Сергей Лазарев - Человек будущего. Первый шаг в будущее Страница 38

Чего же не хватило ученикам Христа? Попытаемся вспомнить все, что связано с предательством апостола Петра. Именно апостол Петр отсек ухо одному из тех, кто пришел за Христом, то есть он был готов защищать Учителя-и погибнуть вместе с Ним. Почему же через короткое время он трусливо предал своего Учителя, отказавшись от Него? Получается, что за несколько часов у Петра изменился характер, но ведь это невозможно.

Возьмем Иуду - жадного, низкого и корыстного человека, по единодушному мнению большинства. Если внимательно прочитать Евангелие, то можно увидеть совершенно обратную картину. На самом деле Иуда оказывается самым духовным и принципиальным из учеников Иисуса. Он возмутился громче всех, когда увидел, как Иисус позволяет женщине умащивать свое тело драгоценным миром. Именно Иуда сказал, что миро можно было бы продать, а деньги раздать нищим. Значит, в характере Иуды было гораздо больше желания заботиться о людях, чем у других. А ведь характер это такая вещь, которую изменить очень трудно, практически невозможно.

Есть еще один феномен, на который практически никто никогда не обращал внимания. Все высшие истины приходили к человечеству либо через просветленных отшельников, либо через правителей и царей, то есть людей, занимавших в общественной иерархии высокое положение. Их огромные способности, воля, развитая духовность позволяли им понять и сохранить спасительные истины. Ученики Христа были людьми низшего сословия, простыми рыбаками и ремесленниками. Разве могли они осознать величие того, что говорил Христос? Элементарная логика говорит о том, что не могли. Последующее предательство это доказало. Почему же Христос набрал себе учеников из людей абсолютно неподготовленных, не развитых духовно? За этим кроется какой-то глубокий смысл. Почему лучшие йз учеников первыми предали Его? И почему самый принципиальный и надежный, Иуда, предал первым?

Необъяснимая коллизия: Иуда раскаялся после того, как распяли Иисуса Христа. Но ведь Иуда знал, к чему приведет его предательство. Более того, если вдуматься в Евангелие, можно понять, что Иуда хотел смерти Иисуса Христа. Тогда совершенно не понятно, почему же после того, как исполнилось его желание, он повесился. Чем дальше мы анализируем текст Евангелия, тем больше обнаруживаем нестыковок. Возникает ощущение, что действительность полностью искажена. Когда мы пытаемся разбираться поверхностно, возникает ощущение полного абсурда. Когда пытаемся разобраться глубже и серьезнее, получается еще хуже.

Читая Евангелие, я постоянно удивлялся, почему информация в нем не приглажена, не выстроена в четкую картину. Потом постепенно до меня дошло, что за этой нелогичностью и парадоксальностью кроется высший смысл. Совершенно нелепые и не связанные друг с другом события вдруг быстро и легко складываются в четкую и ясную картину происходящего. Должен быть ключ, который связывает все события воедино. Несколько десятков лет я бился над этой загадкой и в конце концов этот ключ я нашел. Им оказалось будущее.

Тогда я понял, почему Христос говорил: «Не заботьтесь о завтрашнем дне». Это означало: не поклоняйтесь будущему, есть вещи поважнее. Для того чтобы понять, почему стало возможным предательство учеников, которые несомненно любили Иисуса и поклонялись Ему, нужно обратиться к истории иудаизма.

Если из живой клетки удалить ядро, она не сможет существовать и погибнет. Если из яблока вынуть зерна, а потом закопать его в землю, из него никогда не появится ни ростка, ни дерева. Любой народ живет и развивается за счет своей духовной составляющей. Если утрачивается религия, выводящая человека на законы вселенной, общество и цивилизация обречены на гибель. Десятки миллионов лет люди жили, подобно животным. Стратегическая и тактическая адаптация к миру находилась у них в генах, в инстинктах. Появившиеся мировые религии дали стремительное ускорение развития, но жить, как прежде, стало невозможно.

Бактерии живут сколь угодно долго, а человеческий организм рождается, развивается и умирает. Чем совершеннее организм, тем больше опасностей его подстерегает и тем больше усилий он должен прилагать для своего выживания и развития. Обычная бактерия бессмертна, она делится неисчислимое количество раз, а организм, состоящий из клеток, смертен. Почему? Потому что бактерия открыта энергии вселенной, а организм является замкнутой системой с достаточно жесткими информационными связями. Бактерия является единым организмом на полевом уровне, а высокоразвитые существа едины и на физическом. В этом физическом единстве есть огромные плюсы и минусы. С одной стороны, происходит ускорение развития, ведь для существования организма нужен гораздо больший расход энергии, более активное познание мира и более масштабная адаптация к будущему, а с другой стороны, всегда существует опасность закрыться, закапсулироваться в своих проблемах. В таком случае наблюдается медленное вырождение популяции организмов.

