Тит Хан - На одном дыхании. Самоучитель по медитации в современном мире Страница 3
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Автор: Тит Хан
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 6
- Добавлено: 2018-12-21 12:57:00
Тит Хан - На одном дыхании. Самоучитель по медитации в современном мире краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Тит Хан - На одном дыхании. Самоучитель по медитации в современном мире» бесплатно полную версию:«Не откладывай жизнь на потом, не жди удобного момента, чтобы ее начать. Живи немедленно. Твоя жизнь должна быть реальностью здесь и сейчас», – говорит знаменитый Учитель дзен Тит Нат Хан и рассказывает, как сделать каждый миг своей жизни ярким и осмысленным, не потерять себя в суматохе и спешке современного мира.Эта книга открывает читателю удивительные чудеса осознанности и рассказывает о буддистских практиках, которые помогут исцелиться от ран прошлого и волнений о будущем; понять себя, чтобы понять других; взрастить позитив и избавиться от негатива, а главное – научиться просто жить, получать удовольствие от каждого момента и обрести счастье в настоящем!
Тит Хан - На одном дыхании. Самоучитель по медитации в современном мире читать онлайн бесплатно
Практика буддизма основана на ненасилии и недвойственности. Не нужно бороться со своим дыханием, телом, ненавистью и гневом. Относитесь к своему дыханию бережно, без насилия, так, как вы стали бы ухаживать за цветком, – и позже вы сможете точно так же поступать и с вашей плотью, подходить к ней со всей мыслимой заботой, уважением, нежностью и без всякого принуждения.
Пытаясь справиться с болью, моментами раздражительности или приступами гнева, вы можете научиться относиться к ним сходным образом. Не сражайтесь с болью, раздражением или завистью. Примите их с величайшей нежностью, как приняли бы новорожденного ребенка. Ваш гнев – это вы сами, не следует быть с ним жестоким, равно как и со всеми другими своими эмоциями.
Итак, начнем с дыхания. Не применяйте насилие к своему дыханию, будьте с ним нежны, уважайте его и позвольте ему быть таким, какое оно есть. Вы вдыхаете – и есть только вдох, и ничего больше. Дыхание частое? Пусть будет частым. Дыхание глубокое? Пусть будет глубоким. Не вмешивайтесь, не принуждайте, вдыхаете вы или выдыхаете. Дыхание подобно любованию цветком: позвольте ему оставаться таким, какое оно есть, помните о том, что одно лишь его существование уже подобно чуду. Увидьте цветок, а не свое представление о цветке. Примите свое дыхание. Мы позволяем цветку существовать в его первозданном виде, нам следует так же относиться и к своему дыханию – не применять к нему насилие, не изменять его.
Затем мы переходим к телу. Когда вы медитируете (сидя или во время ходьбы) или практикуете полную релаксацию, этим самым вы позволяете энергии осознанности объять ваше тело с великой нежностью и не причиняя никакого насилия. Это действия, выражающие истинную любовь к вашему телу.
Суть медитации в буддизме заключается в том, что человек не превращает себя в поле битвы между добром и злом. И то и другое свойственно ему в равной степени – и добро, и зло. Добро может превратиться в зло, а зло – в добро. Оба они совершенно естественны.
Если вы пристально всмотритесь в цветок, в его свежесть и красоту, то увидите, что он вырос на компосте, который, в свою очередь, состоит из отбросов. Это садовник применил все свои знания и умения, чтобы сделать из отбросов компост, а затем вырастить на нем цветы.
И цветы, и отбросы органично сосуществуют в природе. Вглядевшись глубоко в самую сущность цветка, вы увидите, что в нем одновременно присутствуют и отбросы, и компост и что в свой черед цветок неизбежно превратится в отбросы. Но не пугайтесь! Вы и есть садовник. Вы ничего не отбрасываете и ничем не пренебрегаете, потому что вы не боитесь отбросов – в ваших руках власть превращать отбросы в цветы, фрукты и овощи. Вы вырастите на отбросах прекрасные цветы, свежий салат-латук и сочные огурцы.
Это также верно и для ваших радостей и печалей. Страдание, страх и депрессия – это лишь отбросы, являющиеся частью реальной жизни, поэтому нам следует пристальнее вглядеться в их природу. Вы можете практиковаться в превращении этих обломков мусора в цветы. Ничего не выбрасывайте: не только ваша любовь естественна, но и ваша ненависть тоже, вам всего лишь нужно научиться превращать отбросы в цветы.
Согласно буддизму, все состояния сознания, такие как сострадание, любовь, страх, печаль и отчаяние, свойственны нашей природе и их не нужно бояться, поскольку мы способны их преображать. Достигнув глубокого понимания того, что эти проявления естественны, вы станете более уверенными, спокойными и умиротворенными. С одними лишь улыбкой и осознанным дыханием вы сможете начать это чудесное превращение.
Если вы чувствуете раздражение, депрессию или отчаяние, постарайтесь осознать их присутствие и произнесите следующую мантру: «Дорогой мой, я здесь ради тебя». Вам следует обращаться к своей депрессии или гневу так, как вы обратились бы к ребенку. Примите испытываемое вами чувство осознанно и с нежностью, скажите ему так же, как сказали бы своему плачущему малышу: «Дорогой мой, я знаю, что ты здесь, и я позабочусь о тебе». В этом нет никакой дискриминации или дуализма, так как вы сами есть и сострадание, и любовь, и гнев. Эта триада присуща человеческой природе, а потому не стоит бояться, ведь вы можете превращать одно в другое.
