрости и найти путь в мир Учителя, ему придётся рассеять привлечённые им к себе облака мыслеформ.

Пока ученик не усвоил, что устремление и самодисциплина должны идти рука об руку, духовная энергия, которую он чувствует и к которой прикасается, стимулирует лишь скрытые в его природе семена зла, что подтверждает истину, которой учил великий Владыка, когда описал человека, очистившего дом свой, выгнавшего семерых бесов и в итоге оказавшегося в ещё худшем положении, чем прежде. Очень важно, чтобы стремящиеся понимали природу низшего человека, а также тот факт, что в каждой связной системе наличествуют различные виды энергий и что совершенство достигается, когда из всех возможных ей видов доминирует высший.

Если контролирует низшая энергия, принадлежащая совокупности атомов формы, это сопровождается тремя факторами:

1. Сама форма разрастается и обретает всё большее влияние, пока доминирующий голос её "лунных владык" не заглушает все остальные голоса и человек не откатывается назад в

Инертность,

Слепоту,

Рабство.

2. Многие люди не только находятся под контролем одной из своих форм, но являются пленниками всех трёх. При изучении низшего тройственного человека, а также энергий или жизней, стремящимся к контролю над ним, следует помнить, что эти жизни делятся на три категории:

а. Отдельные крошечные жизни, которые мы называем атомами или клетками тела, подразделяющиеся на три группы и составляющие соответственно четыре вида тел: плотное физическое, эфирное, астральное и ментальное.

б. Совокупности этих жизней, образующие четыре вида элементалов или отдельных связанных хотя и не обладающих самосознанием существований. Эти четверо лунных владык составляют то, что в учении Вневременной Мудрости называется "четырьмя сторонами квадрата". Они представляют собой "низший кватернер", "заточающие кубы" или крест, на котором должен быть распят внутренний духовный Человек. Эти четыре элементала обладают собственным интеллектом, находятся на инволюционной дуге и в своём стремлении к могуществу и тем самым к полному выражению того, что в них заложено, следуют закону собственного бытия.

в. Главный контролирующий лунный владыка и есть то, что мы понимаем под термином "низшая личность". Он (если тут допустимо личное местоимение) является совокупностью физического, астрального и ментального элементалов и именно той силой, которая в настоящее время принуждает "огненные энергии" тела питать три низших центра. Эфирное тело занимает уникальное и любопытное положение, будучи просто проводником праны, или жизни, и центр, который оно использует, составляет особую категорию.