Дион Форчун - Эзотерическая философия любви и брака Страница 31

Тут можно читать бесплатно Дион Форчун - Эзотерическая философия любви и брака. Жанр: Религия и духовность / Эзотерика, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Дион Форчун - Эзотерическая философия любви и брака

Дион Форчун - Эзотерическая философия любви и брака краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Дион Форчун - Эзотерическая философия любви и брака» бесплатно полную версию:

Дион Форчун - Эзотерическая философия любви и брака читать онлайн бесплатно

Дион Форчун - Эзотерическая философия любви и брака - читать книгу онлайн бесплатно, автор Дион Форчун

Так что общество, безусловно, должно быть заинтересовано в запрете на общественную продажу и рекламу порнографической литературы, постановки пьес сомнительного содержания и уличную проституцию.

Случается, что молодые люди по мере взросления оказываются настолько развращены увиденным и услышанным, что полностью теряют способность самостоятельно управлять своими действиями, подобно алкоголикам. В таком-то состоянии они и становятся добычей сексуальных гарпий.

Я не сторонник цензуры печати, художественных выставок или частных театральных представлений, поскольку очень трудно определить, что является оправданным с художественной точки зрения. То, что кажется «шокирующим» для одного поколения, у представителей другого, возможно, вызовет лишь зевок скуки.

Точно так же нельзя ограничивать тесными рамками научные исследования, а также сообщение их результатов студентам. Но сведения эротического характера должны быть доступны лишь тем, кто имеет определенное намерение эти сведения получить – вне зависимости от того, является ли мотивация их стремления «хорошей» или «плохой» с общественной точки зрения. Эти сведения ни в коем случае нельзя насильно предлагать вниманию тех, кто не пытается их получить.

Исходя из этих предпосылок, я ратую за ограничение неконтролируемого публичного распространения навязываемых подобным образом идей, против любых видов рекламирования сексуального интереса или пропаганды безнравственности под любым соусом.

Вместе с тем, я не выступаю за законодательные попытки помешать удовлетворению подобных интересов частным образом. Во-первых, потому, что, не учтя все обстоятельства, очень сложно определить, что является законным, а что нет. Во-вторых, вследствие невозможности ввести в действие любое законодательство подобного рода без помощи шпиона или информатора, способных превратить свои услуги по установлению справедливости в побочный продукт своего главного ремесла – шантажа.

Закон уже защищает лиц, не достигших зрелости, от сексуальных притязаний, так что тот, кто, не желая того, все же получает сексуальное предложение, имеет полную возможность его отклонить. Если же предложение имело вид домогательства, содержащего в себе насильственные действия – насильник ощутит на себе всю суровость закона (если факт домогательства будет доказан, ведь в подобных ситуациях закон, вполне справедливо, требует показаний независимого свидетеля).

В этом смысле решение проблемы чистоты сексуальных отношений лежит не столько в изменении закона, сколько в более эффективном применении существующего законодательства, а это сопряжено с определенными трудностями, которые всегда возникают в случае ограниченности самого закона.

Публичность наших судебных заседаний может благотворно сказаться на вершении правосудия и дать сдерживающий эффект относительно определенных видов криминальных действий. Но среди них есть и такие, в которых преступник рассчитывает на то, что жертва откажется от публичного слушания дела. В этом случае мы определенно сталкиваемся с прямо противоположным результатом открытости судебного заседания. Единственно верным решением в таком случае окажется закрытый вариант заседания суда – даже если это лишит некоторые воскресные газеты лакомого кусочка.

Гласность может быть сохранена за счет публикации краткого отчета о слушании дела, без упоминания имен и способов идентификации преступника.

Глава 12 ПРОБЛЕМА МАСТУРБАЦИИ

Самоудовлетворение можно определить как искусственно вызываемую реакцию половых органов. Поэтому для правильного понимания и решения представленной проблемы необходимо взглянуть на нее спокойно и непредвзято.

Одни считают, что маструбация представляет собой смертельную опасность, – другие полагают, что это совершенно безвредно. Исходя из обширного опыта исследований случаев мастурбации, я прихожу к выводу, что ни одно из утверждений не является безоговорочно правильным.

Размер привносимого мастурбацией вреда зависит от интенсивности занятий ею. Но, несмотря на то, что каждый подверженный этому изнуряющему пороку не может считаться вполне здоровым психически и физически, мне неизвестны случаи затяжных физиологических реакций на самоудовлетворение.