Позвольте мне повторить вновь: «Суть медитации в буддизме заключается в том, что человек не превращает себя в поле битвы между добром и злом. Добро должно заботиться о зле, подобно тому как старшие брат или сестра заботятся о младших – с великой нежностью и отвергая дуализм. Понимая это, вы обретаете умиротворение. Постижение недвойственности положит конец войне, что идет внутри вас. Да, вы участвовали в битвах в прошлом и, возможно, ведете эти битвы сейчас, но так ли необходимо сражаться? Нет. Борьба тщетна. Откажитесь от нее».
Итак, я забочусь о своем дыхании, словно это мое родное дитя. Я делаю вдох и позволяю ему быть естественным, радуясь тому, что оно существует здесь. Вдыхая, я знаю, что я делаю вдох. Выдыхая, я знаю, что делаю выдох. Я улыбаюсь на выдохе. Можете попробовать сделать то же самое – вы сразу же испытаете много радости, а если продолжите делать так в течение хотя бы минуты, то увидите, как изменилось ваше дыхание. Всего одна минута осознанного дыхания и беспристрастности – и дыхание станет качественно лучше, спокойнее и глубже, а ваше тело и дух будут пронизаны кротостью и гармонией.
Попробуйте так дышать в моменты, когда вы испытываете радость. Например, вы смотрите на заход солнца, вас окружает прекрасная природа – начните дышать осознанно, проникнитесь красотой, что раскинулась перед вами. Я делаю вдох – о, счастье! Я делаю выдох – закат великолепен. Продолжайте в этом же духе в течение нескольких минут.
Соприкосновение с красотой природы делает вашу жизнь прекраснее, придает ей больше осязаемости; чем вы более сконцентрированы и внимательны, тем полнее закат раскроется перед вами. Вы почувствуете, как в десять, в двадцать раз возрастает ощущение счастья. Взгляните осознанно на лист или на цветок, осознанно вслушайтесь в птичьи трели, и вы погрузитесь в них намного более полно. Всего лишь одна минута такой практики, и ваша радость возрастет, дыхание станет глубже и спокойнее, и это спокойствие и глубина будут влиять и на состояние вашего тела.
Осознанное дыхание является своего рода мостом между телом и разумом. Сотворенные при его помощи гармония, глубина и покой охватывают и то и другое – по сути дела, разум влияет на тело, а тело влияет на разум. Вы сотворили своим дыханием умиротворение? Оно поглотит и тело, и разум. Те, кто прежде занимался медитацией, уже открыли для себя этот факт. Если вы способны принять с нежностью свой вдох и свой выдох, то знаете, что они, в свою очередь, объемлют ваши сознание и тело.
Покой заразителен. Счастье тоже заразительно, поскольку при медитации все три элемента – тело, разум и дыхание – становятся одним целым.
Итак, вдыхая, проникнитесь уважением ко вдоху – зажгите светильник осознанности, пусть он освещает его.
ДЫХАНИЕ ПОДОБНО ЛЮБОВАНИЮ ЦВЕТКОМ: ПОЗВОЛЬТЕ ЕМУ ОСТАВАТЬСЯ ТАКИМ, КАКОЕ ОНО ЕСТЬ, ПОМНИТЕ О ТОМ, ЧТО ОДНО ЛИШЬ ЕГО СУЩЕСТВОВАНИЕ УЖЕ ПОДОБНО ЧУДУ. УВИДЬТЕ ЦВЕТОК, А НЕ СВОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ЦВЕТКЕ. ПРИМИТЕ СВОЕ ДЫХАНИЕ.
«Вдыхая, я знаю, что делаю вдох». Это так просто. Когда вдох неглубок, вы отмечаете этот факт и более ничего. Вы ничего не оцениваете. Вы всего лишь отмечаете: «Мой вдох неглубок, я это знаю». Когда вдох становится глубоким, вы просто говорите себе: «Я дышу глубоко».
Вы уважаете свой вдох, свой выдох, свое тело и состояние своего духа. Вдох обращен внутрь, выдох обращен вовне. Внутрь и вовне. Это легче легкого, но приносит большую радость. Пока вы придерживаетесь такой практики, вы не испытываете никакого напряжения. Вы здесь ради жизни, и раз это так, то и сама жизнь пребудет здесь ради вас. Все просто.
Первое Чудо Осознанности
ПРИСУТСТВИЕ
Первое Чудо, которое приносит нам осознанность, – это ваше собственное реальное присутствие. С пребывающей в вас энергией осознанности вы становитесь воистину живыми, и сам Будда пребывает в вас. Энергия осознанности – это энергия Будды, то, что равноценно Святому Духу. Где обитает Святой Дух, там есть и понимание, и любовь, и исцеление, и сострадание. Где есть осознанность, там заявляют о себе истинная жизнь, стабильность, свобода и исцеление. Медитируйте во время прогулки, дышите осознанно, пейте осознанно свой чай и взращивайте эту энергию, что пребывает в вас, наполняет вас внутренним светом и делает жизнь возможной.
Чудо Осознанности, в первую очередь, заключается в том, что вы находитесь здесь. Быть по-настоящему здесь очень важно и для вас, и для тех, кого вы любите. Как вы можете любить, если вас здесь нет? Основополагающее условие любви – это ваше присутствие, чтобы любить, вы должны быть здесь. Это обязательно. К счастью, быть здесь не так уж и сложно, для этого достаточно просто дышать и перестать мыслить и планировать. Обратитесь к самому себе, сконцентрируйтесь на дыхании и улыбнитесь. Вы здесь и телом, и разумом. Вы здесь, и вы по-настоящему живы. Это и есть чудо.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.