Сергей Лазарев - Пособие по выживанию Страница 3

Водитель отвлекает меня от этих мыслей.

— Видите, у меня на панели прикреплены листочки. Дарю Вам один. Здесь адрес, можете зайти в наш центр: пройдете тест, проведете диагностику. У Вас характер изменится к лучшему. У Вас есть проблемы с характером, ну, скажем, то, что Вам не нравится в себе самом?

— Конечно, есть. Раздражительность в первую очередь, — говорю я.

В таком случае у меня для Вас приятная новость, — живо откликается мой собеседник. — Благодаря этой книге Вы за короткое время можете изменить свой характер и стать другим человеком. Я и сам был жутко раздражительным, чуть что не по мне — сразу ярость охватывала. А теперь я совершенно другой человек, спокойный, терпеливый.

Интересно, — говорю я, листая книгу, — очень интересно.

Ну так как, покупаете или нет? — весело интересуется водитель.

Сложновато, знаете. Я вчера много работал, у меня болит голова, мне бы сейчас только до бани до браться.

Ну, как хотите, — беззаботно говорит водитель, продолжая рулить.

«Интересно, какое у него поле», — думаю я. Диагностирую и вижу любопытную картину. Общий кокон неплохой, уровень энергии высокий. А вот тонкие структуры будущего будто трактором перепаханы. То есть этот добродушный, приятный человек пребывает в иллюзиях. Собственная трансформация, изменение идут на поверхностном уровне. Идет выжигание стратегических ресурсов. Судя по всему, какое-то время он продержится и у него действительно будут неплохо идти дела, но потом, если он не найдет учеников, которые будут сбрасывать на него стратегические запасы своей души, ему станет плохо. Если человек перестал производить, а только потребляет, он обречен, сколько бы ни накапливал энергию.

Самое любопытное, что уже в машине у меня стали сильно ныть десны, и это продолжалось еще некоторое время после расставания с водителем. Посмотрел себя и удивился: надо же, взрыв желаний и повышенная концентрация на них. «Подумать только, как неистребима в нас халявность! — усмехаюсь я. — Головой все понимаю, а душа бежит вприпрыжку за этим человеком, пообещавшим мне деньги, здоровье, способности и успех».

Эта ситуация помогла мне понять, чем отличается секта от религии. Божественное в человеке неразличимо, оно входит в противоречие с человеческим тогда, когда идет поклонение сознанию и желанию, когда смыслом жизни становится радость от исполнения желаний.

Я хорошо помню, как экзаменатор спросил меня восемнадцатилетнего: «А что для Вас счастье?» Я почему-то вспомнил, как некто сказал, что счастье — это почесаться, когда чешется, и изрек: «Смысл жизни в удовлетворении желаний». Он на меня странно посмотрел, но ничего не сказал. Теперь я понимаю, почему. Чтобы ощутить Божественное, нужно отказаться от сознания и желаний. Религия учит преодолевать зависимость от сознания и желаний. Секта, наоборот, идет на поводу у желаний. Кто приходит в секту? Люди, у которых мощная внутренняя зависимость от человеческого. У одного огромное желание ощутить превосходство над другими, а в жизни его постоянно унижают. Такой человек стремится попасть или в оккультную школу, или в кружок контактеров, или в секту, где он чувствует себя умнее, проницательнее других: «Я посвященный, я знаю, а Вы нет». Вместо преодоления зависимости от сознания идет усиление этой зависимости. Естественно, со временем психика и судьба разваливаются. Человек полностью становится пленником своих комплексов.

Что такое комплекс? Это мощная скрытая зависимость от желаний и сознания. Один всего боится, другой постоянно пребывает в унынии, третий всем недоволен, четвертый на всех обижается, пятый ревнует, шестой осуждает. И чем больше усугубляются комплексы, тем тяжелее проходить травмирующую ситуацию. Отрицательных эмоций в душе скапливается все больше. Такое состояние непереносимо, оно может быть остановлено болезнью, алкоголем, наркотиками.