Так вот, еврейский народ появился как группа людей, исповедующих религию единобожия, и был объединен шестьюстами тринадцатью заповедями, исходящими из тех десяти, которые были даны Моисею.

Многие народы вымерли за последние тысячелетия, многие цивилизации и страны перестали существовать, а еврейский народ выжил, потому что его духовная составляющая была сильна. Государства, стержнем которых были языческие религии, терпели крах одно за другим и уходили в небытие. С разрушением государства исчезал, трансформировался народ, его населяющий. Организм рассыпался на отдельные клетки. Еврейский народ пережил уникальную ситуацию, когда государство исчезло, а народ остался. Русло исчезло, а река осталась. И этот народ создал потом новое государство. Колоссальная жизнеспособность еврейского народа в первую очередь объясняется его религией. Заповеди, данные Моисею на горе Синай, давали огромный потенциал выживания в будущем. Постоянное обращение к заповедям и следование им позволяло открыться вселенской информации и получать новую энергию развития.

Все остальные народы замыкались на своих потребностях и не замечали, что поток энергии, идущей из будущего, постепенно превращается в тонкий ручеек, а затем в маленькую струйку. Если же будущего нет, способ самоубийства, который выберет цивилизация, не столь важен. Медленное затухание или природный катаклизм, самоубийственная война или новая эпидемия - что-нибудь рано или поздно неизбежно случалось.

Еврейский народ получил вакцину от потери будущего и не одну тысячу лет нес ее в себе. Постоянно обращаясь к заповедям, народ видел, что это приносило удачу, спасение и выживание. Самые умные, волевые и духовные иудеи постоянно подчеркивали значимость заповедей и важность их соблюдения. Но постепенно эти люди стали поклоняться заповедям, информации, которую они получили. Незаметно было нарушено главное условие, из которого вытекают все заповеди: Бог един. Поклоняясь части, мы можем утратить единство с целым. Поклонение заповедям превратилось в поклонение сознанию, через которое они воспринимались. Поклонение сознанию - это поклонение духовности, форма поклонения будущему. Незаметно для себя евреи стали молиться и соблюдать заповеди, чтобы обеспечить свое будущее.

Но Бога сознанием постичь невозможно. Тело и дух появились позже, чем душа, и являются ее частью. Материя и пространство являются частью времени и появились позже него. Душа появилась вместе с вселенной, и только она имеет непрерывное единство с Богом. А Бога можно познать только через чувство непрерывной любви. И чем сильнее люди поклонялись своему будущему, то есть духовности и сознанию, тем нетерпимее они относились ко всему новому, тем агрессивнее они вели себя по отношению к пророкам, через которых приходила новая информация, и тем сильнее правота и справедливость закрывали от них любовь.

Две тысячи лет назад государство Израиль начало утрачивать единство с вселенной, замыкаясь на себе. У организма, которым являлось данное человеческое сообщество, стало исчезать будущее. Унижение, которое шло через Рим, оккупация Израиля на самом деле были его спасением. Внешнее унижение всегда заставляло еврейский народ сплотиться в духовном, высшем аспекте. Но незаметная трагедия уже произошла: будущее для евреев стало значимее любви к Богу. И в ситуации, унижающей физическое и духовное достоинство человека, евреи обратились не к Богу и любви, а к ненависти и войне. Тот, кто поклоняется будущему, должен потерять его. Израиль как государство должен был погибнуть. Иерусалимский храм должен был быть разрушен до основания, потому что в нем перестали молиться Богу. Вместо этого поклонялись заповедям и сознанию, через которое они пришли.

Свыше Израилю был дан шанс. Бог через Своего Посланника объявил людям, что любовь важнее духовности и правоты. Но общество уже далеко зашло в поклонении будущему, процесс начал приобретать признаки необратимости. И получилось, что самые духовные, умные и почитающие заповеди оказались отсеченными от спасительной истины. Сознание почувствовало себя хозяином и стало обороняться от любви. И самые слабые, неподготовленные и неразвитые духовно оказались ближе к истине, чем те, кто был в первых рядах. Христос видел, что уже поздно. Он видел, что самые умные и продвинутые уже закрыты от новой информации, понимал, что они обречены, и поэтому учениками выбрал тех, для кого духовность, знания и правота не стали самоцелью, потому что у них не был развит самый опасный механизм уничтожения любви - сознание и духовность. Самый слабый, незащищенный простой человек, находящийся на краю социальной лестницы, был больше других открыт для любви, без которой невозможно принять новые истины. В устремлении к любви самые последние становились первыми.