После прекращения занятий мастурбацией восстановление происходит достаточно быстро. При условии понимания психологической подоплеки, совсем не сложно избавиться от этой привычки.

Мой опыт общения с пристрастившимися к мастурбации – а мне приходилось встречаться с ними очень часто – неизменно свидетельствует, что отсутствующий партнер по удовольствиям подменяется продуктами собственной фантазии – мыслеобразами.

Ключ к пониманию проблемы самоудовлетворения дает именно факт существования такой фантазии, ведь в случае отсутствия последней сам акт приносит чисто негативное удовлетворение и физическое облегчение, а следовательно, вскоре утрачивает свою притягательность, и у привычки появляется тенденция к прекращению.

Собственно физиологические реакции, возникающие в процессе самоудовлетворения, совершенно идентичны отмечаемым при нормальном половом акте. Разница присутствует в ментальном и эмоциональном аспектах и объясняется тем, что при подобных занятиях утрачивается высшее предназначение секса за счет исключительного культивирования самых низких его аспектов.

Если говорить о физических последствиях мастурбации, то они, во-первых, заключаются в преждевременном начале половой активности с вытекающим отсюда прекращением общего роста и развития.

Во-вторых вред от мастурбации заключается в чрезмерном занятии ею (сходство с побочными эффектами слишком частых нормальных половых актов).

И, наконец, так как в данном случае средства утоления похоти всегда под рукой и ничего не стоят – при возникновении привычки резко повышается вероятность возникновения сексуальной озабоченности.

Человек, имеющий солидный счет в банке, может позволить себе значительные траты, не боясь издержек. Но тот, доходы которого невелики, безрассудными тратами лишь разбазарит свои накопления.

Энергия, которую мы тратим на половой акт, черпается из общих энергоресурсов организма. Потратив слишком много, мы будем страдать от истощения, окажемся непригодными для работы и станем легкой добычей для разных болезней. К супружеской жизни это относится не в меньшей степени, чем к временным союзам или самоудовлетворению.

С другой стороны, при прекращении сексуальных эксцессов системы организма быстро восстанавливаются – именно по этой причине в случае возникновения сексуальных проблем некоторые врачи без колебаний предлагают мастурбацию в качестве «лекарства».

Но приходится признать наличие определенных последствий и в случае мастурбирования в зрелом возрасте, заключающихся в образовании жестких реактивных паттернов, что делает невозможным другие формы сексуального выражения, и человек оказываются неспособным к супружеству.

Эта опасность не столь серьезна для женщины (поскольку она, являясь пассивным партнером, в течение нескольких месяцев нормальной супружеской жизни может постепенно приобрести новые реактивные привычки), но если патологический паттерн приобретается активным партнером – мужчиной, – то последний вскоре обнаружит неспособность реагировать на нормальные стимулы, а значит, будет не способен выполнять свои функции. Для мужчины окажется невозможным приобрести с помощью опыта новую реактивную привычку, поскольку для него начать все сначала невозможно.

Поэтому я считаю, что мужская мастурбация являет собой проблему гораздо более серьезную, чем женская. Кроме того, частые занятия самоудовлетворением делают для обоих полов невозможным получение нормального сексуального удовольствия, что в свою очередь может привести к практике перверсий.

Практически каждый младенец играет со своими гениталиями, но невероятно велико различие между ребенком – который экспериментирует с неопределенным и неразвитым ощущением, значение которого ему пока недоступно – и убежденно мастурбирующим взрослым, для которого эта форма самоудовлетворения превратилась в устойчивую привычку, делающую невозможными нормальные сексуальные отношения.

Дурные привычки такого рода необычайно распространены среди детей постарше и подростков, и несмотря на это очевидно, что после прекращения занятий ими, все это не оставляет каких-либо последствий (при условии, что они не превращаются в эксцессы и не продолжаются во взрослом состоянии).

Величайшей ошибкой будет попытка напугать ребенка рассказом о страшных заболеваниях, которые могут последовать в результате этой дурной привычки для того, чтобы он отказался от нее. Прежде всего, это некорректно, и кроме того, это фиксирует мысли на проблеме, которую нужно разрешить и которую лучше решать, думая о чем-либо другом и сменив круг интересов.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.