Когда человек приходит в секту, у него нет отрицательных эмоций. Ему обещают только положительные эмоции. Человек пробует этот наркотик и выключается из контакта с миром. И происходит чудо — боли больше нет, конфликта нет. Непрерывная радость, веселье, счастье. А то, что в нем разрушаются тонкие структуры и перекрываются каналы любви, этого человек не замечает. Он знает одно — он должен сохранить ощущение счастья. А положительные эмоции почему-то уходят, и энергии все меньше. А вот когда он вербует новых учеников, ощущение мнимого счастья вспыхивает вновь. «Это потому, что я делаю благородное дело», — думает человек. Расширяется круг таких счастливых, причем человек может и не догадываться о том, что он высасывает энергию из их душ. В результате членов секты можно разделить на две группы: небольшое число вампиров и огромное количество доноров. В экономике это называется принципом финансовой пирамиды. И, как видим, он блестяще действует не только в экономике. Если выйти на улицу и присмотреться, то внутренний взор может уловить огромное количество людей, готовых продать свою душу, то есть готовых поклоняться деньгам, уму, красоте, славе, известности, но не любви.

СТАРЕНИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Здравствуйте, уважаемый Сергей Николаевич! В христианстве инцест считается грехом. Я недавно подключился к Интернету и обнаружил множество страниц именно с таким содержанием. Неужели люди не видят, что творят, неужели они не понимают, что это грех?

Главные стратегические запасы энергии у человека, впрочем, как у любого другого живого существа, направлены на продолжение жизни, то есть главная энергия — сексуальная. Я писал о том, что на тонком плане секс и еда выглядят одинаково. Если у человека нет развитого сознания, материальное счастье будет для него недоступно. Если у человека остановятся все чувства, мыслить он не сможет. Я упоминал о факте заглатывания языка йогами. Любая мысль вызывает незаметное дрожание языка. Язык связан со вкусовыми эмоциями. Ребенок ощупывает руками, трогает игрушку языком, эмоция превращается в мысль. Фундаментом человеческого развития является сексуальная энергия. Она, в свою очередь, проистекает из соединения с первопричиной.

Как происходит процесс развития цивилизации? Если племя живет в лесу, это еще не цивилизация. Но когда у племени появляется концепция окружающего мира, понимание его законов, правила поведения, связанные с этой концепцией, то это уже определенная культура и цивилизация. Сначала цивилизация получает порцию Божественной любви, и кто-то, ощутивший единство с Творцом, излагает свое понимание мира. Так возникает религия. Религия предписывает, как себя вести для того, чтобы удержать во времени единство с Творцом. В первую очередь это сдерживание человеческого в своем развитии. Не должно быть перерасхода приходящих порций Божественной любви. Каждая религиозная концепция подобна водопроводной трубе определенного сечения. Расход не должен превышать прихода. По мере развития цивилизации водоем увеличивается, диаметр трубы уменьшается. И когда контакт с Божественным уменьшается до определенного минимума, цивилизации пора умирать.

Главный конкурент Божественного — основы человеческого счастья. Это не материальный уровень, в нем слишком мало энергии, и не духовный, а чувственный. Именно преклонение перед чувственным сексуальным аспектом может дать ускорение развития, а потом стремительное угасание. Поэтому все мировые религии, положившие начало цивилизациям, предписывали сдерживание сексуального чувства. Это уменьшало зависимость от человеческого счастья и усиливало контакт с Божественным, то есть увеличивало продолжительность жизни цивилизации, не подавление, а именно сдерживание сексуального влечения, позволяло трансформировать его в то, что мы называем развитием чувств и сознания. Энергия, не идущая в секс, раскрывается духовностью, способностями и работает на развитие человека.

Когда есть любовь и одновременное сдерживание сексуального чувства, происходит трансформация человеческого в Божественное. Мы выходим из Бога, мы стремимся к Нему и раскрываем в себе Божественное, мы возвращаемся в Бога и становимся Им. Каждую долю секунды Божественное в нас превращается в человеческое. И человеческое соответственно переходит в Божественное. Но для этого устремление к Богу должно быть большим, чем устремление к человеческому, к его основам, то есть к сексуальности.

В Библии первородным грехом названа именно сексуальность. Это корень человеческого счастья, его символ. Божественная любовь превращается в человеческую, и появляется сексуальность. Вот почему устыдились своей наготы Адам и Ева. А змей в библейском сказе выбран искусителем потому, что с незапамятных времен змея — символ опасности и коварства; то есть процесс утраты Божественного и преклонения перед человеческим происходит незаметно.